卷第三百六十八 精怪一
雜器用(偶像附) 陽(yáng)城縣吏 桓玄 徐氏婢 江淮婦人 劉玄 游先朝 居延部落主
僧太瓊清江郡叟 韋訓(xùn) 盧贊善 柳崇 南中行者 曲秀才 虢國(guó)夫人
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陽(yáng)城縣吏
魏景初中,陽(yáng)城縣吏家有怪。無(wú)故聞拍手相呼,伺無(wú)所見(jiàn)。其母夜作倦,就枕寢息。有頃,復(fù)聞灶下有呼曰:"文約,何以不見(jiàn)?"頭下應(yīng)曰:"我見(jiàn)枕,不能往,汝可就我。"至明,乃飯鍤也。即聚燒之,怪遂絕。(出《搜神記》)
【譯文】
三國(guó)魏景初年間,陽(yáng)城縣縣吏家里發(fā)生怪事。沒(méi)有原因就聽(tīng)到有人拍手互相呼叫,等著看又什么也看不見(jiàn)。他的母親夜間干活很疲倦,睡下不一會(huì)兒,又聽(tīng)到灶下有人喊道:"文約,怎么看不見(jiàn)你?"她頭下有人答應(yīng)說(shuō):"我被枕住了,不能過(guò)去!你可以到我這來(lái)!"到了天亮一看,原來(lái)是盛飯用的鏟子。立即就把它們集中起來(lái)燒了,妖怪也就滅絕了。
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桓玄
東晉桓玄時(shí),朱雀門下,忽有兩小兒,通身如墨,相和作《芒籠歌》,路邊小兒從而和之?dāng)?shù)十人。歌云:"芒籠茵,("茵"原作"首",據(jù)明抄本改。)繩縛腹。車無(wú)軸,倚孤木"聲甚哀楚,聽(tīng)者忘歸。日既夕,二小兒還入建康縣,至閣下,遂成一雙漆鼓槌。鼓吏列("列"原作"劉",據(jù)明抄本改。)云:"槌積久,比恒失之而復(fù)得,不意作人也。"明年春而桓玄敗。言"車無(wú)軸,倚孤木。","桓"字也。荊州送玄首,用敗籠茵包裹之,又以芒繩束縛其尸,沉諸江中。悉如童謠所言爾。(出《續(xù)齊諧記》)
【譯文】
東晉桓玄那時(shí)候,在朱雀門下,忽然有兩個(gè)通身黑如墨的小男孩,互相一唱一和地唱《芒籠歌》。路邊的小孩跟著唱和的有幾十人。歌說(shuō):"芒籠茵,繩縛腹。車無(wú)軸,倚孤木。"歌聲非常哀傷凄楚,聽(tīng)的人都忘記了回家。天已經(jīng)要黑了,兩個(gè)小男孩回到建康縣衙,來(lái)到閣樓下,就變成一對(duì)漆鼓槌。打鼓的官吏們說(shuō):"這鼓槌堆積放置好長(zhǎng)時(shí)間了,最近常常丟失了而又回來(lái),沒(méi)想到它們變成了人!"第二年春天桓玄失敗了。說(shuō):"車無(wú)軸,倚孤木",是個(gè)"桓"字。荊州把桓玄的頭顱送回來(lái),用破敗的竹墊子包裹著,又用草繩捆綁他的尸體,沉到了大江之中,完全像童謠說(shuō)的那樣。
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徐氏婢
東海徐氏婢蘭,晉義熙中,忽患病,而拂拭異常。共伺察之,見(jiàn)掃帚從壁角來(lái),趨婢床。乃取而焚之。(出《異苑》)
【譯文】
東海一個(gè)姓徐的人,有一個(gè)名字叫蘭的婢女。晉朝義熙年間,她忽然得了病,打掃灰塵的動(dòng)作與平常不同。大家共同偷偷地觀察她,見(jiàn)掃帚從壁角出來(lái),快步走到婢女的床下。于是,就把掃帚拿出來(lái)燒了。
