卷第七十八 方士三

李秀才 王山人 王瓊 王固符契元 白皎 賈耽 茅安道駱山人 石旻

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李秀才

唐虞部郎中陸紹,元和中,嘗謁表兄于定水寺。因?yàn)樵荷�具蜜餌時(shí)果,鄰院僧亦陸所熟也,遂令左右邀之,良久,僧與李秀才偕至。環(huán)坐笑語頗劇。院僧顧弟子煮新茗,巡將匝而不及李。陸不平曰:“茶初未及李秀才何也?”僧笑曰:“如此秀才,亦要知茶味,且以余荼飲之�！编徳荷�曰:“秀才乃術(shù)士,座主不可輕言�！逼渖�又言:“不逞之子弟,何所憚!”秀才忽怒曰:“我與上人,素未相識(shí),焉知予不逞徒也?”僧復(fù)大言:“望酒旗玩變場(chǎng)者,豈有佳者乎?”李乃白座客:“某不免對(duì)貴客作造次矣�！币蚍钍中渲�,據(jù)兩膝,叱其僧曰:“麄行阿師,爭(zhēng)敢輒無禮,拄杖何在,可擊之�！鄙�房門后有筇杖子,忽跳出,連擊其僧。時(shí)眾亦為蔽護(hù),杖伺人隙捷中,若有物執(zhí)持也。李復(fù)叱曰:“捉此僧向墻�！鄙�乃負(fù)墻拱手,色青短氣,唯言乞命。李又曰:“阿師可下階。”僧又趨下,自投無數(shù),衂鼻敗顙不已。眾為請(qǐng)之,李徐曰:“緣對(duì)衣冠,不能殺此為累。”因揖客而去。僧半日方能言,如中惡狀,竟不之測(cè)矣。(出《酉陽雜俎》)

【譯文】

唐朝虞部郎中陸紹,元和中業(yè),曾去定水寺看望表兄,因?yàn)槌３＝o院內(nèi)僧人帶去甜食與新鮮水果,鄰院的僧人也跟陸紹熟識(shí),他便叫身邊的人邀請(qǐng)他們過來。過了一會(huì)兒,鄰院的僧人與李秀才一起來到。大家圍坐一起,歡聲笑語十分熱鬧。主人吩咐弟子煮新茶,茶水斟了快到一圈獨(dú)獨(dú)沒輪到李秀才,陸紹不平地說:“茶水頭一遍沒輪到李秀才,這是為什么?”僧人笑著說:“這樣一個(gè)秀才,也要品嘗茶的味道!等著把喝剩的茶給他喝吧�！编徳荷�人說:“秀才是一個(gè)術(shù)士,主人不可輕慢�！蹦莻�(gè)僧人又說:“不逞之徒,有何可怕的!”秀才忽然憤怒地說:“我與上人素不相識(shí),怎么知道我是不逞之徒?”僧人仍出狂言道:“奔酒而玩反復(fù)的人,哪里會(huì)有好東西?”秀才便對(duì)同座客人說:“我不免要對(duì)貴賓失禮了�！闭f完,袖起兩手。放在膝上,呵斥那個(gè)僧人道:“好個(gè)粗野的師傅,竟敢如此無禮。拐杖在哪里?你給我狠狠地揍他!”僧房門后有根竹棍子,忽然跳出來,連連打那個(gè)僧人。這時(shí),大家都上去掩護(hù)他,竹杖便尋找人縫過去打他,好像有什么東西操縱一樣。李秀才又喝斥道:“捉住此僧推到墻那邊!”僧人便背著墻拱起手,臉色青黑,呼吸短促,頻頻乞求饒命。李又說道:“那個(gè)師傅可以下階去�！鄙�人便跌跌撞撞下階,自己上上下下跌了無數(shù)遍,鼻臉破傷出血不止。眾人為他求情。李秀才慢慢說道:“看在各位面上,我不殺他,以免連累大家。”說完,向客人施禮,然后揚(yáng)長(zhǎng)而去。那位僧人半天才說出話來,好像中了邪一樣,不知后來結(jié)局怎么樣。

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王山人唐太尉衛(wèi)公李德裕為并州從事,到任未旬月,有王山人詣門請(qǐng)謁。與之及席,乃曰:“某善按冥數(shù)�！背跷粗�奇。因請(qǐng)?zhí)撜龑?備幾案紙筆香水而已,令重簾靜伺之。生與之偕坐于西廡下。頃之,王生曰:“可驗(yàn)之矣�！奔埳蠒�八字甚大,且有楷注,曰:“位極人臣,壽六十四�！鄙�遽請(qǐng)歸,竟亦不知所去。及會(huì)昌朝,三策至一品,薨于海南,果符王生所按之年。(出《松窗錄》)

