卷第二百一 才名（好尚附）

才名 上官儀 東方虬 蘇颋 李邕 李華 李白

好尚 房琯 韓愈 李約 陸鴻漸 獨(dú)孤及 杜兼 李德裕 潘彥 宋之愻朱前疑

鮮于叔明 權(quán)長孺

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才名

上官儀

高宗承貞觀之后,天下無事,上官儀獨(dú)持國政。嘗凌晨入朝,巡洛水隄,步月徐轡,詠詩曰:\"脈脈廣川流,驅(qū)馬歷長洲。鵲飛山月曙,蟬噪野風(fēng)秋。\"音韻清亮,群公望之若神仙。(出《國史異纂》)

【譯文】

唐高宗李治繼承太宗皇位后,天下太平無事,宰相上官儀獨(dú)掌朝政。一次,上官儀于拂曉前在皇城外等候上朝時(shí),手中牽著馬韁繩,騎馬踏著月光沿著洛水河堤緩緩而行,邊走邊口中吟詩一首:\"脈脈廣川流,驅(qū)馬歷長洲。鵲飛山月曙,蟬噪野風(fēng)秋。\"聲音清亮,音韻鏗鏘。等候上朝的文武百官望著邊行邊吟詩的上官儀,心中暗暗贊嘆道:\"真如上界的神仙降臨到凡世上啊!\"

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東方虬

左史東方虬每云:\"二百年后,乞與西門豹作對。\"尤工詩。沈佺期以工詩著名,燕公張說嘗謂之曰:\"沈三兄詩,直須還他第一。\"(出《國史異纂》)

【譯文】

左史東方虬常說:\"二百年以后,請求跟西門豹作對句。\"虬尤其善于作詩。跟他同時(shí)代的詩人沈佺期以擅長作詩聞名。燕國公張說曾說過:\"跟沈三兄的詩比較,還應(yīng)是東方虬的詩為第一。\"

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蘇颋

蘇颋少聰俊,一覽千言。景龍二年六月二日,初定內(nèi)難,準(zhǔn)(明鈔本準(zhǔn)為唯。)颋為中書舍人,在太極后閣。時(shí)颋尚年少,初當(dāng)劇任,文詔填委,動以萬計(jì),時(shí)或憂其不濟(jì)。而颋手操口對,無毫厘差失。主書韓禮、譚子陽轉(zhuǎn)書詔草,屢謂颋曰:\"乞公稍遲,禮等書不及,恐手腕將廢。\"中書令李嶠見之,嘆曰:\"舍人思若涌泉。嶠等所不測也。\"(出《譚賓錄》)

【譯文】

蘇颋小時(shí)候聰明俊秀,讀書的速度特快,掃一眼能讀千言。唐中宗景龍二年六月二日,內(nèi)亂初定,蘇颋被提升為中書舍人,在太極殿后閣任職。當(dāng)時(shí)蘇颋還年輕,剛剛擔(dān)當(dāng)這項(xiàng)重任,各種文告詔書都讓他草擬,動則上萬件,有人擔(dān)心他勝任不了。然而蘇颋手寫口說,沒有一絲一毫的差錯。后來,主管文書的韓禮、譚子陽擔(dān)任抄寫詔書這項(xiàng)工作,屢屢對蘇颋說:\"請你口述得稍慢一些,口述快了我們記不下來,恐怕會將我們的手腕子累壞了的。\"中書令李嶠看到這種情形,感嘆地說:\"蘇颋文思若泉涌,是我們這些人所想不到的啊!\"

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李邕

李邕自刺史入計(jì)京師。邕素負(fù)才名,頻被貶斥。皆以邕能文養(yǎng)士,賈生、信陵之流。執(zhí)事忌勝,剝落在外。人間素有聲稱,后進(jìn)不識。京洛阡陌聚看,以為古人,或?qū)⒚寄坑挟?衣冠望風(fēng),尋訪門巷。又中使臨問,索其新文,復(fù)為人陰中,竟不得進(jìn)改。天寶初,為汲郡北海太守。性豪侈(明鈔本侈為俊),不拘細(xì)行,馳獵縱逸。后柳績下獄,吉溫令績引邕,議及休咎。厚相賂遺,詞狀連引,敕初(明鈔本初作祁)順之。羅希奭馳往,就郡決殺之。邕早擅才名,尤長碑記。前后所制,凡數(shù)百首;受納饋送,亦至鉅萬。自古鬻文獲財(cái),未有如邕者。(出《譚賓錄》)