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江淮婦人
江淮有婦人,為性多欲,存想不舍,日夜常醉。旦起,見(jiàn)屋后二少童,甚鮮潔,如宮小吏者。婦因欲抱持,忽成掃帚,取而焚之。(出《幽明錄》)
【譯文】
江淮有一個(gè)婦人,為人性情貪婪,有很多欲望。她不放棄自己的想象,日夜總是沉醉在想象之中。一天早晨起來(lái),看見(jiàn)屋后有兩個(gè)小孩,非常鮮麗干凈,象宮中的小官吏。婦人于是想要抱起來(lái),小孩忽然變成掃帚,就拿出來(lái)燒了。
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劉玄
宋中山劉玄居越城。日暮,忽見(jiàn)一著烏褲褶來(lái)取火,面首無(wú)七孔,面莽黨然。乃請(qǐng)師筮之。師曰:"此是家先代時(shí)物,久則為魅,殺人。及其未有眼目,可早除之。"劉因執(zhí)縛,刀斷數(shù)下,乃變?yōu)橐徽。此乃是祖父時(shí)枕也。(出《集異記》)
【譯文】
南北朝,宋,中山人劉玄住在越城。天黑了,忽然看見(jiàn)一個(gè)穿著黑褲子的人來(lái)取火,頭臉上沒(méi)有七竅,臉像一堆荒草的樣子。于是就請(qǐng)巫師占卜。巫師說(shuō):"這是你家前輩時(shí)候的東西,時(shí)間久了就變成了鬼魅殺人。趁它還沒(méi)有長(zhǎng)出眼睛,可以及早除掉它。"劉玄于是把那個(gè)怪物捉拿捆綁起來(lái),用刀砍了幾下,竟變成一個(gè)枕頭。這是他祖父那時(shí)候的枕頭。
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游先朝
廣平游先朝。喪其妻。見(jiàn)一人著赤褲褶。知是魅。乃以刀斫之。良久。乃是己常著履也。(出《集異記》)
【譯文】
廣平人游先朝,死了妻子?匆(jiàn)一個(gè)穿紅褲子的人,知道是鬼怪,就用刀砍他。過(guò)了好一會(huì)一看,原來(lái)是自己經(jīng)常穿的鞋。
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居延部落主
周靜帝初,居延部落主勃都骨低,凌暴,奢逸好("好"字原闕,據(jù)明抄本補(bǔ)。)樂(lè),居處甚盛。忽有人數(shù)十至門,一人先投刺曰:"省名部落主成多受。"因趨入。骨低問(wèn)曰:"何故省名部落?"多受曰:"某("某"原作"集",據(jù)明抄本改。)等數(shù)人各殊,名字皆不別造。有姓馬者,姓皮者,姓鹿者,姓熊者,姓獐者,姓衛(wèi)者,姓班者,然皆名受。唯某帥名多受耳。"骨低曰:"君等悉似伶官,有何所解。"多受曰:"曉弄碗珠,性不愛(ài)俗,言皆經(jīng)義。"骨低大喜曰:"目所未睹,有一優(yōu)即前曰:"某等肚饑,("饑"原作"肌",據(jù)明抄本改。)臈臈怡怡(明抄本"怡怡"作"恰恰"。)皮漫繞身三匝。主人食若不充,開(kāi)口終當(dāng)不舍。"骨低悅,更命加食。一人曰:"某請(qǐng)弄大小相成,終始相生。"于是長(zhǎng)人吞短人,肥人吞瘦人,相吞殘兩人。長(zhǎng)者又曰:"請(qǐng)作終始相生耳。"