【譯文】

唐代太尉李德裕任并州從事時(shí),任職不到十個(gè)月,有個(gè)王山人登門求見。跟他一起落座后,王便說:“我能預(yù)見未來的事�！崩铋_始并不以為奇。王便請(qǐng)他假做睡好了,準(zhǔn)備下桌案紙筆香水之類,叫人放下簾子靜靜地等候。王與他一起坐在正房對(duì)面西側(cè)的小房子里。不一會(huì)兒,王說:“可以驗(yàn)證一下了�！敝灰娂埳蠈懼�八個(gè)大字,而且有正規(guī)的注釋,八個(gè)字是:“位極人臣,壽六十四。”王山人立即要求回去,不知到底上哪里去了。到了會(huì)昌年間,李公三次受封,官至一品,最后死于海南,果然符合王所算的歲數(shù)。

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王瓊

唐元和中,江淮術(shù)士王瓊嘗在段君秀家。令坐客取一瓦子,畫作龜甲,懷之一食頃,取出乃一龜。放于庭中,循垣而行,經(jīng)宿卻成瓦子。又取花含,默封于密器中,一夕開花。(出《酉陽雜俎》)

【譯文】

唐朝元和年間,江淮術(shù)士王瓊曾住在段君秀家。一次,他令坐在身邊的一位客人取一瓦片,畫成烏龜甲殼,放在懷里約一頓飯的時(shí)間,取出來乃是一只活烏龜。放在庭院里,它便順著墻腳爬行,過一宿卻又變成瓦片。又拿一枝花蕾,密封在容器之中,一天時(shí)間便開了花。

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王固

唐于頔在襄州,嘗有山人王固謁見。頔性快,見其拜伏遲鈍,不甚禮之。別日游宴,復(fù)不得預(yù)。王殊怏怏。因至使院,造判官曾叔政。頗禮接之,王謂曾曰:“予以相公好奇,故不遠(yuǎn)而來,今實(shí)乖望。予有一藝,自古無者,今將歸,且荷公之厚,聊為一設(shè)�！彼煸勗�所居,懷中出竹一節(jié)及小鼓,規(guī)才運(yùn)(明抄本規(guī)作視,運(yùn)作過)寸。良久,去竹之塞,折枝擊鼓。筒中有蠅虎子數(shù)十枚,列行而出,分為二隊(duì),如對(duì)陣勢(shì),擊鼓或三或五,隨鼓音變陣,天衡地軸,魚麗鶴列,無不備也,進(jìn)退離附,人所不及。凡變陣數(shù)十,復(fù)作隊(duì)入筒中。曾睹之大駭,乃言于于公(于公二字原闕,據(jù)《酉陽雜俎五》補(bǔ))。王已潛去,于悔恨,令物色求之,不獲。(出《酉陽雜俎》)

【譯文】

唐代于頔住在襄州,曾有山人王固求見。頔性格爽快,見王固跪拜時(shí)動(dòng)作遲滯呆笨,便對(duì)他不怎么以禮相待。改日要與別人游玩歡宴,沒有預(yù)先邀請(qǐng)王固。王固很是生氣,便到官署去見判官曾叔政,曾接待他十分講究禮節(jié)。王對(duì)曾說:我因相公愛好奇異之物,所以遠(yuǎn)道而來,實(shí)在有違于您的重望。我有一種技藝,自古以來沒有人會(huì)�，F(xiàn)在我就要回去了,承蒙您對(duì)我的厚愛,特為您表演一番�！庇谑莵淼皆�的住處,從懷里掏一節(jié)竹子和一面鼓。規(guī)才動(dòng)了一寸,過了好長(zhǎng)時(shí)間,取出竹管的塞子,折根木棒敲起了鼓。只見幾十個(gè)蠅虎從竹筒里列隊(duì)而出,排成兩行,宛如兩軍相對(duì)的陣勢(shì)。擊鼓三下或五下,蠅虎隨著鼓聲變化隊(duì)列,天衡地軸,魚麗鶴列,各種陣勢(shì)無不具備,而且或進(jìn)或退,或離或攏,變化多端又井然有序,實(shí)在是人所不及也。一共變了幾十個(gè)陣勢(shì),又排隊(duì)進(jìn)入竹筒里面。曾叔政看了十分驚訝,便將見到的情形說給于頔聽。王固已經(jīng)悄悄離去,于頔很是悔恨,派人各處尋找,沒有找到王固。

