卷第二十六 神仙二十六

葉法善 邢和璞

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葉法善

葉法善字道元,本出南陽(yáng)葉邑,今居處州松陽(yáng)縣。四代修道,皆以陰功密行及劾召之術(shù)救物濟(jì)人。母劉,因晝寐,夢(mèng)流星入口,吞之乃孕,十五月而生。年七歲,溺于江中,三年不還。父母問其故,曰:“青童引我,飲以云漿,故少留耳�！币嘌郧嗤�引朝太上,太上頷而留之。弱冠身長(zhǎng)九尺,額有二午。性淳和潔白,不茹葷辛。常獨(dú)處幽室,或游林澤,或訪云泉。自仙府歸還,已有役使之術(shù)矣,遂入居卯酉山。其門近山,巨石當(dāng)路,每環(huán)回為徑以避之。師投符起石,須臾飛去,路乃平坦。眾共驚異。常游括蒼白馬山,石室內(nèi)遇三神人,皆錦衣寶冠,謂師曰:“我奉太上命,以密旨告子。子本太極紫微左仙卿,以校錄不勤,謫于人世,速宜立功濟(jì)人,佐國(guó)功滿,當(dāng)復(fù)舊任。以正一三五之法,令授于子。又勤行助化。宜勉之焉�！毖杂櫠�去。自是誅蕩精怪,掃馘兇妖,所在經(jīng)行,以救人為志。叔祖靖能,頗有神術(shù),高宗時(shí),入直翰林,為國(guó)子祭酒。武后監(jiān)國(guó),南遷而終。初高宗征師至京,拜上卿,不就,請(qǐng)度為道士,出入禁門。乃欲告成中岳,扈從者多疾,凡噀咒,病皆愈。二京受道箓者,文武中外男女弟子千余人。所得金帛,并修宮觀,恤孤貧,無(wú)愛惜。久之,辭歸松陽(yáng),經(jīng)過(guò)之地,救人無(wú)數(shù)。蜀川張尉之妻,死而復(fù)生,復(fù)為夫婦。師識(shí)之曰:“尸媚之疾也,不速除之,張死矣�！睅熗斗�而化為黑氣焉。相國(guó)姚崇已終之女,鐘念彌深,投符起之。錢塘江有巨蜃,時(shí)為人害,淪溺舟楫,行旅苦之。投符江中,使神人斬之。除害殄兇,玄功遐被,各具本傳。于四海六合,名山洞天,咸所周歷。師年十五,中毒殆死,見青童曰:“天臺(tái)苗君,飛印相救�！庇谑谦@蘇。又師青城山趙元陽(yáng),受遁甲。與嵩陽(yáng)韋善俊傳八史,東入蒙山,神人授書。詣嵩山,神仙授劍。常行涉大水,忽沉波中,謂已溺死,七日復(fù)出,衣履不濡,云:“暫與河伯游蓬萊�！眲t天徵至神都,請(qǐng)于諸名岳投奠龍璧。中宗復(fù)位,武三思尚秉國(guó)權(quán)。師以頻察襖祥,保護(hù)中宗相王及玄宗,為三思所忌,竄于南海。廣州人庶,夙仰其名,北向候之。師乘白鹿,自海上而至,止于龍興新觀。遠(yuǎn)近禮敬,舍施豐多,盡修觀宇焉。歲余,入洪州西山,養(yǎng)神修道。景龍四年辛亥三月九日,括蒼三神人又降,傳太上之命:“汝當(dāng)輔我睿宗及開元圣帝,未可隱跡山巖,以曠委任�！毖杂櫠�去。時(shí)二帝未立,而廟號(hào)年號(hào),皆以先知。其年八月,果有詔徵入京。迨后平韋后,立相王睿宗,玄宗承祚繼統(tǒng),師于上京,佐佑圣主。凡吉兇動(dòng)靜,必予奏聞。會(huì)吐蕃遣使進(jìn)寶函封,曰:“請(qǐng)陛下自開,無(wú)令他人知機(jī)密�！背�廷默然,唯法善曰:“此是兇函,請(qǐng)陛下勿開,宜令蕃使自開�！毙�宗從之。及令蕃使自開,函中弩發(fā),中番使死,果如法善言。俄授銀青光祿大夫鴻臚卿越國(guó)公景龍觀主。祖重,精于術(shù)數(shù),明于考召,有功于江湖間,謚有道先生,自有傳。父慧明,贈(zèng)歙州刺史。師請(qǐng)以松陽(yáng)宅為觀,賜號(hào)淳和,御制碑書額,以榮鄉(xiāng)里。