答禪非問(wèn)

　　有一位禪師寫(xiě)了兩句話(huà)要弟子們參究,那兩句話(huà)是:

　　“綿綿陰雨二人行,怎奈天不淋一人。”

　　弟子們得到這個(gè)話(huà)題便議論了起來(lái)。

　　第一個(gè)說(shuō):“兩個(gè)人走在雨地里,有一個(gè)人卻不淋雨,那是因?yàn)樗�穿了雨衣�?rdquo;

　　第二個(gè)說(shuō):“那是一個(gè)局部的陣雨,有時(shí)候連馬背上都是一邊淋雨,另一邊是乾的,兩個(gè)人走在雨地里,有一個(gè)人不淋雨,卻是乾的,那有什么稀奇。”

　　第三個(gè)弟子得意的說(shuō):“你們都說(shuō)錯(cuò)了,明明是綿綿細(xì)雨嘛,怎可說(shuō)是局部陣雨,那是一定有一個(gè)人走在屋檐底下。”

　　這樣你一句、我一句,說(shuō)得好像都有理,都沒(méi)有個(gè)完。

　　最后,禪師看時(shí)機(jī)已到,就對(duì)大家揭開(kāi)謎底道:

　　“你們都執(zhí)著于‘不淋一人’的話(huà)題,且也執(zhí)著得過(guò)份厲害,那當(dāng)然爭(zhēng)論不休。由于爭(zhēng)論,所以距離真理越來(lái)越遠(yuǎn)。其實(shí)啊,所謂‘不淋一人’,不就是兩人都在淋雨嗎?”

　　所以,要談禪,不要從問(wèn)的方面回答,要從不問(wèn)的方面去體會(huì)。禪門(mén)語(yǔ)錄數(shù)千卷,看起來(lái)都是問(wèn)答式的教學(xué)。其實(shí),有時(shí)間的并不要回答,回答的也不是要問(wèn)的。問(wèn)答有爭(zhēng)論,自悟無(wú)爭(zhēng)論,問(wèn)答不是猜謎語(yǔ),在回答之外,還有這個(gè)也嗎?