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符契元

唐上都昊天觀道士符契元,閩人也,德行法術(shù),為時(shí)所重。長(zhǎng)慶初,中夏,晨告門人曰:“吾習(xí)靜片時(shí),慎無喧動(dòng)。”乃扃戶晝寢。既而道流四人,邀延出門。心欲有詣,身即輒至,離鄉(xiāng)三十余年,因思一到,俄造其居。室宇摧落,園圃荒蕪,舊識(shí)故人,孑遺殆盡。時(shí)果未熟,乃有鄰里小兒,攀緣采摘,契元護(hù)惜咄叱,曾無應(yīng)者,契元愈怒。傍道流止之曰:“熟與未熟,同歸摘拾,何苦掛意也�！庇衷�居條山煉藥,乃亦思一游,忽已至矣。恣意歷覽,遍窮巖谷。道流曰:“日色晚,可歸矣�！币蛲�行入京。道上忽逢鳴騶,導(dǎo)引甚盛。契元遽即避路,道流曰:“陽官不宜避陰官,但遵路而行�！表汈�,前導(dǎo)數(shù)輩,望契元即狼狽奔迸。及官至,諦視之,乃仆射馬驄,時(shí)方為刑部尚書。素善契元,馬亦無恙。與契元晤,心獨(dú)異之。日已夕矣,遲明,即詣開化坊訪馬,而與兵部韓侍郎對(duì)弈,因留連竟日。而旁察辭氣神色,曾無少異,私怪其故。有頃,聞中疾,不旬日而歿。又給事李忠敏云,此是陶天活,有道術(shù)者,中朝奉道者多歸之。天活本安南人,非閩人也,能于入靜日,多神游諸岳。馬公事人皆知之。(出《集異》)

【譯文】

唐朝上都昊天觀里有個(gè)道士叫符契元,是閩地人,他的德行和法術(shù)都為當(dāng)時(shí)人所看重。長(zhǎng)慶初年五月,他早晨告訴守門人說:“我習(xí)慣靜養(yǎng)一會(huì)兒,小心不要吵鬧�！庇谑顷P(guān)上門窗白天睡覺。一會(huì)兒,有四個(gè)道士邀請(qǐng)他出了門。他心里想去什么地方,身體就立即到什么地方。離開家鄉(xiāng)三十多年了,想回去一趟,于是立即到了他家。只見房屋殘破,園田荒蕪,熟人一個(gè)也沒有了。樹上的果子還沒成熟,鄰里小孩就爬上去采摘,契元護(hù)惜果子,大聲驅(qū)趕小孩,但是誰也不聽,契元更為惱火。旁邊有個(gè)道士制止他說:“熟的也好,不熟的也好,早晚都要摘的,何苦放在心上呢!”契元曾在條山上煉過藥,便想前去一游,忽的一下便到了。他盡情游歷觀覽,遍及高山深谷。道士說:“天色已晚,應(yīng)該回去了�！北愀�他同行入京。路上忽然聽到趕馬人的吆喝聲,好像有許多人馬。契元迅即閃開路,道士說:“陽間的官不應(yīng)躲避陰間的官,只管沿著路走就行�！辈灰粫�(huì)兒,趕馬的前導(dǎo)數(shù)人,看到契元便狼狽逃散。等后面的官人到跟前時(shí),仔細(xì)一看,原來是仆射馬驄,這時(shí)剛剛擔(dān)任刑部尚書。他一向跟契元友善,他的身體也沒有病。看到契元時(shí)便上前相見,契元在心里覺得很奇怪。這時(shí)天已傍晚了,第二天沒等天亮,契元就去開化坊看望馬驄,馬正與兵部韓侍郎下棋,便在那里逗留了一天。他在一旁觀察其語氣神色,并無少許特異之處,私下甚覺奇怪。過了一段時(shí)間,聽說他中了病,不到十天就死了。又據(jù)給事李忠敏說,此人是陶天活,是個(gè)有道術(shù)的人,中朝奉道者多歸之。天活本是安南人,不是閩地人,能在入靜的時(shí)候神游各處山岳。馬公的事情,人們都知道。