于是吐下一人,吐者又吐一人,遞相吐出,人數(shù)復(fù)足。骨低甚驚,因重賜赍遣之。明日又至,戲弄如初。連翩半月,骨低頗煩,不能設(shè)食。諸伶皆怒曰:"主人當(dāng)以某等為幻術(shù),請(qǐng)借郎君娘子試之。"于是持骨低兒女弟妹甥侄妻妾等,吞之于腹中。腹中皆啼呼請(qǐng)命,骨低惶怖。降階頓首,哀乞親屬。伶("伶"原作"完",據(jù)明抄本改。)者皆笑曰:"此無(wú)傷,不足憂。"即吐出之,親屬完全如初。骨低深怒,欲用釁殺之。因令密訪之,見(jiàn)至一古宅基而滅。骨低令掘之,深數(shù)尺,于瓦礫下得一大木檻,中有皮袋數(shù)千。檻旁有谷麥,觸即為灰。檻中得竹簡(jiǎn)書(shū),文字磨滅,不可識(shí)。唯隱隱似有三數(shù)字,若是"陵"字。骨低知是諸袋為怪,欲舉出焚之。諸袋因號(hào)呼檻中曰:"某等無(wú)命,尋合化滅。緣李都尉留水銀在此,故得且存。某等即都尉李少卿般糧袋,屋崩平壓。綿歷歲月,今已有命。見(jiàn)為居延山神收作伶人,伏乞存情于神,不相殘毀。自此不敢復(fù)擾高居矣。"骨低利其水銀,盡焚諸袋。無(wú)不為冤楚聲,血流漂灑。焚訖,骨低房廊戶牖,悉為冤痛之音,如焚袋時(shí),月余日不止。其年,骨低舉家病死。周歲,無(wú)復(fù)孑遺。水銀后亦失所在。(出《玄怪錄》)
【譯文】
周靜帝初年,居延部落主勃都骨低,高傲殘暴,奢侈安逸,喜歡玩樂(lè),居住的地方非常華麗。忽然有幾十人來(lái)到門前,一個(gè)人首先上前遞上名片說(shuō):"我是省名部落主成多受。"于是就走進(jìn)門去。勃都骨低問(wèn)道:"你這個(gè)部落為什么是個(gè)省名部落?"成多受說(shuō):"我們幾十人各不一樣,名字都不另起,有姓馬的、姓皮的、姓鹿的、姓熊的、姓獐的、姓衛(wèi)的、姓班的,但是名字都叫'受',只有我這個(gè)當(dāng)帥的叫'多受'。"勃都骨低說(shuō):"你們都象唱戲的,有什么解釋的呢?"成多受說(shuō):"通曉擺弄碗、珠等器物的道理,生性不喜歡世俗,說(shuō)的都是合乎經(jīng)典要義的事情。"勃都骨低很高興,說(shuō):"我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)。"有一個(gè)唱戲的立即上前說(shuō)道:"我們肚子饑餓,咕咕嚕嚕地響,肚皮隨便地繞了身體三圈兒。主人的飯食如果不充足,我們開(kāi)口要,終究也會(huì)不給的。"勃都骨低高興,又命人增加飯菜。一個(gè)人說(shuō):"請(qǐng)讓我表演一個(gè)'大小相成,終始相生'"于是,一個(gè)高個(gè)子吞了一個(gè)矮個(gè)子,一個(gè)胖子吞了一個(gè)瘦子,高個(gè)子和胖子互相吞了兩個(gè)人。高個(gè)子又說(shuō):"請(qǐng)讓我表演'終始相生'吧!"于是他吐出一個(gè)人,吐出來(lái)的人又吐出一個(gè)人,相遞吐出來(lái),人數(shù)又夠了。勃都骨低非常吃驚,就重重地賞賜了他們。第二天他們又來(lái)了,表演的把戲和原來(lái)一樣。如此一連表演了半個(gè)月。勃都骨低很煩,不能為他們準(zhǔn)備飯食了。戲子們都生氣說(shuō):"主人會(huì)把我們的表演當(dāng)成幻術(shù),請(qǐng)把你的娘子借給我們?cè)囈辉嚒?