明年正月二十七日,忽友云鶴數(shù)百,行列北來(lái),翔集故山,徘徊三日,瑞云五色,覆其所居。是歲庚申六月三日甲申,告化于上都景龍觀。弟子既齊物、尹愔,睹真仙下降之事,秘而不言。二十一日。詔贈(zèng)金紫光祿大夫越州都督。春秋百有七歲。所居院異香芬郁,仙樂繽紛,有青煙直上燭天,竟日方滅。師請(qǐng)歸葬故鄉(xiāng)。敕度其侄潤(rùn)州司馬仲容為道士,與中使監(jiān)護(hù),葬于松陽(yáng)。詔衢、婺、括三州助葬。供給(給原作終,據(jù)明抄本改)所須。發(fā)引日,敕官縞衣祖送于國(guó)門之外。開元初,正月望夜,玄宗移仗于上陽(yáng)宮以觀燈。尚方匠毛順心,結(jié)構(gòu)彩樓三十余間,金翠珠玉,間廁其內(nèi)。樓高百五十尺,微風(fēng)所觸,鏘然成韻。以燈為龍、鳳、螭、豹騰躑之狀,似非人力。玄宗見大悅,促召師觀于樓下,人莫知之。師曰:“燈影之盛,固無(wú)比矣;然西涼府今夕之燈,亦亞于此�！毙�宗曰:“師頃嘗游乎?”曰:“適自彼來(lái),便蒙急召�！毙�宗異其言,曰:“今欲一往,得乎?”曰:“此易耳�！庇谑橇钚�宗閉目,約曰:“必不得妄視,若誤有所視,必有非常驚駭。”如其言,閉目距躍,已在霄漢。俄而足已及地。曰:“可以觀矣�！奔榷糜盁�,連亙數(shù)十里,車馬駢闐,士女紛委。玄宗稱其盛者久之,乃請(qǐng)回。復(fù)閉目騰空而上,頃之已在樓下,而歌舞之曲未終。玄宗于涼州,以鏤鐵如意質(zhì)酒,翌日命中使,托以他事,使于涼州,因求如意以還,驗(yàn)之非謬。又嘗因八月望夜,師與玄宗游月宮,聆月中天樂。問其曲名,曰:“《紫云曲》�！毙�宗素曉音律,默記其聲,歸傳其音。名之曰《霓裳羽衣》。自月宮還,過(guò)潞州城上,俯視城郭悄然,而月光如晝。師因請(qǐng)玄宗以玉笛奏曲。時(shí)玉笛在寢殿中,師命人取,頃之而至。奏曲既,投金錢于城中而還。旬日,潞州奏八月望夜,有天樂臨城,兼獲金錢以進(jìn)。玄宗累與近臣試師道術(shù),不可殫盡,而所驗(yàn)顯然,皆非幻妄,故特加禮敬。其余追岳神,致風(fēng)雨,烹龍肉,祛妖偽,靈效之事,具在本傳,此不備錄。又燕國(guó)公張說(shuō),嘗詣?dòng)^謁,師命酒。說(shuō)曰:“既無(wú)他客�！睅熢�:“此有曲處士者,久隱山林,性謹(jǐn)而訥,頗耽于酒,鐘石可也�！闭f(shuō)請(qǐng)召之,斯須而至。其形不及三尺,而腰帶數(shù)圍,使坐于下,拜揖之禮,頗亦魯樸。酒至,杯盂皆盡,而神色不動(dòng)。燕公將去。師忽奮劍叱曲生曰:“曾無(wú)高談廣論,唯沉湎于酒,亦何用哉!”因斬之,乃巨榼而已。嘗謂門人曰:“百六十年后,當(dāng)有術(shù)過(guò)我者,來(lái)居卯酉山矣。初,師居四明之下,在天臺(tái)之東,數(shù)年。忽于五月一日,有老叟詣門,號(hào)泣求救。門人謂其有疾也。師引而問之,曰:“某東海龍也。天帝所敕,主八海之寶,一千年一更其任,無(wú)過(guò)者超證仙品。某已九百七十年矣,微績(jī)垂成,有婆羅門逞其幻法,住于海峰,晝夜禁咒,積三十年矣。其法將成,海水如云,卷在天半,五月五日,海將竭矣。統(tǒng)天鎮(zhèn)海之寶,上帝制靈之物,必為幻僧所取。五日午時(shí),乞賜丹符垂救。至期,師敕丹符,飛往救之,海水復(fù)舊。其僧愧恨,赴海而死。明日,龍輦寶貨珍奇以來(lái)報(bào)。師拒曰:“林野之中,棲神之所,不以珠璣寶貨為用。”一無(wú)所受,因謂龍?jiān)?“此崖石之上,去水且遠(yuǎn),但致一清泉,即為惠也。”