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白皎

河陽從事樊宗仁,長(zhǎng)慶中,客游鄂渚,因抵江陵,途中頗為駕舟子王升所侮。宗仁方舉進(jìn)士,力不能制,每?jī)?yōu)容之。至江陵,具以事訴于在任,因得重笞之。宗仁以他舟上峽,發(fā)荊不旬日,而所乘之舟,泛然失纜,篙櫓皆不能制。舟人曰:“此舟已為仇人之所禁矣,昨水行豈常有所忤哉,今無術(shù)以進(jìn),不五百里,當(dāng)歷石灘,險(xiǎn)阻艱難,一江之最。計(jì)其奸心,度我船適至,則必觸碎沉溺。不如先備焉�！弊谌史脚c仆登岸,以巨索縶舟,循岸隨之而行。翌日至灘所。船果奔駭狂觸,恣縱升沉,須臾瓦解。賴其有索,人雖無傷,物則蕩盡。峽路深僻,上下數(shù)百里,皆無居人,宗仁即與仆輩陰于林下,糧餼什具,絕無所有,羈危辛苦,憂悶備至。雖發(fā)人告于土官,去二日不見返。饑餒逮絕。其夜,因積薪起火,宗仁洎童仆皆環(huán)火假寤。夜深忽寢。見山獠五人列坐,態(tài)貌殊異,皆挾利兵,瞻顧睢盱,言語兇謾。假令揮刃,則宗仁輩束手延頸矣。睹其勢(shì)逼,因大語曰:“爾輩家業(yè),應(yīng)此山中,吾不幸舟船破碎,萬物俱沒,涸然古岸,俟為豺狼之餌。爾輩圓首橫目,曾不傷急,而乃瞷然笑侮,幸人危禍,一至此哉。吾今絕糧,已逾日矣,爾家近者,可遽歸營(yíng)飲食,以濟(jì)吾之將死也�！鄙解蚕嘁�,遂令二人起,未曉,負(fù)米肉鹽酪而至。宗仁賴之以候回信。因示舟破之由,山獠曰:“峽中行此術(shù)者甚眾,而遇此難者亦多。然他人或有以解,唯王升者犯之,非沒溺不已,則不知果是此子否。南山白皎者,法術(shù)通神,可以延之,遣召行禁。我知皎處,試為一請(qǐng)�！弊谌室驊┢碇�,山獠一人遂行。明日,皎果至,黃冠野服,杖策躡履,姿狀山野。禽獸為祖。宗仁則又示以窮寓之端。皎笑日:“瑣事耳,為君召而斬之�！币蛩S草剪木,規(guī)地為壇,仍列刀水,而膠立中央。夜闌月曉,水碧山青,杉桂朦朧,溪聲悄然,時(shí)聞皎引氣呼叫召王升,發(fā)聲清長(zhǎng),激響遼絕,達(dá)曙無至者。宗仁私語仆使曰:“豈七百里王升而可一息致哉?”皎又詢宗仁曰:“物沉舟碎,果如所言,莫不自為風(fēng)水所害耶?”宗仁暨舟子又實(shí)告。皎曰:“果如是,王升安所逃形哉?”又謂宗仁所使曰:“然請(qǐng)郎君三代名諱,方審其術(shù)耳�！逼腿烁嬷�。皎遂入深遠(yuǎn),別建壇墠,暮夜而再召之,長(zhǎng)呼之聲,又若昨夕。良久,山中忽有應(yīng)皎者,咽絕,因風(fēng)始聞。久乃至皎處,則王升之魄也。皎于是責(zé)其奸蠹,數(shù)以罪狀。升求衷俯狀,稽顙流血。皎謂宗仁曰:“已得甘伏,可以行戮矣。”宗仁曰:“原其奸兇尤甚,實(shí)為難恕,便行誅斬,則又不可,宜加以他苦焉。皎乃斥王升曰:“全爾腰領(lǐng),當(dāng)百日血痢而死�！鄙�號(hào)泣而去。皎告辭,宗仁解衣以贈(zèng)皎,皎笑而不受。有頃,舟船至,宗仁得進(jìn)發(fā)江陵。詢?cè)L王升,是其日皎召致之夕,在家染血痢,十旬而死。(出《異聞集》)