【譯文】

李邕自刺史入京聽候考核升遷。邕一向負(fù)有才名,卻屢遭貶斥。都認(rèn)為他既能寫一手好漂亮的文章,又廣為交朋結(jié)友,是漢時(shí)賈誼、戰(zhàn)國時(shí)的信陵君。因此,朝內(nèi)主事的達(dá)官貴人都忌恨李邕,使他被免去官職流落京師之外,一向有很大的名聲,朝中庸碌無識之輩卻不賞識他。李邕入京后每在路上行走,受到很多人的圍觀,以為他是前朝古人,或者認(rèn)為他相貌不凡。一些士子爭相結(jié)納,登門拜訪,或者求人打探,索求李邕新寫的文章,暗中為科考試卷,竟然不能改動。天寶初年,李邕被升為北海太守。他性情豪放好侈華,不拘小節(jié),喜歡騎馬狩獵,縱情享樂。稍后,柳績獲罪被關(guān)入牢獄,宰相吉溫令柳績誣陷李邕,朝內(nèi)對他的功過爭議很大。吉溫用重金賄賂柳績,使其連續(xù)訴狀誣陷李邕,終于使皇帝頒發(fā)詔書賜李邕死。羅希奭攜帶詔書馳往北�？�,就地處死李邕。李邕很早就遠(yuǎn)播才名,尤其擅長撰寫碑石記文。他一生為人撰寫碑石記文幾百篇,接受饋送達(dá)許多萬。自古以來靠賣文致富發(fā)財(cái)?shù)?沒有人象李邕這樣的啊。

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李華

李華以文學(xué)名重於天寶末。至德中,自前司封員外,起為相國李梁公峴從事,檢校吏部員外。時(shí)陳少游鎮(zhèn)維揚(yáng),尤仰其名。一旦,城門吏報(bào)華入府。少游大喜,簪笏待之。少頃,復(fù)白云:\"已訪蕭功曹矣。\"穎、功曹士也。(出《摭言》)

【譯文】

李華以他文學(xué)上的才華聞名于天寶末年。到至德年間,自前司升為員外,起用為宰相梁國公李峴的幕僚,任檢校吏部員外郎。當(dāng)時(shí),陳少游鎮(zhèn)守維揚(yáng),尤其仰慕李華的才名。一日,城門吏報(bào)告說李華已來維揚(yáng)。陳少游大喜,返回到府上以簪笏之禮接待。稍許,城門吏又報(bào)告說:\"李華已去拜訪功曹蕭參軍了啊。\"穎、功曹是跟李華一樣的有才學(xué)的人啊。

