你是僧寶，應(yīng)改名僧璨　

　　4、法佛無(wú)二

　　[原文] 有一居士①,不說(shuō)年幾,□有十四②,及至禮師,不稱姓名,云:“弟子身患風(fēng)疾③,請(qǐng)和尚為弟子懺悔。”師云:“汝將罪來(lái),為汝懺悔。”居士曰:“覓罪不可見。”師云:“我今為汝懺悔竟,汝今宜依佛法僧寶④。”居士問(wèn):“但見和尚,則知是僧,未審世間何者是佛?云何為法?”師云:“是心是佛,是心是法,法佛無(wú)二,汝知之乎?”居士曰:“今日始知,罪性不在內(nèi)外中間,如其心然,法佛無(wú)二也。”師知是法器⑤,而與剃發(fā)⑥,云:“汝是僧寶,宜名僧璨。”(據(jù)《祖堂集》卷二)

　　[譯文] 有一位居士,不說(shuō)自己年紀(jì)多大,約有十四(四十?)歲模樣,他向慧可禪師致禮時(shí),也不報(bào)出自己姓名,說(shuō):“弟子身患風(fēng)疾,請(qǐng)和尚為弟子懺悔罪過(guò)。”禪師說(shuō):“把罪過(guò)拿來(lái),為你懺悔。”居士說(shuō):“尋找罪過(guò),無(wú)法找到。”禪師說(shuō):“現(xiàn)在我已經(jīng)為你懺悔了罪過(guò),你如今應(yīng)歸依佛法僧三寶。”居士問(wèn):“只是看到和尚,才知道什么是僧,但不知世間什么是佛?什么是法?”禪師答:“心就是佛,心就是法,法和佛并無(wú)區(qū)別,你懂了嗎?”居士說(shuō):“今天才知道,罪性本不在內(nèi)、不在外、也不在中間(從未獨(dú)立存在過(guò)),如同心就是佛,心就是法那樣,物性之間并無(wú)區(qū)別。”禪師心知他是法器,為他剃除須發(fā),說(shuō):“你是僧寶,應(yīng)改名僧璨。”

　　[提要] 這段語(yǔ)錄反映了萬(wàn)物皆空,對(duì)世間事物無(wú)須細(xì)加區(qū)分的禪教觀點(diǎn)。

　　[注釋] ①居士——通常指在家修習(xí)佛教者。

　　②□有十四——“十四”疑應(yīng)作“四十”,《五燈會(huì)元》卷一作“年逾四十”。

　　③風(fēng)疾——一種因風(fēng)邪侵入而生的疾病。

　�、芊鸱ㄉ畬�——佛教稱佛、法、僧為三寶。

　�、莘ㄆ�——具有領(lǐng)悟、傳承佛法才具的人。

　�、尢臧l(fā)——佛教規(guī)定出家者須剃除須發(fā)。