【譯文】

河陽從事樊宗仁,長(zhǎng)慶中年,在鄂渚游覽,因?yàn)橐�去江�?途中大受船夫王升的侮辱。宗仁剛剛舉為進(jìn)士,沒有能力制服他,只好總是寬容他。到江陵后,就把這件事告訴了在任的官員,王升受到重重的鞭笞。宗仁用別的船上三峽,從荊州出發(fā)不到十天,所乘的就船失去了纜繩,篙桿和槳櫓都不能控制。船夫說:“這只船已被仇人施了法術(shù)了,要不,昨天在水上哪能總出故障呢?現(xiàn)在無法往前走了,不到五百米處要經(jīng)過石灘,其艱難險(xiǎn)阻為一江之最。估計(jì)仇人的險(xiǎn)惡用心在此,揣度我們的船到那里時(shí),必然觸礁船碎沉水。我們還是預(yù)先有所準(zhǔn)備為好�！弊谌时愀�仆人下船上岸,用一條大繩子索著船,沿岸順流而行。第二天到了石灘的地方,船只果然顛簸沖撞,恣意升沉,很快就破碎了。因?yàn)橛心菞l大繩子,人員幸無傷亡;但是船上的物品卻蕩然無存。峽岸上的道路幽深偏僻,上下數(shù)百里沒有人煙,宗仁只好與仆從們暫蔽于林蔭之下,吃的用的一無所有,險(xiǎn)惡勞累,憂悶備至。派人報(bào)告當(dāng)?shù)毓賳T,去了兩天仍未返回來。饑餓困頓,已臨絕境。那天夜里,堆柴升火,宗仁與僮仆都圍著火堆和衣而睡。夜深時(shí)他猛然醒來,看見五個(gè)山里的獵人坐在那里,相貌特異,都拿著利器,瞪著眼睛張望,言語魯莽。假如他們揮刀上來,宗仁他們則只有束手等死而已。宗仁見他們要到跟前來,便高聲說道:“你們的家業(yè)該就在這山里,我不幸船只破碎,全部物品都沉沒了,困在岸上,等著豺狼來收拾我們。你們圓頭橫目,亦不為我們難受著急,而且公然笑侮,幸災(zāi)樂禍以至如此。我現(xiàn)在斷糧已經(jīng)一天多了,你們家住附近的可趕快回去做飯,拿來救救我們這些快死的人�！彼麄兓ハ嗫戳丝�,便叫二人起來回去做飯,不到天亮就帶著米肉鹽酪之類回來了。宗仁借這些東西維持生命,以等待回信。他向他們說明船撞碎的原由,山獠說:“在峽里行此術(shù)的人很多,所以遭遇此難的也很多。但是,別人施行此術(shù)或者還能解除,唯獨(dú)王升施行此術(shù)時(shí),非沉船不可。不知究竟是不是這小子干的。南山上有個(gè)叫白皎的人,法術(shù)通神,可以請(qǐng)他來,遣召行禁。我知道皎的住處,替你們請(qǐng)請(qǐng)看看。”宗仁誠(chéng)懇地相求于他,那個(gè)山獠就去了。第二天,白皎果然來到,他頭戴黃冠身穿野服,手拄拐杖腳穿草鞋,一副山野之人的姿態(tài)相貌,禽獸是他的祖宗。宗仁又將這次歷險(xiǎn)遭困的緣由跟他說了一遍。皎笑道:“小事一件。我替你把他召來殺了�！彼�清除草木,劃地為壇,擺上刀和水,自己站在中間。夜深月明,水碧山青,樹影朦朧,溪水潺潺,不斷聽到皎在引氣呼叫召唉王升的聲音,發(fā)聲清晰悠長(zhǎng),回音遼遠(yuǎn)飄渺,遠(yuǎn)達(dá)曙光到不了的地方。宗仁悄悄對(duì)仆使說:“難道七百里遠(yuǎn)的王升,這一聲叫喚就能傳到他那里嗎?”皎又詢問宗仁:“物沉船破,真如你說的那樣?莫不是因?yàn)轱L(fēng)大浪急才出了事么?”宗仁與船夫又把真實(shí)經(jīng)過告訴了他。皎說:“果真如此,王升怎么能跑沒影了呢?”又對(duì)宗仁的手下人說:“既然這樣,請(qǐng)把主人三代的名字告訴我,我才能推斷王升用的是什么法術(shù)�！逼腿吮闳鐚�(shí)告訴了他。皎到山林深遠(yuǎn)處另建了一個(gè)壇臺(tái),晚上再召呼王升,長(zhǎng)呼的聲音跟昨天一樣。過了很長(zhǎng)時(shí)間,山里面忽然有人應(yīng)答王皎,嗚咽之聲低微,借著風(fēng)才能聽到。很久。這個(gè)人便來王皎面前,原來是王升的魂魄。王皎斥責(zé)他奸兇狠毒,歷數(shù)他的罪狀。王升跪在地上叩頭求饒,臉都叩破了流出血來。王皎對(duì)宗仁說:“他已甘愿服罪,可以把他殺死了。”宗仁說:“論他的奸詐兇殘之嚴(yán)重,實(shí)在難以寬恕,要是施行斬殺,則不可以,應(yīng)該給他增加別的痛苦�！蓖躔ū愫冗惩跎�道:“保全你的軀體,要你身染血痢,百日而死�！蓖跎�哭泣著去了。王皎告辭,宗仁脫下自己的衣服贈(zèng)送王皎,皎笑而不受。過了一會(huì)兒,船只到了,宗仁乘船進(jìn)發(fā)江陵。打聽王升的下落,王升就在被皎召去的那天在家里染上了血痢,一百天就死了。

