心能轉(zhuǎn)物的實例

　　問:從理上我能夠理解,但有沒有“心能轉(zhuǎn)物”的實例呢?你們在修行過程中,或在遇到的大德中,有沒有實例確實能夠證明“心能轉(zhuǎn)物”、“心生法生”的現(xiàn)象呢?

　　濟群法師答:“心能轉(zhuǎn)物”有兩種情況。我們在現(xiàn)實生活中也隨時都在轉(zhuǎn)物,比如說用木頭加工成桌子,這就是一種“心能轉(zhuǎn)物”的例子。人類對世界上所有事物的改造,都是“心能轉(zhuǎn)物”的過程。當然,這種轉(zhuǎn)物還需要借助一些外在的條件。就更高的層次來說,有修行的人,如佛教中的一些高僧大德,直接就可以通過心念來改變物質(zhì)原有的狀態(tài)�，F(xiàn)在很多氣功師也有這方面的能力,可以用意念把物體折斷或用意念來治病等等,在佛教看來,這只是一些小神通。佛經(jīng)記載,印度有位外道仙人,因為國王得罪于他,結(jié)果一氣之下就用意念下了場冰雹,把整個城市都毀滅了。

　　佛經(jīng)里還講到,八地菩薩可以隨著自己的意念把海水變成黃金。外在的世界在我們看來是實在的,因為我們的業(yè)力相同,但是在不同業(yè)力的生命看起來,它們是不是一樣的呢?佛經(jīng)說,同樣的境界,四種不同的眾生看了有不同的境界。唯識宗里經(jīng)常舉這個例子:海里的水,我們?nèi)丝吹降氖撬?天人看到的是琉璃世界,餓鬼看到的是膿血,而魚就像住在房子里一樣。

　　在現(xiàn)實生活中,我們看到大便覺得臭穢不堪,可狗看到就像美味佳肴。我們不要以為所看到的東西都是固定不變的,不要過分相信自己的感覺。我們現(xiàn)在所接受的唯物主義教育,使我們非常信賴自己的感覺,聽到與我們感覺有所不同的觀點,總是持著不以為然的態(tài)度,其實我們的見解又比井底之蛙高明到哪里?在不同的生命狀態(tài)之下,看到的世界不同,對世界的認識也不同。