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李白

李太白初自蜀至京師,舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名,首訪之。既奇其姿,又請所為文,白出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱嘆數(shù)四,號為謫仙人。白酷好酒,知章因解金龜換酒,與傾盡醉,期不間日,由是稱譽(yù)光赫。賀又見其《烏犧曲》,嘆賞苦吟曰:\"此詩可以泣鬼神矣。\"曲曰:\"姑蘇臺上烏棲時(shí),吳王宮里醉西施。吳歌楚舞歡未畢,西山猶銜半邊日。金壺丁丁漏水多,起看秋月墜江波,東方漸高奈樂何。\"或言是《烏夜啼》,二篇未知孰是。又《烏夜啼》曰:\"黃云城邊烏欲棲,歸飛啞啞枝上啼。機(jī)中織錦秦川女,碧紗如煙隔窗語。停梭向人問故夫,欲說遼西淚如雨。\"白才逸氣高,與陳拾遺子昂齊名,先后合德。其論詩云:\"梁(梁字原闕,據(jù)明鈔本補(bǔ))陳已來,艷薄斯極。沈休文又尚以聲律,將復(fù)古道,非我而誰歟!\"玄宗聞之,召入翰林。以其才藻絕人,器識兼茂,便以上位處之,故未命以官。嘗因?qū)m人行樂。謂高力士曰:\"對此良辰美景,豈可獨(dú)以聲伎為娛。倘時(shí)得逸才詞人吟詠之�？梢钥湟�于后。\"遂命召白。時(shí)寧王邀白飲酒,已醉。既至,拜舞頹然。上知其薄聲律,謂非所長。命為宮中行樂五言律詩十首。白頓首曰:\"寧王賜臣酒,今已醉。倘陛下賜臣無畏,始可盡臣薄技。\"上曰:\"可。\"既遣二內(nèi)臣掖扶之,命研墨濡筆以授之。又命二人張朱絲欄于其前。白取筆抒思,略不停綴,十篇立就。更無加點(diǎn),筆跡遒利,鳳跱龍拿,律度對屬,無不精絕。其首篇曰:\"柳色黃金嫩,梨花白雪香。玉樓巢翡翠,珠殿宿鴛鴦。選妓隨雕輦,徵歌出洞房。宮中誰第一,飛燕在昭陽。\"玄宗恩禮極厚,而白才行不羈,放曠坦率,乞歸故山。玄宗亦以非廊廟器,優(yōu)詔許之。嘗有醉吟詩曰:\"天若不愛酒,酒星不在天。地若不愛酒,地應(yīng)無酒泉。天地既愛酒,愛酒胡愧焉。三杯通大道,五斗合自然。但得酒中趣。勿為醒者傳。\"更憶賀監(jiān)知章詩曰:\"欲向東南去,定將誰舉杯。稽山無賀老,卻棹酒船回。\"后在潯陽,復(fù)為永王璘延接,累謫夜郎。時(shí)杜甫贈白詩二十韻,多敘其事。白后放還,游賞江表山水。卒于宣城之采石,葬于謝公青山。范傳正為宣歙觀察使,為之立碑,以旌其隧。初白自幼好酒,於兗州習(xí)業(yè),平居多飲。又于任城縣構(gòu)酒樓,日(日原作三。據(jù)明鈔本改。)與同志荒宴其上,少有醒時(shí)。邑人皆以白重名,望其重而加敬焉。(出《本事詩》)

【譯文】

李白初次自巴蜀到京都長安,住在旅店里,秘書監(jiān)賀知章聞其大名,首先拜訪了他。見李白相貌不凡,并請李白拿出詩作拜讀。李白取出《蜀道難》給賀知章。賀還沒有讀完,就贊嘆了幾次,送李白一個雅號為\"謫仙人。\"李白酷愛飲酒,賀知章為此曾解下身邊所系的金龜作抵押換酒與李白對飲,兩人常常喝得一同醉倒,幾乎沒有間斷過,由此,他們豪飲的聲譽(yù)日益烜赫。賀知章又拜讀了李白的《烏棲曲》,一邊仔細(xì)吟詠品味一邊贊賞地說:\"這首《烏棲曲》可以讓鬼神哭泣啊!\"《烏棲曲》詩如下:姑蘇臺上烏棲時(shí),吳王宮里醉西施。吳歌楚舞歡未畢,西山猶銜半邊日。金壺丁丁漏水多,起看秋月墜江波,東方漸高奈樂何。\"有人說這首詩又叫《烏夜啼》,世上有李白兩首這樣的詩流傳,不知哪篇是真的。另一篇《烏夜啼》是這樣寫的:黃云城邊烏欲棲,歸飛啞啞枝上啼。機(jī)中織錦秦川女,碧紗如煙隔窗語。停梭向人問故夫,欲說遼西淚如雨。\"李白才華飄逸、性情高傲,與任右拾遺的陳子昂齊名,一先一后,兩人志向相同。李白論及詩歌的發(fā)展時(shí)說:\"梁陳以來,詩風(fēng)綺麗艷薄已達(dá)極點(diǎn)。初唐詩人沈佺期又只崇尚聲律。能夠光復(fù)古人為詩之道的,非我李白莫屬啊!\"