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賈耽

唐宰相賈耽秉政,直道事君,有未萌之禍,必能制除。至于陰陽時(shí)象緯,無不洞曉。有村人失牛,詣桑國(guó)師卜之,卦成,國(guó)師謂曰:“爾之牛,是賈相國(guó)偷將置于中帽笥中。爾但候朝時(shí)突前告之�！臂拍巳缙溲运�請(qǐng)。公詰之,具以卜者語告公,公于馬上笑,為發(fā)巾笥。取式盤,據(jù)鞍運(yùn)轉(zhuǎn)以視之,良久,謂失牛者曰:“相公不偷爾牛,要相公知牛去處,但可于安國(guó)觀三門后大槐樹之梢鵲巢探取之。”村叟逕詣三門上,見槐樹杪果有鵲巢,都無所獲,乃下樹。低頭見失牛在樹根,系之食草,草次是盜牛者家。(出《芝田錄》)

【譯文】

唐朝宰相賈耽執(zhí)政期間,以忠直磊落態(tài)度輔佐皇上,凡有尚未萌發(fā)的災(zāi)福,定能根治消除。至于陰陽星相占卜之類,他也無不通曉。有個(gè)農(nóng)民丟失了一頭牛,到桑國(guó)師那里占卜,卦成之后,桑國(guó)師對(duì)他說:“你的牛,是賈相國(guó)偷了去放在巾帽盒里了。你只要等候上朝時(shí)突然到他面前將此事告訴他就行。”這個(gè)老農(nóng)就按國(guó)師的話去見相國(guó)。相國(guó)盤問他,便將算卦人的話告訴了他,相國(guó)在馬上大笑,為他打開巾盒,取出式盤,在馬鞍上運(yùn)轉(zhuǎn)給他看,過了一段時(shí)間,對(duì)丟牛的說:“我沒偷你的牛,要想知道牛的去處,只要在安國(guó)觀三門后面大槐樹梢上的鵲窩去取就行�！崩限r(nóng)徑直來到三門,見槐樹梢上果然有鵲巢。爬上去一看,毫無所獲,便從樹上下來。低頭一看,丟失的那頭牛正在樹根下,用繩拴著吃草,草的旁邊就是偷牛人的家。

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茅安道

唐茅安道,廬山道士,能書符役鬼,幻化無端,從學(xué)者常數(shù)百人。曾授二弟子以隱形洞視之術(shù),有頃,二子皆以歸養(yǎng)為請(qǐng)。安道遣之。仍謂曰:“吾術(shù)傳示,盡資爾學(xué)道之用。即不得盜情而炫其術(shù)也。茍違吾教,吾能令爾之術(shù),臨事不驗(yàn)耳。”二子授命而去。時(shí)韓晉公滉在潤(rùn)州,深嫉此輩。二子徑往修謁,意者脫為晉公不禮,則當(dāng)遁形而去。及召入,不敬,二子因弛慢縱誕,攝衣登階。韓大怒,即命吏卒縛之,于是二子乃行其術(shù),而法果無驗(yàn),皆被擒縛。將加誅戮,二子曰:“我初不敢若是,蓋師之見誤也�！表n將并絕其源,即謂曰:“爾但致爾師之姓名居處,吾或釋汝之死�！倍�子方欲陳述,而安道已在門矣。卒報(bào)公,公大喜,謂得悉加戮焉。遽令召入,安道龐眉美髯,姿狀高古。公望見,不覺離席,延之對(duì)坐。安道曰:“聞弟子二人愚騃,干冒尊嚴(yán)。今者命之短長(zhǎng),懸于指顧,然我請(qǐng)?jiān)懚�愧�?然后俟公之行刑也�！惫�即臨以兵刀,械系甚堅(jiān),召致階下,二子叩頭求哀。安道語公之左右曰:“請(qǐng)水一器�！惫�恐其得水遁術(shù),因不與之。安道欣然,遽就公之硯水飲之,而噀二子。當(dāng)時(shí)化為雙黑鼠,亂走于庭前。安道奮迅,忽變?yōu)榫搌S,每足攫一鼠,沖飛而去。晉公驚駭良久,終無奈何。(出《集異記》)

