瓦礫與無(wú)上法

　　蘇東坡有一次過(guò)濟(jì)南龍山鎮(zhèn),那里的監(jiān)稅官宋寶國(guó)拿出一冊(cè)王氏所寫(xiě)的《華嚴(yán)經(jīng)解相》給他看,并對(duì)蘇東坡說(shuō):“這位王公修道已到了極致了。”

　　蘇東坡就問(wèn)宋寶國(guó)說(shuō):“《華嚴(yán)經(jīng)》一共有八十卷,王氏怎么只解了一卷呢?”

　　寶國(guó)說(shuō):“王氏對(duì)我說(shuō),只有這一卷是佛語(yǔ)奧妙,其余的都只是菩薩所說(shuō)的話(huà),沒(méi)有什么可觀。”

　　東坡聽(tīng)了,心里覺(jué)得非常奇怪,就說(shuō):“我從大藏經(jīng)里取幾句佛陀說(shuō)的話(huà),再取幾句菩薩的話(huà)放在里面,你能分辨出其中哪些是佛說(shuō)或菩薩說(shuō)的嗎?”

　　“我不能分辨。”宋寶國(guó)說(shuō)。

　　“不僅你不能分辨,王氏也不能分辨。我從前住在岐下,聽(tīng)說(shuō)沂陽(yáng)的豬肉味道最美,就派人去買(mǎi)一頭豬回來(lái),派去的人買(mǎi)好豬那天喝醉了,他買(mǎi)的豬也跑了,他只好隨便買(mǎi)一頭來(lái)給我。我不知道他帶給我的不是沂陽(yáng)的豬,結(jié)果我就用那頭豬來(lái)請(qǐng)客,告訴大家那是好不容易從沂陽(yáng)帶來(lái)的豬,所有的客人吃了都大大叫好,認(rèn)為是別地豬肉不能相比的美味,后來(lái)我派去的人承認(rèn)沂陽(yáng)豬跑掉了,所有的客人聽(tīng)了都感到非常慚愧。

　　“從前買(mǎi)豬的事情使我悟到:如果人一念清凈,墻壁瓦礫都說(shuō)無(wú)上法,是沒(méi)有什么分別的,即使像買(mǎi)豬肉、娼妓唱歌這種卑微的事也能令人開(kāi)悟。像王氏所說(shuō),佛語(yǔ)奧妙,菩薩不能相比,這就像吃豬肉的客人一樣,不是癡人說(shuō)夢(mèng)嗎?”

　　宋寶國(guó)聽(tīng)了大表贊同說(shuō):“是呀!是呀!”

　　蘇東坡用豬肉的比喻來(lái)破除對(duì)佛法的謬見(jiàn),雖然有點(diǎn)過(guò)度,卻頗有深意,就是一念清凈的人見(jiàn)什么都是清凈,心中有佛,所見(jiàn)皆是佛法;心中無(wú)佛,即使是佛親口所說(shuō),我們也不能領(lǐng)會(huì)它的奧妙。有智慧的人,瓦礫對(duì)他都是無(wú)上法;沒(méi)有智慧的人,無(wú)上法對(duì)他也是瓦礫。

　　愚癡的人覺(jué)得黃金最珍貴,聰明的人知道石頭有時(shí)比黃金珍貴,智者金石同一觀。

　　蘇東坡體會(huì)到這個(gè)道理,曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)兩首有智慧的詩(shī),后來(lái)成為中國(guó)名詩(shī),一首是:

　　溪聲便是廣長(zhǎng)舌,

　　山色豈非清凈身;

　　夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,

　　他日如何舉似人。

　　另一首是:

　　橫看成嶺側(cè)成峰,

　　遠(yuǎn)近高低各不同;

　　不識(shí)廬山真面目,

　　只緣身在此山中。