唐玄宗聽說李白的詩名,下詔書召他入翰林院。并因李白才華橫溢超絕人上,儀表非凡,才識過人,而給他以優(yōu)厚的待遇,沒有敕封他具體的官職。一次宮人要演奏聲律,玄宗對高力士說:\"面對良辰美景,怎么可以只用樂伎奏樂為娛樂呢?倘若能有天才的詞人當(dāng)場吟詩填詞,既增添樂趣又可向后世夸耀。\"于是命宮人召見李白入宮。是時(shí),寧王邀請李白飲酒。李白已喝得酩酊大醉,來到宮中,飄飄搖搖地拜見玄宗。玄宗知道李白不諳聲律,認(rèn)為他不擅長,就命他為宮中的樂師作五言律詩十首。李白叩拜后說:\"寧王賞賜臣酒喝,現(xiàn)在已經(jīng)喝醉了。倘若陛下賜臣喝醉了也不要畏懼,臣才盡獻(xiàn)薄技。\"玄宗說:\"可以。\"立刻命兩位內(nèi)臣攙扶著李白,命人為李白研墨。將筆醮好墨,又命兩個內(nèi)臣張開朱色絲絹擺在李白面前。李白握筆疾書,一點(diǎn)也不停頓,十篇五言律詩立等可取。而且一點(diǎn)不用改動,字跡遒勁鋒利,如龍舞鳳飛;律度對仗,沒有不精絕的。其首篇是這樣寫的:柳色黃金嫩,梨花白雪香。玉樓巢翡翠,珠殿宿鴛鴦。選妓隨雕輦,徵歌出洞房。宮中誰第一,飛燕在昭陽。\"玄宗給李白以極厚重的禮遇,然而李白為文為人都落拓不羈,率直坦蕩,請求回歸故里。玄宗也認(rèn)為李白不是長守朝政的棟梁之材,因此下詔書允許他歸山并賜以重金。李白曾有一次醉酒吟詩:天若不愛酒,酒星不在天。地若不愛酒,地應(yīng)無酒泉。天地既愛酒,愛酒胡愧焉。三杯通大道,五斗合自然。但得酒中趣。勿為醒者傳。李白還有一首憶賀知章的詩:欲向東南去,定將誰舉杯。稽山無賀老,卻棹酒船回。后來,李白漫游到潯陽,又為永王璘聘請為幕僚。永王璘反兵失敗,李白受牽連被發(fā)配到夜郎。這段事情在李白同時(shí)代的大詩人杜甫所作的詩《贈李白詩二十韻》,作了詳盡的記述。李白在去往夜郎途中得到玄宗的敕書返還,繼續(xù)在江南一帶賞山玩水,病死于宣城的采石,埋葬在謝公山上。范傳正任宣歙觀察使時(shí),為李白立一碑,用來表彰李白的蓋世英才。李白年幼時(shí)就喜飲酒,在兗州學(xué)習(xí)時(shí)就經(jīng)常飲酒,并在任城縣建造一座酒樓,每天與好友縱酒,很少有不喝醉的時(shí)候。當(dāng)?shù)厝硕贾�道李白能喝�?隨著李白豪飲的名聲越來越大更加敬重他。

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好尚

房琯

蘇州洞庭,杭州興德寺。房太尉琯云,\"不游興德洞庭。未見佳處。\"壽安縣有噴玉泉石溪,皆山水之勝絕者也。貞元中,琯以賓客辭為縣令,乃鏟翳薈,開徑隧,人聞而異焉。太和初,博陵崔蒙為主簿,標(biāo)準(zhǔn)于道周,人方造而游焉。又顏太師真卿刻姓名於石,或置之高山之上,或沉之大洲之底,而云,\"安知不有陵谷之變耶。\"(出《傳記》)

【譯文】

蘇州有洞庭,杭州有興德寺。太尉房琯說:\"不游興德寺與洞庭,你就沒有見到過最美的景致。\"壽安縣境內(nèi)有一條噴水的石溪,是景致超絕的旅游勝地。貞元年間,房琯為了游客能順利觀賞這個絕妙的風(fēng)景勝地,辭去縣令,帶人去鏟除林木,鑿?fù)ㄋ淼?開通去石溪的道路。人們聽說此事大為驚異。太和初年,博陵崔蒙任壽安縣主簿。他測量好道路標(biāo)好路標(biāo),重新修筑好這條道路,人們才能去石溪游觀。又有太師顏真卿在石塊上刻上自己的姓名,有的放在高山頂上,有的埋在谷底,并說:\"怎么知道就沒有高山變峽谷、峽谷變高山的時(shí)候呢?\"