于是把勃都骨低的兒女、弟妹、甥侄、妻妾等,吞到肚子里去。肚子里的人都哭哭啼啼請(qǐng)求出來(lái)。勃都骨低恐慌害怕,下到階下來(lái)磕頭,哀求把親屬放回來(lái)。唱戲的都笑著說(shuō):"這沒(méi)關(guān)系,不要愁。"于是就把人吐出來(lái)。親屬們和原來(lái)完全一樣。勃都骨低深深地生氣了,想要用殺牲的血?dú)⑺浪麄儭S谑桥扇嗣孛艿夭樵L,見(jiàn)他們走到一座古宅院的墻基就消失了。勃都骨低讓人挖那墻基,挖了幾尺,在瓦礫下挖到一個(gè)大木籠,籠中有幾千只皮袋。籠旁谷粒麥粒,用手一碰就變成灰。從籠中得到一份簡(jiǎn)書(shū),文字已經(jīng)磨滅了,不能辨識(shí),只隱隱約約好像有三幾個(gè)字象是"陵"字。勃都骨低知道是這些皮袋作怪,想要弄出來(lái)燒了它,皮袋們就在籠子里哭喊道:"我們沒(méi)有生命,不久就該消滅。因?yàn)槔疃嘉玖粲兴y在這里,所以能夠暫時(shí)存活。我們是都尉李少卿的搬糧袋,屋倒了,平壓下來(lái)。經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的歲月,現(xiàn)在已經(jīng)有了生命,被居延山神收為唱戲的。請(qǐng)求你看在神的情份上,不殺我們。從此我們不敢再騷擾您的府第了。"勃都骨低認(rèn)為水銀有用,把那些皮袋全燒了,沒(méi)有不發(fā)出冤枉痛楚之聲的。血流漂灑滿地。燒完了,勃都骨低的房廊門戶全發(fā)出冤枉痛苦的聲音,和燒皮袋時(shí)一樣,一個(gè)多月之后,這種聲音也沒(méi)有停止。那一年,勃都骨低全家都病死。一年以后,什么東西都散失凈盡,絲毫不剩。水銀后來(lái)也不存在了。
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僧太瓊
唐上都僧太瓊者,能(明抄本"能"作"俗"。)講《仁王經(jīng)》。開(kāi)元初,講于奉先縣京遙村,遂止村寺。經(jīng)兩夏,于一日,持缽將上堂。闔門之次,有物墜檐前。時(shí)天才辨色,僧就視之,乃一初生兒,其襁裼甚新。僧驚異,遂袖之。將乞村人,行五六里,覺(jué)袖中輕。探之,乃一敝帚也。(出《酉陽(yáng)雜俎》)
【譯文】
唐朝時(shí)上都有一個(gè)僧人叫太瓊,能講《仁王經(jīng)》。開(kāi)元初年,他到奉先縣京遙村去講經(jīng),就住在村寺里。經(jīng)過(guò)兩個(gè)夏天,有一日,他拿著缽子將要到堂上去。關(guān)門之后,有一個(gè)什么東西掉到屋檐下。當(dāng)時(shí)天色剛剛能辨別顏色,僧人靠近一看,竟是一個(gè)初生的孩子。那包孩子的襁褓很新。僧人非常驚異,于是就放到衣袖里。要去求村人養(yǎng)活這孩子,走了五六里地,忽然覺(jué)得衣袖變得很輕。打開(kāi)一看,原來(lái)是一把破笤帚。
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清江郡叟