是夕,聞風(fēng)雨之聲,及明,繞山麓四面,成一道石渠,泉水流注,經(jīng)冬不竭。至今謂之天師渠。又一說(shuō)云,顯慶中,法善奉命修黃箓齋于天臺(tái)山,道由廣陵,明晨將濟(jì)瓜州。,是日,江干渡人,艤舟而候,時(shí)方春暮,浦溆晴暖,忽有黃白二叟相謂曰:“乘間可以圍棋為適乎�！奔聪蚩照仝�兒。俄有丱童擘波而出,衣無(wú)沾濕。一叟曰:“挈棋局與席偕來(lái)�！表汈�,丱童如命,設(shè)席沙上。對(duì)坐約曰:“賭勝者食明日北來(lái)道士。”因大笑而下子。良久,白衣叟曰:“卿北矣!幸無(wú)以味美見侵也?”曠望逡巡,徐步凌波,遠(yuǎn)遠(yuǎn)而沒。舟人知其將害法善也,惶惑不寧。及旦,則有內(nèi)官馳馬前至,督各舟楫。舟人則以昨日之所見具列焉。內(nèi)官驚駭不悅。法善尋續(xù)而來(lái),內(nèi)官?gòu)?fù)以舟人之辭以啟法善。法善微哂曰:“有是乎?幸無(wú)掛意。”時(shí)法善符術(shù)神驗(yàn),賢愚共知,然內(nèi)官洎舟人從行之輩,憂軫靡遑。法善知之而促解纜,發(fā)岸咫尺,而暴風(fēng)狂浪,天日昏晦。舟中之人,相顧失色。法善徐謂侍者曰:“取我黑符,投之鹢首。”既投而波流靜謐,有頃既濟(jì)。法善顧舟人曰:“爾可廣召宗侶,沿流十里間,或蘆洲菼渚,有巨鱗在焉,爾可取之,當(dāng)大獲其資矣�！敝廴顺薪�,不數(shù)里,果有白魚長(zhǎng)百尺許,周三十余圍,僵暴沙上。就而視,腦有穴嵌然流膏。舟人因臠割載歸,左近村閭,食魚累月。(出《集異記》及《仙傳拾遺》)

【譯文】

葉法善,字道元,出生在南陽(yáng)的葉邑,現(xiàn)在住在處州松陽(yáng)縣。葉家四代修道,都憑著做好事積陰德以及揭發(fā)、尋找邪惡的法術(shù)救物濟(jì)人。他母親姓劉,因?yàn)榘滋焖�覺,夢(mèng)見流星進(jìn)入口中,吞下之后便懷了孕。懷孕十五個(gè)月才生下他。他七歲那年,淹死在江中,三年后回來(lái)。父母問他為什么去了這么久,他說(shuō):“一個(gè)穿青衣服的童子領(lǐng)著我,給我云漿喝,所以我就逗留了一會(huì)兒。”又說(shuō):“穿青衣服的童子領(lǐng)他去見太上,太上允許留他�！彼�成年之后身高九尺,額頭上有兩個(gè)“午”字。他的性情淳和,膚色潔白,不吃葷腥辛辣之物。他常常獨(dú)自處在幽室之中。或者云游林澤,或者尋訪云泉。從仙府回來(lái),他已經(jīng)有役使鬼神的道術(shù)了。于是他住進(jìn)卯酉山。他的家門離山很近,當(dāng)路有一塊巨石,常常要繞著走避開它。他扔出一道符搬起那巨石,巨石頃刻間便飛走了。路就平坦了。眾人都感到驚奇。他曾經(jīng)到括蒼白馬山游覽,在一所石室內(nèi)遇見過(guò)三位神人。三位神人都穿著錦衣,戴著寶冠。神人對(duì)葉法善說(shuō):“我奉太上的命令,把密旨告訴你。你本來(lái)是太極宮紫微殿左仙卿,因?yàn)樾ｄ洸磺?被謫貶到人世上來(lái)。你應(yīng)該趕快立功,濟(jì)世救人,輔佐國(guó)家,功滿之后,就會(huì)再恢復(fù)舊職。太上還讓我把‘正一三五\’的法術(shù),傳授給你。你還要勤于修行,幫助眾生,好好地勉勵(lì)自己吧�！鄙袢苏f(shuō)完便離去了。從此,葉法善誅殺掃蕩精怪,斬殺兇妖。他所有的行為,都是以救人為目的。他的叔祖父葉靖能,很有神術(shù),高宗的時(shí)候,在翰林院做官,是國(guó)子祭酒。武則天代理國(guó)政,把他貶到南方,死在那里。