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怎可動心

　　仰山禪師有一位比丘尼弟子,名叫妙信,因寺中知客師解職,仰山就命她負(fù)責(zé)寺中接待事宜,寺中大眾,也認(rèn)為非常適合,因為妙信能干、發(fā)心,有相當(dāng)魄力。

　　一日,從四川來了十七名行腳僧掛單寺中,預(yù)備親近仰山,向其問道。晚餐后,行腳僧們無事,開始討論佛法,當(dāng)內(nèi)容涉及“風(fēng)動幡動”的問題,互相不能解決,爭執(zhí)吵鬧的聲音,聞于妙信,妙信也就大聲呵斥道:“十七個門外漢,明天走的時候要把房錢飯錢算清楚。”

　　妙信的威嚴(yán),一點(diǎn)也不像女人,行腳僧一起默然相對,不知如何是好。妙信命令道:“不要爭執(zhí),到我面前來,我告訴你們!”

　　十七個人不自覺的走到妙信的面前,妙信說道:

　　“既不是風(fēng)動,也不是幡動,怎可以心動?”

　　行腳僧們一聽,頓然眼前一亮,心開意解。

　　大家商量,不再等到仰山禪師開法堂的時候聞法請示了,第二天全體告別妙信而去。

　　當(dāng)初六祖大師為了二僧爭論風(fēng)幡誰動,六祖說:“不是風(fēng)動,不是幡動,是二位仁者的心動耳。”今妙信禪尼曰:“既不是風(fēng)動也不是幡動,怎可以心動”的舉唱,又更進(jìn)一步。六祖主張把客體主體融和在一起的妙境,今妙信禪尼超越融和,不立主客,所謂動念即乖,此乃更有深義焉。

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