唐開(kāi)元中,清江郡叟常牧牛于郡南田間。忽聞?dòng)挟惵曌缘刂邪l(fā),叟與牧童數(shù)輩,俱驚走辟易。自是叟病熱且甚。僅旬余,病少愈。夢(mèng)一丈夫,衣青襦,顧謂叟曰:"遷我于開(kāi)元觀。"叟驚而寤,然不知其旨。后數(shù)日,又適野,復(fù)聞之。即以其事白于郡守。封君怒曰:"豈非昏而妄乎?"叱遣之。是夕,叟又夢(mèng)衣青襦者告曰:"吾委跡于地下久矣,汝速出我,不然得疾。"叟大懼。及曉,與其子偕往郡南,即鑿其地。約丈余,得一鐘,色青,乃向所夢(mèng)丈夫色衣也。遂再白于郡守,郡守置于開(kāi)元觀。是日辰時(shí),不擊忽自鳴,聲極震響。清江之人。俱異而驚嘆?な匾蚱涫律下,玄宗詔宰臣林甫寫其鐘樣,告示天下。(出《宣室志》)
【譯文】
唐朝開(kāi)元年間,清江郡有一個(gè)老頭曾經(jīng)在郡南田間牧牛,忽然聽(tīng)到有一種怪異的聲音從地下發(fā)出來(lái),老頭和幾個(gè)牧童都嚇得跑開(kāi)了。從此老頭有病發(fā)燒一天重似一天。只十幾天,病稍微好些了,他夢(mèng)見(jiàn)一位男子,穿著青色短衣,看著他對(duì)他說(shuō):"把我搬遷到開(kāi)元觀去!"老頭驚醒了,但是不知這是什么意思。后來(lái)過(guò)了幾天,又到野外去,又聽(tīng)到那怪異的聲音。他就把這事報(bào)告給郡守?な厣鷼獾卣f(shuō):"這難道不是胡說(shuō)八道嗎?"讓人把他哄出去。這天晚上,老頭又夢(mèng)見(jiàn)穿青色短衣的男子告訴他說(shuō):"我寄身地下已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間了,你趕快把我弄出來(lái),不然你就得病!"老頭特別害怕。到了天明,和他的兒子一塊來(lái)到郡南,挖那地。大約挖了一丈多深,挖到一口鐘,青色,就象夢(mèng)見(jiàn)的那個(gè)男子的衣服顏色。于是又去報(bào)告郡守,郡守把鐘放在開(kāi)元觀。這一天辰時(shí),沒(méi)人敲它它自己響了,聲音特別響亮。清江的人們,都認(rèn)為怪異而驚嘆。郡守就把這事上奏給皇帝知道,唐玄宗讓宰相李林甫去畫(huà)下鐘的樣子,告示全天下。
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韋訓(xùn)
唐京兆韋訓(xùn),暇日于其家學(xué)中讀《金剛經(jīng)》。忽見(jiàn)門外緋裙婦人,長(zhǎng)三丈,逾墻而入。遙捉("遙捉"原作"逕投",據(jù)明抄本改。)其家先生,為捽發(fā)曳下地。又以手捉訓(xùn),訓(xùn)以手抱《金剛經(jīng)》遮("遮"原作"遍",據(jù)明抄本改。)身,倉(cāng)卒得免。先生被曳至一家,人隨而呼之,乃免。("免"原作"得",據(jù)明抄本改。)其鬼走入大糞堆中。先生遍身已藍(lán)靛色,舌出長(zhǎng)尺余。家人扶至學(xué)中,久之方蘇。率村人掘糞堆中,深數(shù)尺,乃得一緋裙白衫破帛新婦子。焚于五達(dá)衢,其怪遂絕焉。(出《廣異記》)
【譯文】