當(dāng)初高宗把葉法善征召到京城,拜他做上卿,他不干,請(qǐng)求引度他做道士,出入在禁宮內(nèi)。等到中宗要去中岳嵩山去祭天的時(shí)候,隨從們大多數(shù)都病了。經(jīng)過(guò)他噴水念咒治療,病都好了。二京之中接受道家符箓圖訣的,文的武的,宮內(nèi)的宮外的,男的女的,共有弟子一千多人。他所得到的金銀絲帛,全都用來(lái)修宮觀,救濟(jì)孤寡窮人,不吝惜錢財(cái)。過(guò)了挺長(zhǎng)時(shí)間,他告辭回到松陽(yáng)縣。他經(jīng)過(guò)的地方,有許多人得到救助。蜀川張尉的妻子,死而復(fù)生,又恢復(fù)了夫妻生活。葉法善識(shí)破了她的真相,說(shuō):“這是一種死尸媚病,不趕快除掉它,張尉也會(huì)死了�！彼�投出一道符,把她化成一股黑煙。相國(guó)姚崇的女兒已經(jīng)死了,但是相國(guó)鐘愛、思念女兒的心情更強(qiáng)烈了,葉法善就投一道符把她救活了。錢塘江里有一只大蛤蜊,時(shí)常害人,把船弄翻,把人淹死,行旅之人都害怕。葉法善把符投到江中,讓神人把大蛤蜊斬了。他除害滅兇,修道的功夫遠(yuǎn)近聞名。他的各種事跡都記載在他本人的傳里。對(duì)四海六合的名山洞天他都游歷過(guò)。葉法善十五歲那年,曾經(jīng)中毒幾乎要死了。他見到一位穿青衣的童子,童子對(duì)他說(shuō):“天臺(tái)山上的苗君,飛印救你�！庇谑撬�就復(fù)蘇了。他又拜青城山的趙元陽(yáng)為師,學(xué)到了遁甲術(shù)。他向嵩陽(yáng)的韋善俊學(xué)習(xí)《八史》。他東入蒙山,神人送給他天書。他到嵩山去,神仙送給他寶劍。他曾經(jīng)在水面上行走,忽然沉到水中,人們以為他被淹死了。七天之后他又出來(lái)了,衣服都沒濕。他說(shuō):“暫時(shí)和河伯游了一趟蓬萊�！蔽鋭t天把他召到京都,他請(qǐng)求在各大名山上投放龍璧。中宗復(fù)位以后,武三思還繼續(xù)掌權(quán)。葉法善因?yàn)槎啻尾煊X襖祥,保護(hù)了中宗相王和玄宗,武三思十分忌恨,被流放到南海。廣州的百姓,一向仰慕他的名字,面向著北方等候著他。他騎著白鹿,從海上來(lái)到,住在龍興新觀。遠(yuǎn)近的人們都來(lái)禮敬他,施舍的錢物極多。他把這些錢物全都用來(lái)修觀宇了。一年以后,他進(jìn)到洪州的西山里養(yǎng)神修道。景龍四年辛亥三月九日,括蒼山的三位神人又下來(lái),傳達(dá)太上的命令:“你應(yīng)當(dāng)輔佐我們的睿宗皇帝和開元圣帝,不可隱居在山中而耽誤荒廢了對(duì)你的委任�！闭f(shuō)完就離去了。當(dāng)時(shí)這兩位皇帝還沒有登位,而他們的廟號(hào)年號(hào),葉法善全都事先知道了。那年八月,果然有詔書召他回京。等到后來(lái)平定了韋皇后,相王李旦成為睿宗皇帝。后來(lái),玄宗繼承了帝位。葉法善在京城輔佐圣主。凡是吉兇動(dòng)靜,他都能預(yù)先向皇上奏明。正趕上吐蕃國(guó)派使者來(lái)獻(xiàn)寶,寶被封在匣子里。使者說(shuō):“請(qǐng)陛下自己開,不要讓別人知道其中的機(jī)密�！背�廷一片默然,只有葉法善說(shuō):“這是個(gè)兇匣子,請(qǐng)陛下不要開。應(yīng)該讓吐蕃的來(lái)使自己開。”玄宗聽了他的話。等到讓蕃使自己打開,匣子里的暗箭射出來(lái),正好把番使射死了。果然像葉法善說(shuō)的那樣。不久,皇帝封他為銀青光祿大夫、鴻臚卿、越國(guó)公、景龍觀主。