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韓愈

韓愈好奇,與客登華山絕峰。度不能返,發(fā)狂慟哭,為書遺(書遺二字原作遺書,據(jù)明抄本改)華陰令。令百計(jì)取之,乃下。又李氏子為千牛,與其儕類登慈恩寺浮圖。窮危極險(xiǎn),躍出檻外,失身而墜,賴腰帶掛釘,為風(fēng)所搖,久而未落。同登者驚倒檻中,不能復(fù)起。院僧遙望急呼,一寺悉出以救之,乃連衣為繩,久之取下。經(jīng)宿而蘇。(出《國史補(bǔ)》)

【譯文】

韓愈好奇,與客人一起攀登華山絕頂。登上絕頂后,回頭望來路險(xiǎn)絕異常,認(rèn)為無法返回山下,驚急得放聲大哭。寫封信拋下山給華陰縣令�？h令拾到信后千方百計(jì)設(shè)法接他返回山下,終于成功了。有個叫李千牛的孩子,同他的伙伴們一塊兒登慈恩寺塔,危險(xiǎn)極了,躍出寺塔欄柵外,失足墜入塔下,偏巧腰帶掛在塔身釘子上懸在空中,風(fēng)吹身搖,久久沒墜下地來。同千牛一塊兒登上寺塔的孩子驚恐得癱倒在塔欄柵內(nèi),嚇得爬不起來。寺院里的僧人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見千牛懸垂在塔身半空,大聲急呼,驚動了寺內(nèi)所有的僧人,都出來設(shè)法救援千牛。最后想出個將僧衣連結(jié)成繩的辦法,由塔上垂送給千牛,讓他握住衣繩,好長時(shí)間才慢慢將他拉上塔來。李千牛驚嚇得昏死過去,昏睡了一宿才蘇醒過來。

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李約

兵部員外郎李約,汧公之子也。以近屬宰相子,而雅愛玄機(jī)。蕭蕭沖遠(yuǎn),德行既優(yōu)。又有山林之致,琴道酒德詞調(diào),皆高絕一時(shí)。一生不近女色,性喜接引人物,而不好俗談。晨起草裹頭,對客蹙融,便過一日。多蓄古器,在潤州嘗得古鐵一片,擊之精越。又養(yǎng)一猨名生公,常以之隨。逐月夜泛江,登金山,擊鐵鼓琴,猨必嘯和。傾壺達(dá)夕,不俟外賓,醉而后已。約曾佐李庶人锜浙西幕。約初至金陵,于府主庶人锜坐,屢贊招隱寺標(biāo)致。一日,庶人宴于寺中。明日,謂約曰:\"十郎嘗夸招隱寺,昨游宴細(xì)看,何殊州中?\"李笑曰:\"某所賞者疏野耳,若遠(yuǎn)山將翠幕遮,古松用彩物裹,腥膻涴鹿掊泉,音樂亂山鳥聲,此則實(shí)不如在叔父大廳也。\"庶人大笑。約性又嗜茶。能自煎。謂人曰:\"茶須緩火灸,活火煎�；罨鹬^炭火焰火也。\"客至,不限甌數(shù),竟日執(zhí)持茶器不倦。曾奉使行硤石縣東,愛渠水清流,旬日忘發(fā)。(出《因話錄》)