【譯文】

唐朝有個(gè)茅安道,是廬山的道士,能寫符降鬼,又能變化成各種形態(tài),跟他學(xué)習(xí)的有幾百個(gè)人。他曾經(jīng)教兩個(gè)弟子隱形和透視的法術(shù),教了一段時(shí)間,兩個(gè)弟子都以回去撫養(yǎng)老人為由請(qǐng)求回家。安道打發(fā)他們上路,但仍對(duì)他們說:“我教給你們的法術(shù),只供你們學(xué)道之用,不要為了取得名聲而炫耀你們的法術(shù)。如果違背我的教誨,我能叫你們的法術(shù)遇事不得靈驗(yàn)�！眱扇祟I(lǐng)命而去。那時(shí),韓晉公滉居潤(rùn)州,深惡懂得法術(shù)的這些人。這兩個(gè)人直接去從從容容地拜見晉公,心里想,如果晉公不以禮相待,那就遁形而去。等把兩人召進(jìn)去時(shí),晉公毫不客氣,兩人就傲慢隨便,提著衣服走上臺(tái)階,并不下跪行禮。韓晉公大怒,立即命令吏卒把他倆捆綁起來,兩人見狀便要施行法術(shù)逃脫,但法術(shù)果然不靈驗(yàn),兩人都被捉住綁起來了。晉公要把他倆殺死,兩人便說:“我們本來不敢這樣,這都是我們師父的錯(cuò)誤啊!”晉公要把傳授法術(shù)的人也殺絕,便對(duì)他倆說:“你們只要將師父的姓名和住處告訴我,我就可能免除你們的死刑�！眱扇藙傄�說,安道已來到門前。吏卒向晉公傳報(bào),晉公大喜,心里說,現(xiàn)在可以把他們統(tǒng)統(tǒng)殺掉了。立即令人把安道召進(jìn)來,只見安道有兩道寬寬的眉毛和漂亮的胡須,姿態(tài)神氣高遠(yuǎn)古奧。晉公看后,不由自主地離開座席,請(qǐng)他與自己對(duì)面而坐。安道說:“聽說我的兩個(gè)弟子愚昧無知,冒犯了您的尊嚴(yán)�，F(xiàn)在他倆的死活,掌握在您的手中。但我想責(zé)難羞愧他們,然后等您施行刑罰�！睍x公便令兵士舉著兵器圍了上來,將其捆綁得很緊,那兩個(gè)人被召到階下時(shí),頻頻叩頭哀求。安道對(duì)晉公身邊的人說:“請(qǐng)給我一杯水。”晉公害怕他施行水遁之術(shù),堅(jiān)決不給他。安道并不在乎,當(dāng)即把晉公硯石的水喝了一口,然后噴向那兩個(gè)弟子。兩個(gè)弟子當(dāng)時(shí)就化為兩只黑老鼠,在庭前亂跑。安道動(dòng)作迅速,忽然變成一只大鷹,一腳抓一只老鼠,沖天飛去。晉公吃驚地看了好長(zhǎng)時(shí)間,始終無可奈何。

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駱山人

唐田弘正之領(lǐng)鎮(zhèn)州,三軍殺之而立王廷湊。即王武侯之(北夢(mèng)瑣言侯作俊,之下有支字)屬也,廷湊生于別墅。嘗有鳩數(shù)十。朝集庭樹,暮集檐下,有里人駱德播異之。及長(zhǎng)駢脅,喜陰符鬼谷之書,歷軍職,得士心。曾使河陽,回在中路,以酒困寢于路隅,忽有一人荷策而過,熟視之曰:“貴當(dāng)列土,非常人也。”仆者寤。以告廷湊。馳數(shù)里及之,致敬而問,自云濟(jì)源駱山人也,向見君鼻中之氣,左如龍而右如虎,二氣交王,應(yīng)在今秋,子孫相繼。滿一百年。又云,家之庭合有大樹,樹及于堂,是其兆也。是年果為三軍扶立。后歸別墅,而庭樹婆娑,暗庇舍矣。墅有飛龍山神,廷湊往祭之,將及祠百步,有人具冠冕,恭要于中路,廷湊及入廟,神像已側(cè)坐。因而面東。廟宇至今尚存。廷湊清儉公正,勤于朝廷,惠于軍民。子孫世嗣為鎮(zhèn)帥。至朱梁時(shí),王镕封趙王,為部將張文禮滅之。(出《北夢(mèng)瑣言》)