他的祖父葉重,術(shù)數(shù)很精到,善于考察吉兇,呼喚鬼神,在江湖之間很有功績(jī),謚號(hào)叫“有道先生”,正史里有傳。葉法善的父親叫葉慧明,皇帝曾經(jīng)把歙州刺史的官職贈(zèng)送給他。葉法善請(qǐng)求把松陽(yáng)縣老家的宅子作為道觀,皇帝贈(zèng)號(hào)為“淳和觀”,觀上有御制的碑書匾額,使葉家在鄉(xiāng)里之間更顯得光榮。第二年正月二十七日,忽然有幾百只云鶴排成行列從北邊飛來(lái),飛翔聚集在葉法善故居的山上。仙鶴徘徊了三天,五色的瑞云覆蓋了他的住處。這一年庚申六月三日甲申時(shí),他在京都景龍觀坐化。他的弟子既齊物、尹愔,見到了神仙下來(lái)的事,但是他們保密,不往外講。二十一日,皇帝下詔書,贈(zèng)他金紫光祿大夫、越州都督的稱號(hào)。他活了一百零七歲。他所住的那個(gè)院子里,異香濃郁,仙樂聲聲,有一股青煙直上,映照天空,整整一天才消失。葉法善死前曾請(qǐng)求歸葬故鄉(xiāng)�；噬舷铝畎阉�的侄子——潤(rùn)州司馬葉仲容引度為道士,和中使一塊監(jiān)護(hù)著他的靈柩,葬到松陽(yáng)縣。并且詔令衢、婺、括三州協(xié)助操辦葬禮,供給所需要的錢物。出殯那天,皇上又敕令官吏們穿上白色喪服在國(guó)門外送靈。葉法善的事跡很多。開元年初,正月十五夜里,唐玄宗把儀仗移到上陽(yáng)宮觀燈。尚方署的工匠毛順心,結(jié)構(gòu)了三十多間彩樓,還放上金翠珠玉,樓高一百五十尺。微風(fēng)吹來(lái),鏘然有聲,很有韻味。用燈做成龍、鳳、螭、豹跳躍的樣子,好像不是人所能完成的。唐玄宗看了非常高興,派人把葉法善找來(lái)在樓下看,別人都不知道。葉法善說(shuō):“燈景的盛況,固然是無(wú)比的。但是西涼府今夜的燈,也僅次于這里�！毙�宗說(shuō):“法師剛才曾經(jīng)去過(guò)?”葉法善說(shuō):“我剛從那回來(lái),就受到陛下的緊急召見�！毙�宗對(duì)他的話感到奇怪,說(shuō)道:“現(xiàn)在我也想去,行嗎?”葉法善說(shuō):“這很容易。”于是他讓玄宗閉上眼睛,約定說(shuō):“一定不要隨便亂看,如果誤看了什么,一定會(huì)受到不尋常的驚嚇。玄宗照他說(shuō)的那樣做,閉著眼睛用力一跳,已躍上高空。不一會(huì)兒就覺得腳已觸到地面。葉法善說(shuō):“可以睜眼看了!”只見燈火輝映,連綿幾十里,有接連不斷的車馬,又有紛然眾多的士女。玄宗稱贊這里的盛況,贊嘆了好久。于是,葉法善就請(qǐng)他回去,又閉上眼睛騰空而上,一會(huì)兒便已經(jīng)回到彩樓之下了。那支歌舞的曲子還沒有結(jié)束。玄宗到?jīng)鲋莸臅r(shí)候,用鏤鐵如意換了酒喝。第二天他派出一位中使,以辦別的事為名到?jīng)鲋萑?找到了鏤鐵如意帶了回來(lái),證明葉法善帶他去涼州的事不假。另外,又曾經(jīng)在八月十五夜里,葉法善和唐玄宗一塊到月宮去游覽。玄宗聽了月中的天樂,打聽曲子叫什么名,人家告訴他是《紫云曲》。玄宗一向精通音樂,暗中記下它的聲調(diào),回來(lái)寫出曲譜,起名《霓裳羽衣曲》。從月宮回來(lái)的時(shí)候,路過(guò)潞州城上,俯看城中一片寂靜,而月光照如白晝,葉法善就請(qǐng)玄宗用笛子演奏一支曲子。當(dāng)時(shí)玉笛放在寢殿里,葉法善派人去取,頃刻間就取回來(lái)了。奏完曲,把一枚金錢扔到城里就回來(lái)。十天以后,潞州進(jìn)奏章報(bào)告說(shuō),八月十五夜里,有天樂降臨潞州城,而且還在城中拾到一枚金錢,現(xiàn)在把這枚金錢獻(xiàn)給皇上。