【譯文】

兵部員外郎李約,汧國公的兒子,接近于宰相兒子的地位。李約有個雅好,他非常喜愛深奧微妙的義理。李約聲名遠(yuǎn)傳,品德操行都很優(yōu)秀。他酷愛山林,琴藝、酒量、詞道,都高絕一時(shí),終生不接近女色。李約生性喜歡結(jié)交名人,而不愛談?wù)撊粘?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活瑣事。他早晨起來隨便收拾一下頭臉,跟客人下下五道便是一天。李約收藏許多古器。他在潤州曾得到一片古鐵,敲擊它發(fā)出的響聲精越不凡,非同一般。他又豢養(yǎng)一猨名叫生公,經(jīng)常讓它陪伴在身邊。有時(shí)趁著月色好的時(shí)候登舟游江,棄舟登金山,敲擊古鐵,彈撥琴弦,身邊的愛猨長嘯和鳴,一壺接一壺地飲酒達(dá)通宵,不等候賓客,直到喝醉了方休。李約曾佐助李锜為浙西幕僚,他初到金陵,與李锜閑談,多次說到招隱寺建筑宏大,風(fēng)光不凡。一天,李锜于招隱寺內(nèi)宴請李約。第二天,對約說:\"十郎你曾經(jīng)夸贊招隱寺不凡,昨天宴游我仔細(xì)地觀看了,也沒有什么特殊的地方。\"李約笑著說:\"我所贊賞的是自然界粗獷的美。如果將遠(yuǎn)山用翠幕遮起,將古松用彩帶裹住,在清泉中剖洗腥膻的鹿肉,用人工發(fā)出的樂聲擾亂山鳥的婉轉(zhuǎn)鳴唱。倘若這樣,還不如老老實(shí)實(shí)地呆在叔父你的大廳里呢。\"李锜大笑。李約愛好飲茶品茗,能夠自己制茶。常對人說:\"茶必須用溫火炙,活火煎。所謂活火就是炭火燃出的焰火啊。\"來了客人,品起茶來不限杯數(shù),隨你飲。李約終日操持茶具為客人斟茶,不知疲倦。李約曾奉命去硤石縣東,因喜愛硤石縣東的清沏溪流,流連其間十多天忘了出發(fā)。

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陸鴻漸

太子文學(xué)陸鴻漸,名羽。其生不知何許人。竟陵龍蓋寺僧姓陸,于堤上得一初生兒,收育之,遂以陸為氏。及長,聰俊多聞,學(xué)贍辭逸,詼諧談辯,若東方曼倩之儔。鴻漸性嗜茶,始創(chuàng)煎茶法。至今鬻茶之家,陶為其像,置于錫器之間,云宜茶足利。至太和,復(fù)州有一老僧,云是陸僧弟子,常諷歌云:\"不羨黃金壘,不羨白玉杯,不羨朝入省,不羨暮入臺。唯羨西江水,曾向晉陵城下來。\"鴻漸又撰《茶經(jīng)》二卷,行于代。今為鴻漸形者,(明抄本者作貌)因目為茶神。有交易則茶祭之,無以釜湯沃之。(出《傳載》)

【譯文】

太子文學(xué)陪讀陸鴻漸,名羽,不知他的生身父母是何人。竟陵龍蓋寺有一僧人姓陸,在河堤上拾到一個剛剛生下的嬰兒,抱回寺院將他收養(yǎng),這樣就以陸為這個孩子的姓氏。待到鴻漸長大成人,聰明俊秀,廣見博識,學(xué)問豐富,言辭飄逸,而且詼諧善辯,如同東方曼倩一樣。陸鴻漸酷愛飲茶,頭一個開創(chuàng)制茶的方法。至今賣茶的人家,用陶土燒制他的像,放在錫器間供奉,說陸羽能保佑他們茶好獲大利。到太和年間,復(fù)州有一個年老僧人自稱是陸姓僧人的弟子,常吟一首諷喻世人的詩歌:\"不羨黃金壘,不羨白玉杯,不羨朝入省,不羨暮入臺。唯羨西江水,曾向晉陵城下來。\"陸鴻漸還撰寫了《茶經(jīng)》二卷,流傳世代。今天的賣茶人為陸鴻漸制像塑身供奉他,是將他看作茶神啊。做生意時(shí)用茶祭奠陸鴻漸,不做生意時(shí),用壺中水供奉他。

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獨(dú)孤及

常州獨(dú)孤及,末年尤嗜鼓琴,得眼病不理,意欲專聽。(出《傳載》)