唐朝京兆人韋訓(xùn),閑暇之日在自己家的家學(xué)里讀《金剛經(jīng)》。忽然看見(jiàn)門外有一個(gè)穿粉紅色衣裙的婦人,三丈多高,跳墻進(jìn)來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地伸手去捉他家的教書(shū)先生,先生被她揪住頭發(fā)拽下地來(lái)。又伸手來(lái)捉韋訓(xùn),韋訓(xùn)用手抱起《金剛經(jīng)》遮擋身體,倉(cāng)促地躲開(kāi)了。教書(shū)先生被拽到一家,這家人跟在后面喊叫,才得免。那鬼跑進(jìn)大糞堆里。教書(shū)先生已經(jīng)全身藍(lán)靛色,舌頭吐出來(lái)一尺多長(zhǎng)。家人把他扶到家學(xué)中,好長(zhǎng)時(shí)間才醒過(guò)來(lái)。韋訓(xùn)領(lǐng)人挖那個(gè)糞堆,挖到幾尺深時(shí),竟挖到一個(gè)粉紅裙白衣衫破布娃娃。把它在四通八達(dá)的路口燒掉,那怪就滅絕了。
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盧贊善
盧贊善家,有一瓷新婦子。經(jīng)數(shù)載,其妻戲謂曰:"與君為妾。"盧因爾惘惘。恒見(jiàn)一婦人,臥于帳中。積久,意是瓷人為祟,送往寺中供養(yǎng)。有童人,曉于殿中掃地,見(jiàn)一婦人。問(wèn)其由來(lái),云是盧贊善妾,為大婦所妬,送來(lái)在此。其后見(jiàn)盧家人至,因言見(jiàn)妾事。贊善窮核本末,所見(jiàn)服色,是瓷人。遂命擊碎。心頭有血,大如雞子。(出《廣異記》)
【譯文】
盧贊善家有一個(gè)瓷做的娃娃。放了幾年,他的妻子開(kāi)玩笑對(duì)他說(shuō):"讓這瓷娃娃給你當(dāng)小老婆吧!"盧贊善因此就惘惘然,總能看到一個(gè)婦人躺在他的帳中。時(shí)間長(zhǎng)了,他料到這是瓷娃娃作怪,就把它送到寺院里供養(yǎng)起來(lái)了。有一個(gè)童子,早晨在殿前掃地,看見(jiàn)一位婦人。問(wèn)她從哪兒來(lái),她說(shuō)她是盧贊善的小老婆,被大老婆嫉妒,送到這兒來(lái)了。后來(lái)童子見(jiàn)盧家人來(lái),就說(shuō)起見(jiàn)到盧贊善小老婆的事。盧贊善詳細(xì)弄清事情的始末,根據(jù)童子見(jiàn)到那人的服飾,斷定是瓷娃娃。就讓人把它打碎,它心頭有血,象雞蛋那么大。
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柳崇
越州兵曹柳崇,忽瘍生于頭,呻吟不可忍。于是召術(shù)士夜觀之,云:"有一婦女綠裙,問(wèn)之不應(yīng),在君窗下。急除之。"崇訪窗下,止見(jiàn)一瓷妓女,極端正,綠瓷為飾。遂于鐵臼搗碎而焚之,瘡遂愈。(出《朝野僉載》)
【譯文】
越州兵曹柳崇,忽然頭上生了個(gè)瘡,痛得一個(gè)勁地呻吟。于是找來(lái)術(shù)士夜里觀察,術(shù)士說(shuō):"有一個(gè)穿綠裙子的婦女,問(wèn)她她也不答應(yīng),在你窗下。應(yīng)該趕緊除掉她。"柳崇察看窗下,只看見(jiàn)一個(gè)瓷做的妓女,很端莊,用綠瓷為裝飾。于是把它放到鐵臼中搗碎之后燒了。瘡于是就好了。
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南中行者
南中有僧院,院內(nèi)有九子母象,裝塑甚奇。嘗有一行者,年少,給事諸僧。不數(shù)年,其人漸甚羸瘠,神思恍惚。諸僧頗怪之。有一僧,見(jiàn)此行者至夜入九子母堂寢宿,徐見(jiàn)一美婦人至,晚引同寢,已近一年矣。僧知塑象為怪,即壞之。自是不復(fù)更見(jiàn),行者亦愈,即落發(fā)為沙門。(出《玉堂閑話》)