唐玄宗屢次與近臣們?cè)囼?yàn)葉法善的道術(shù),他的道術(shù)無(wú)窮無(wú)盡,而且所試驗(yàn)的都很靈驗(yàn),都不是虛幻的。所以對(duì)他很尊敬。其余諸如追趕岳神、呼風(fēng)喚雨、烹煮龍肉、剪除妖偽等靈驗(yàn)之事,全都在他的傳記里,這里不作詳細(xì)記錄。另外,燕國(guó)公張說(shuō),曾經(jīng)到觀中拜謁過(guò)葉法善。葉法善擺酒款待他,他說(shuō):“沒有別的客人……”葉法善說(shuō):“這地方有一位姓曲的處士,長(zhǎng)期在山林里隱居,性情謹(jǐn)慎,不善言談,很喜歡喝酒,能喝一鐘或者一石。”張說(shuō)請(qǐng)葉法善把曲處士找來(lái)。他很快就把曲處士找來(lái)了。曲處士的身材不足三尺高,而腰帶卻有幾圍長(zhǎng)。葉法善讓曲處士坐在下首。曲處士行揖拜之禮,顯得很粗魯。酒端上來(lái)之后,曲處士把杯里的盂里的全喝光了,神色卻仍然如故,一點(diǎn)沒變。燕國(guó)公要離開的時(shí)候,葉法善忽然挺著劍斥責(zé)曲處士說(shuō):“你居然什么高談闊論也沒有,只知道喝酒,還有什么用呢?”于是就斬殺了他。一看,原來(lái)這位曲處士是一個(gè)盛酒的器具變的。葉法善曾經(jīng)對(duì)門人說(shuō):“一百六十年以后,能有一個(gè)道術(shù)比我強(qiáng)的人,到卯酉山來(lái)居住�！碑�(dāng)初,葉法善住在四明山下。四明山在天臺(tái)山之東。住了幾年,忽然在五月一日這一天,有一位老頭到門前,號(hào)哭著求救。門人以為這老頭有病。葉法善拉著老頭問他怎么了,老頭說(shuō):“我是東海的一條龍,天帝命令我主管八海的寶。職位一千年更換一次。這一十年中沒有過(guò)錯(cuò)的,就能超度成仙了。我已經(jīng)干了九百七十年了,我的功業(yè)眼看就要成功�？墒�,有一位和尚顯示他的魔幻法術(shù),住在海邊山峰上,晝夜念咒,已經(jīng)三十年了。他的法術(shù)將要煉成。煉成之后,海水將像云一樣被卷到空中,五月五日海將枯干,那么,全天下的鎮(zhèn)海之寶,上帝號(hào)令神靈之物,一定會(huì)被幻術(shù)和尚得去。五月五日的正晌午時(shí),請(qǐng)您賜一道丹符救救我�！钡搅宋逶挛迦�,葉法善命令一道丹符飛到東海去救那龍。海水恢復(fù)原樣。那和尚又愧又恨,跳進(jìn)大海自殺了。第二天,那龍用車?yán)�著珍珠寶貝�?lái)報(bào)答葉法善。葉法善拒絕接受,說(shuō)道:“山林曠野之中,是神仙的住所,不認(rèn)為珠璣寶貨有什么大用。”他什么也沒接受。于是他對(duì)龍說(shuō):“這里的崖石之上,離水很遠(yuǎn),只要你在這上面留下一個(gè)清泉,就是對(duì)我的報(bào)答了�！边@天晚上,人們聽到了風(fēng)雨之聲。等到天明,人們出門一看,圍繞著山根,四面出現(xiàn)一道石渠,泉水流淌,經(jīng)冬不干。到現(xiàn)在這渠還叫天師渠。還有一個(gè)傳說(shuō),顯慶年間,葉法善奉命在天臺(tái)山上修黃箓齋,道上經(jīng)過(guò)廣陵,早晨將渡過(guò)瓜州。這一天,江岸上要渡江的人們,正坐在岸邊等候著開船的時(shí)刻。當(dāng)時(shí)正是春暮,水邊又晴又暖。忽然有黃白兩個(gè)老頭互相說(shuō):“趁此機(jī)會(huì)可以下一盤棋,挺合適吧?”于是他們向著空中呼喚仙童。