【譯文】

常州有個叫獨(dú)孤及的人,晚年特別嗜好鼓琴,眼睛患病也不去治療,其用意是不分散精力專門聆聽琴音。

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杜兼

杜兼嘗聚書萬卷,每卷后必自題云,\"倩俸寫來手自校,汝曹讀之知圣道,墜之鬻之為不孝。\"(出《傳載》)

【譯文】

有個叫杜兼的人曾收聚到萬卷書,每卷書讀后都親自題詞說:\"花錢請人代筆抄寫來的書我親手校對的,你們讀它是為了知曉圣人的道理,拋棄它賣了它都是不孝。\"

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李德裕

李德裕與同列款曲�；蛴嗅缢�好者,德裕言:\"己喜見未聞新書策。\"崔魏公鉉好食新餛頭,以為珍美。從事開(從字原缺,開原作聞,據(jù)北夢瑣言補(bǔ)改)筵,先一日前,必到使院索(索原作案,據(jù)北夢瑣言改)新煮餛頭也。杜豳公悰每早食饙飯乾脯。崔侍中安潛好看斗牛。雖各有所美,而非近利。與夫牙籌金埒,錢癖谷堆,不其遠(yuǎn)乎!(出《北夢瑣言》)

【譯文】

李德裕與同期好友一塊兒細(xì)訴衷情。有人詢問他喜愛什么物事?德裕說:\"我喜歡從未見過的新書。\"魏公崔鉉喜歡吃新煮的餛頭,認(rèn)為這種食物最珍美。奉事他的人開宴前必提前一天到使院討要新煮的餛頭。豳公杜悰每餐早飯愛吃蒸飯肉干。侍中崔安潛愿意偷偷地看斗牛。雖然這些人都各有所好,然而他們都不貪圖錢財(cái)。跟那些喜歡象牙籌碼、用金壘墻、嗜錢如命、囤谷成山的貪婪者,豈不是相去甚遠(yuǎn)嗎!

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潘彥

咸亨中,貝州潘彥好雙陸,每有所詣,局不離身。曾泛海,遇風(fēng)船破。彥右手挾一板,左手抱雙陸局,口銜雙陸骰子。二日一夜至岸,兩手見骨,局終不舍,骰子亦在口。(出《朝野僉載》)

【譯文】

咸亨年間,貝州有個叫潘彥的人喜愛玩雙陸這種賭博游戲,每次外出都將賭具帶在身邊。一次出海,風(fēng)急浪大把船撞破了。潘彥右手挾著一塊船板,左手死死抱住雙陸賭具,口中銜著玩雙陸用的骰子,在海上飄流了二天一夜才到達(dá)岸邊。兩手磨損得露出指骨,卻始終沒有丟棄雙陸,玩雙陸用的骰子也始終銜在口中。

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宋之愻

洛陽縣丞宋之愻性好唱歌,出為連州參軍。刺史陳希古者,庸人也。令之愻教婢歌,每日端笏立于庭中,呦呦而唱。其婢隔窗從而和之,聞?wù)邿o不大笑。(出《朝野僉載》)

【譯文】

洛陽縣丞宋之愻喜愛唱歌。他出任連州參軍時(shí),連州刺史陳希古是個庸人,讓宋之愻教他家的婢女唱歌,又怕他偷看婢女。因此每日讓宋之愻手捧版笏掩面,站在庭院中呦呦地唱,讓他的婢女站在屋里隔著窗戶跟著學(xué)唱。聽者沒有一個人不大笑的。

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朱前疑

兵部郎中朱前疑貌丑,其妻有美色。天后時(shí),洛中殖業(yè)坊西門酒家,有婢蓬頭垢面,傴肩皤腹,寢惡之狀,舉世所無。而前疑大悅之,殆忘寢食。乃知前世言宿瘤蒙愛,信不虛也。夫人世嗜欲,一何殊性。前聞文王嗜昌?,楚王嗜芹菹,屈到嗜芰,曾皙嗜羊棗,宋劉雍嗜瘡痂。本傳曰:\"雍詣前吳興太守孟靈休,靈休脫襪,粘炙瘡痂墜地,雍俯而取之飡焉。宋明帝嗜蜜漬蠩蛦,每啖數(shù)升。是知海上逐臭之談,陳君愛丑之說,何其怪歟?天與其癖也。(出《朝野僉載》)