【譯文】
南中有一個(gè)僧院,院內(nèi)有一座九子母塑像,裝飾雕塑得非常奇特。曾經(jīng)有一個(gè)行者,很年輕,為和尚們做事。不幾年,這人漸漸地變得很瘦弱,神志恍惚不清。和尚們感到很怪。有一個(gè)和尚,看見(jiàn)這位行者到了夜間就進(jìn)入九子母堂睡覺(jué),慢慢地又看見(jiàn)一個(gè)美麗的婦人來(lái)到,拉他一塊睡,已近一年了。和尚們知道是塑像作怪,就把塑像毀壞了。從此不再能看見(jiàn)那婦人出現(xiàn),行者的病也好了,即落發(fā)當(dāng)了和尚。
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曲秀才
道士葉法善,精于符箓之術(shù),上累拜為鴻臚卿,優(yōu)禮特厚。法善居玄真觀,常有朝客十余人詣之,解帶淹留。滿坐思酒,忽有人扣門,云,曲秀才。法善令人謂之曰:"方有朝寮,無(wú)暇晤語(yǔ),幸吾子異日見(jiàn)臨也。"語(yǔ)未畢,有一措大,傲睨直入。年二十許。肥白可觀。笑揖諸公,居于末席,抗聲譚論,援引今古。一坐不測(cè),眾聳觀之。良久暫起,如風(fēng)旋轉(zhuǎn)。法善謂諸公曰:"此子突入,詞辨如此。豈非妖魅為;蠛?試與諸公取劍備之。"曲生復(fù)至,扼腕抵掌,論難鋒起,勢(shì)不可當(dāng)。法善密以小劍擊之,隨手喪元,墜于階下,化為瓶蓋。一坐驚懾惶遽,視其處所,乃盈瓶醲醞也,咸大笑。飲之,其味甚佳。坐客醉而撫其瓶曰:"曲生曲生,風(fēng)味不可忘也,(出《開(kāi)天傳信記》)
【譯文】
道士葉法善,對(duì)使用符箓的法術(shù)很有研究,皇上多次拜他為鴻臚卿,給他的優(yōu)待和禮遇特別豐厚。葉法善住在玄真觀,曾經(jīng)有十幾個(gè)朝中的人到觀中來(lái),解帶住下。滿坐都想渴酒。忽然有人敲門,說(shuō)他是曲秀才。葉法善派人對(duì)他說(shuō):"正有朝中的同僚們?cè)诖?沒(méi)有時(shí)間和你會(huì)晤交談,希望你改日再來(lái)。"話還沒(méi)說(shuō)完,就見(jiàn)一個(gè)貧寒失意的讀書(shū)人傲視著直闖進(jìn)來(lái)。此人二十歲左右,又白又胖很好看。他笑著向各位作揖,然后坐到了末席。書(shū)生大聲談?wù)?援引古今。滿座都沒(méi)料到,大家都高看他。講很長(zhǎng)時(shí)間,他暫時(shí)站了起來(lái),像風(fēng)一樣旋轉(zhuǎn)。葉法善對(duì)大家說(shuō):"這個(gè)人突然進(jìn)來(lái),詞辨能力如此,難道不是妖怪炫耀迷惑嗎?和大家拿出劍來(lái)防備他試試。"有一天曲生又來(lái)了,他時(shí)而握住手腕,時(shí)而擊掌,尖銳地提出問(wèn)題,時(shí)時(shí)發(fā)難,勢(shì)不可當(dāng)。葉法善偷偷地用小劍擊他。他隨著葉法善的手掉了腦袋,落到階上,變成一個(gè)瓶蓋。滿座人又驚又怕,看那處所,原來(lái)是滿滿一瓶好酒,大家全都大笑。喝那酒,味道特別好。座客們醉了撫摸著那瓶子說(shuō):"曲生,曲生,你的風(fēng)味不能忘啊!"