不一會(huì)兒,有一個(gè)仙童從江水里出來(lái),他的衣服居然沒有沾濕。一個(gè)老頭對(duì)仙童說(shuō):“把棋局和坐席一塊拿來(lái)!”一會(huì)兒,仙童遵命辦到,把棋局和坐席放到沙地上。兩個(gè)老頭相對(duì)而坐,約定說(shuō):“誰(shuí)下勝了,誰(shuí)就吃掉明天從北邊來(lái)的那個(gè)道士�！庇谑嵌�人大笑著開始下棋。下了好長(zhǎng)時(shí)間,白衣老頭說(shuō):“你敗了,希望你不要因?yàn)槟堑朗课兜篮镁蛠?lái)?yè)?”兩個(gè)老頭向遠(yuǎn)處望了一會(huì)兒,慢慢走在水面上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地消逝了。擺船人知道他們要害葉法善,惶惑不安。等到第二天早晨,就有宮中的官吏騎著馬來(lái)到,督促準(zhǔn)備船只,擺船人就把昨天見到的情形詳細(xì)向官吏述說(shuō)了。那官吏又驚又怕不大高興。不多時(shí)葉法善也到了。那官吏又把擺船人說(shuō)的話告訴了葉法善。葉法善微笑道:“有這樣的事嗎?請(qǐng)不要在意!”當(dāng)時(shí)葉法善的符術(shù)和神一樣靈驗(yàn),無(wú)論賢者愚者全都知道。但是宮內(nèi)的官吏、擺船人,以及其他隨從人員,憂痛惶急。葉法善知道大家的心情,就催促解纜開船。剛開船離岸不遠(yuǎn),暴風(fēng)狂浪大作,天日昏暗。船里的人面面相覷,大驚失色。葉法善慢吞吞對(duì)侍者說(shuō):“拿出我的黑符,扔到船頭上�！比恿撕诜�之后,江水立即風(fēng)平浪靜。不多時(shí)到了對(duì)岸,葉法善看著擺船人說(shuō):“你可以多找一些同伴來(lái),沿江十里之間,也許是長(zhǎng)有水草的小島上,有大魚在那里邊,你可以拿回去。能發(fā)一筆小財(cái)了!”擺船人按照葉法善教的去做,尋了不幾里,果然有一條長(zhǎng)百尺左右,粗三十多圍的大魚,暴死在沙灘上。走近一看,魚頭上有一個(gè)洞往外流著腦汁。擺船人于是把大魚割成一塊一塊的肉載運(yùn)回去。左右的村莊,全都吃了一個(gè)來(lái)月的魚。

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邢和璞

邢先生名和璞。善方術(shù),常攜竹算數(shù)計(jì),算長(zhǎng)六寸。人有請(qǐng)者,到則布算為卦,縱橫布列,動(dòng)用算數(shù)百,布之滿床。布數(shù)已,乃告家之休咎,言其人年命長(zhǎng)短及官祿,如神。先生貌清羸,服氣,時(shí)餌少藥。人亦不詳所生。唐開元二十年至都,朝貴候之,其門如市。能增人算壽,又能活其死者。先生嘗至白馬坂下,過(guò)(“過(guò)”原作“遇”,據(jù)明抄本改。)友人。友人已死信宿,其母哭而求之。和璞乃出亡人置于床,引其衾,解衣同寢。令閉戶,眠熟。良久起,具湯,而友人猶死。和璞長(zhǎng)嘆曰:“大人與我約而妄,何也?”復(fù)令閉戶。又寢。俄而起曰:“活矣!”母入視之,其子已蘇矣。母問之。其子曰:“被箓在牢禁系,拷訊正苦,忽聞外曰:‘王喚其(“其”原作“苦”,據(jù)明抄本改。)人�！�官不肯曰:‘訊未畢,不使去。’少頃,又驚走至者曰:‘邢仙人自來(lái)喚其(“其”原作“苦”,據(jù)明抄本改。)人�！�官吏出迎,再拜恐懼。遂令從仙人歸,故生。”又有納少妾,妾善歌舞而暴死者,請(qǐng)和璞活之。和璞墨書一符,使置妾臥處。俄而言曰:“墨符無(wú)益�！庇种鞎�一符,復(fù)命置于床。俄而又曰:“此山神取之,可令追之�！庇謺�一大符焚之。俄而妾活。言曰:“為一胡神領(lǐng)從者數(shù)百人拘去,閉宮門,作樂酣飲。忽有排戶者曰:‘五道大使呼歌者。\’神不應(yīng)。頃又曰:‘羅大王使召歌者。\’方駭。仍曰:‘且留少時(shí)。\’須臾,數(shù)百騎馳入宮中,大呼曰:‘天帝詔,何敢輒取歌人�！绷钜飞裣�,杖一百,仍放歌人還。于是遂生。”和璞此事至多。后不知所適。(出《紀(jì)聞》)