【譯文】

兵部郎中朱前疑其貌丑陋,他妻子貌美。武則天執(zhí)政時(shí),洛陽城內(nèi)殖業(yè)坊有個西門酒家,有一婢女蓬頭垢面,傴僂肩,大腹便便,她睡覺時(shí)丑惡的樣子,世上沒有。但是朱前疑見到這個丑婢女卻異常喜愛,跟這個丑女人承歡交往達(dá)到廢寢忘食的地步。由此才知道,前人講的有個叫宿瘤的女人,項(xiàng)上長個大瘤,她丈夫非常喜愛她,不是沒有的事。唉!人世間的各種嗜欲怪癖,怎么這樣不同啊!從前聽說周文王喜愛食昌?,楚王喜愛吃芹菹,屈原愛吃芰,曾皙愛吃羊棗,宋時(shí)的劉雍愛食瘡痂。《本傳》上說:劉雍前往吳興太守孟靈休處,孟靈休脫襪時(shí),粘在襪子上的瘡痂掉落在地上,劉雍彎腰揀起來就吃啊。宋明帝喜愛吃蜜漬的蠩蛦,每次吃數(shù)升。由此看來海上逐臭的說法,陳君愛丑的故事,都是真實(shí)的。這是多么怪異的事情啊!此乃上天賦于他們的怪癖啊!

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鮮于叔明

劍南東川節(jié)度鮮于叔明好食臭蟲,時(shí)人謂之蟠蟲。每散,令人采拾得三五升,即浮之微熱水中,以抽其氣盡。以酥及五味熬之,卷餅而啖,云其味實(shí)佳。(出《乾鐉子》)

劍南東川節(jié)度使鮮于叔明喜愛吃臭蟲�，F(xiàn)時(shí)的人叫它蟠蟲。每次散朝后,都讓仆人們采集三五升臭蟲,立刻將它們用溫水浸泡,用這種方法抽盡它們的穢氣,用酥油和各種調(diào)料放進(jìn)鍋里熬煎,卷餅吃,他說味道實(shí)在是好。

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權(quán)長孺

長慶末,前知福建縣(明抄本縣作院)權(quán)長孺犯事流貶。后以故禮部相國德輿之近宗,遇恩復(fù)資。留滯廣陵多日,賓府相見,皆鄙之。將詣闕求官,臨行,群公飲餞于禪智精舍�？袷渴Y傳知長孺有嗜人爪癖。乃于步健及諸庸保處,薄給酬直,得數(shù)兩削下爪。或洗濯未精,以紙裹。候其酒酣進(jìn)曰:\"侍御遠(yuǎn)行,無以餞送,今有少佳味,敢獻(xiàn)。\"遂進(jìn)長孺。長孺視之,忻然有喜色,如獲千金之惠,涎流于吻,連撮噉之,神色自得,合座驚異。(出《乾鐉子》)

【譯文】

長慶末年,前福建知縣權(quán)長孺因觸犯刑律被流放。后來他以已故禮部尚書德輿的近宗之由,遇朝庭敕免恢復(fù)原來的資格,在廣陵逗留許多時(shí)日,府上的賓客見到他都投以鄙視的目光。權(quán)長孺將要進(jìn)京求取官位時(shí),臨行前,大家在禪智精舍設(shè)酒宴為他餞行。事前,狂士蔣傳得知權(quán)長孺有吃人指甲的癖好,于是在兵卒和雜役中間,給以少許量的錢尋得幾兩剪下的指甲并沒洗干凈,就用紙包上。等到權(quán)長孺酒喝到高潮時(shí),上前說:\"今天為你遠(yuǎn)去京城餞行,沒有什么好東西相送�，F(xiàn)在我準(zhǔn)備了不多的美味獻(xiàn)上來。\"于是將紙包中的指甲送給權(quán)長孺。權(quán)長孺打開紙包一看,臉上欣然露出喜色,猶如得到千金的重禮似的,涎水流出口來,連連撮著吃了。他那得意洋洋的樣子,直令筵席上的眾賓客大吃一驚。