【譯文】

唐代田弘正統(tǒng)領(lǐng)鎮(zhèn)州時(shí),被三軍殺死而擁立王廷湊。王廷湊是王武侯的后代,他生于別墅之中。曾有幾十個(gè)斑鳩早晨停留在院里樹上,傍晚則棲息在房檐下面,村人駱德便當(dāng)作異聞到處傳布。長(zhǎng)大之后,肋骨緊緊地聯(lián)在一起,喜愛《陰符》、《鬼谷》之類的書籍,在軍隊(duì)里任職,深得士卒之心。一次出使河陽,返回途中因?yàn)榫坪榷嗔怂�倒在路�?忽有一個(gè)手拿馬鞭的人從他身邊走過,仔細(xì)看了看他說道:“此人大富大貴,當(dāng)被封疆列土,絕非尋常之人。”仆人是醒著的,便把這件事告訴了廷湊。廷湊策馬跑了幾里路追上這個(gè)人,向他表示敬意之后便詢問剛才的事情,此人自稱濟(jì)源駱山人,說:“剛才見您鼻孔里的氣息,左面如龍右面如虎,二氣相交為王,應(yīng)驗(yàn)的日子就在今秋。以后將由子孫代代相繼,一直延續(xù)一百年�！庇终f:“您家的院里當(dāng)有大樹,樹冠籠罩到正面的房子,這就是你家富貴的兆頭�！边@一年果然被三軍扶立。后來他回到別墅,見庭院里樹木參天。蔥蘢茂盛,樹蔭籠罩著房舍。別墅中有飛龍山神,廷湊前去祭祀,走到離祠廟百步遠(yuǎn)時(shí),有人冠冕整齊地恭候在路上迎接,筵請(qǐng)廷湊進(jìn)入廟時(shí),神像已經(jīng)面東側(cè)坐。這座廟宇至今尚存。廷湊為官清廉儉樸公正,勤政于朝廷,施惠于軍民。他的子孫世代相繼為鎮(zhèn)州統(tǒng)帥。到朱氏建立的后梁時(shí),王镕被封為趙王,后為部將張文禮滅掉。

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石旻

唐石旻有奇術(shù),在揚(yáng)州。段成式數(shù)年,不隔旬必與之相見。至開成初,在城親故間,往往說石旻術(shù)不可測(cè)。盛傳寶歷中,石隨尚書錢徽至湖州學(xué)院,子弟皆在,時(shí)暑月,獵者進(jìn)一兔,錢命作湯。方共食,旻笑曰:“可留兔皮,聊志一事�！彼灬斊び诘�,壘墼涂之,上朱書一符,獨(dú)言曰:“恨校遲,恨校遲。”錢氏兄弟詰之,石曰:“欲共請(qǐng)君共記卯年也�！敝撂�和九年,錢可復(fù)鳳翔遇害。歲在乙卯也。(出《集異記》,按見《酉陽雜俎》五)

【譯文】

唐代石旻有奇異之術(shù),住在揚(yáng)州。段成式一連數(shù)年,隔不上十天必定與他相見。到了開成初年,在城里的親友故舊之間,都說石旻的法術(shù)妙不可測(cè)。盛傳寶歷年間,石旻隨同尚書錢徽到湖州學(xué)院,學(xué)生都在,當(dāng)時(shí)是暑季,獵人進(jìn)獻(xiàn)了一只兔子,錢徽令人把它做成湯。大家剛要坐下來一塊兒吃,石旻笑著說:“可把兔子皮留下來,用它標(biāo)記一件事�！彼�便把兔子皮釘在地上,涂抹好了,在上面用朱砂寫了一道符,咒語只有一句話:“恨校遲,恨校遲�！卞X氏兄弟問他是什么意思,石旻說:“想與各位共同記著卯年。”到了太和九年,錢徽便在鳳翔遇害,這一年正是乙卯年。