【譯文】

邢先生的名字叫和璞。他善長(zhǎng)方術(shù),身邊常常帶有計(jì)數(shù)的竹簽。竹簽長(zhǎng)六寸。如果有人請(qǐng)他算命,他來(lái)到便用竹簽擺成卦形,縱的橫的都有,一共要?jiǎng)佑靡话俣喔?擺滿一床。擺完之后,就告訴人家是吉是兇,是福是禍,說(shuō)出那人的年齡壽命大小以及官祿什么的,說(shuō)得極準(zhǔn),像神一般。邢先生面相清瘦。他食氣養(yǎng)身,有時(shí)候少吃一點(diǎn)藥。也不知他是什么地方出生的。唐朝開元二十年他來(lái)到京都。朝中的權(quán)貴都去求他算命,要按先來(lái)后到的順序等候。他的門庭若市。他能算出人的壽命長(zhǎng)短,幫人增壽。又能起死回生,把死人救活。有一次他到白馬坂去看望一個(gè)友人,那友人已經(jīng)死去兩夜了,友人的母親哭著求他,他便把死人抬出來(lái)放在床上,拽過(guò)友人的被子,脫了衣服和友人睡到一起。還讓人把門關(guān)上。熟睡了好久他才起來(lái)。早已有人準(zhǔn)備好了熱水,但是友人還是死的。邢和璞長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“大人和我約好了卻又胡亂失約,為什么呢?”他又讓人關(guān)上門,又睡,不一會(huì)兒起來(lái)說(shuō):“活了!”友人母親進(jìn)去一看,兒子已經(jīng)蘇醒了。母親問兒子是怎么回事,兒子說(shuō):“我被關(guān)在陰間的牢房里拷問得正苦的時(shí)候,忽聽外面喊道:‘大王叫這個(gè)人!’負(fù)責(zé)拷問的官吏不肯,說(shuō):‘審訊沒完,不能去!’過(guò)了一會(huì)兒,又有一個(gè)驚慌跑來(lái)的人說(shuō):‘邢仙人親自來(lái)叫這個(gè)人!’那官吏出去迎接,連連下拜,很害怕的樣子。于是就讓我跟著邢仙人回來(lái)了。所以又活了�！绷硗�,有一個(gè)人娶了一個(gè)年輕的小老婆,小老婆能歌善舞卻突然死了,這個(gè)人就請(qǐng)邢和璞救活他的小老婆。邢和璞用墨寫了一道符,讓他放在小老婆躺著的地方。過(guò)了片刻又說(shuō)墨符沒用處,又用朱砂寫了一道符。又讓那人放到床上。過(guò)了片刻又說(shuō):“她被山神捉去了,可以寫符追她!”于是又寫了一道大符燒了。不一會(huì)兒小老婆活了。她說(shuō)道:“我被一個(gè)胡神領(lǐng)著幾百名隨從捉了去,關(guān)著宮門,讓我唱歌陪他暢飲。忽然有人推門進(jìn)來(lái)說(shuō):‘五道大使叫唱歌的女子回去!’胡神不答應(yīng)。過(guò)了片刻又有人說(shuō):‘羅大王派人來(lái)叫唱歌的女子!’胡神這才害怕,但他仍然說(shuō):‘再少呆一會(huì)兒!’不一會(huì)兒,幾百名騎兵奔入宮中,大聲喊道:‘天帝下詔,你膽敢擅自捉拿唱歌女子,’下令把他拉下來(lái),打了一百大板,并命令放唱歌的女子回去!于是我就又活了。”邢和璞這類事極多。后來(lái)不知他到哪兒去了。