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虢國(guó)夫人
長(zhǎng)安有一貧僧,衣甚襤褸。賣一小猿,會(huì)人言,可以馳使。虢國(guó)夫人聞之,遽命僧至宅。僧既至,夫人見(jiàn)之,問(wèn)其由。僧曰:"本住西蜀,居山二十余年。偶群猿過(guò),遺下此小猿,憐憫收養(yǎng),才半載以來(lái),此小猿識(shí)人意,又會(huì)人言語(yǔ),隨指顧,無(wú)不應(yīng)人使用。實(shí)不異一弟子耳。僧今昨至城郭。資用頗乏。無(wú)計(jì)保借得此小猿,故鬻之于市。"夫人曰:"今與僧束帛,可留此猿,我當(dāng)養(yǎng)之。"僧乃感謝,留猿而去。其小猿旦夕在夫人左右,夫人甚愛(ài)憐之。后半載,楊貴妃遺夫人芝草,夫人喚小猿令看玩。小猿對(duì)夫人面前倒地,化為一小兒,容貌端妍,年可十四五。夫人甚怪,呵而問(wèn)之。小兒曰:"我本姓袁。賣我僧昔在蜀山中。我偶隨父入山采藥,居林下三年,我父常以藥苗啗我。忽一日,自不覺(jué)變身為猿。我父懼而棄我,所以被此僧收養(yǎng),而至于夫人宅。我雖前日口不能言,我心中之事,略不遺忘也。自受恩育,甚欲述懷抱于夫人,恨不能言。每至深夜,唯自泣下。今不期卻變?nèi)松?即不測(cè)尊意如何。"夫人奇之,遂命衣以錦衣,侍從隨后。常秘密其事。又三年,小兒容貌甚美,貴妃曾屢顧之。復(fù)恐人見(jiàn)奪,因不令出,別安于小室。小兒唯嗜藥物,夫人以侍婢常供飼藥食,忽一日,小兒與此侍婢,俱化為猿。夫人怪異,令人射殺之,其小兒乃木人耳。(出《大唐奇事》)
【譯文】
長(zhǎng)安有一個(gè)窮和尚,衣服非常破舊。他到處賣一只小猴。這只小猴理解人語(yǔ),可以驅(qū)使它做事。虢國(guó)夫人聽(tīng)說(shuō)了,急忙讓和尚到宅院里來(lái)。和尚到了之后,夫人見(jiàn)了猴子,就問(wèn)這猴子的來(lái)由。和尚說(shuō):"貧僧本來(lái)住在西蜀,在山中住了二十多年。偶然有一次一群猿猴路過(guò),丟下了這小猿猴。我憐憫它,就把它收養(yǎng)了,才半年。這小猿明白人的意思,又會(huì)人的語(yǔ)言,隨著你的指示,沒(méi)有不隨人意使用的。實(shí)在和一名弟子沒(méi)什么兩樣。貧僧現(xiàn)在是昨天才到城里來(lái),很缺乏資用,沒(méi)有辦法保住這小猿了,所以就在市上賣它。"夫人說(shuō):"現(xiàn)在我給你成捆的絲帛,可以把小猿留下,我會(huì)喂養(yǎng)它的。"和尚就感謝,留下小猿離開(kāi)了。那小猿從早到晚在夫人左右,夫人非常喜歡它。半年后,楊貴妃贈(zèng)送給虢國(guó)夫人一株靈芝草,夫人喊小猿讓它觀看玩耍。小猿在夫人面前倒在地上,變成了一個(gè)小男孩。小男孩的容貌端莊秀美,年齡有十西五歲。夫人很奇怪,呵叱他,問(wèn)他。小男孩說(shuō):"我本姓袁。賣我的那個(gè)和尚以前在蜀山中。我偶然跟著父親進(jìn)山采藥,在林中住了三年,我父親常把一些藥草給我吃。忽然有一天,自己不覺(jué)變身成了猿猴。我父親害怕,把我扔了,所以被那和尚收養(yǎng),而到了夫人的宅院里來(lái)。我雖然以前口不能說(shuō)話,我心中的事一點(diǎn)不忘。自從受到夫人的恩育,很想和夫人說(shuō)說(shuō)心里話,只恨自己不能說(shuō)話。每到了深夜,只自己哭泣。今天沒(méi)想到竟然變成人身,就不知夫人尊意如何了。"夫人認(rèn)為奇怪,就命人拿來(lái)衣服給他穿,侍從隨后。一直保密,不說(shuō)出去。又過(guò)了三年,小男孩容貌特別好看,楊貴妃曾經(jīng)屢次注視他。夫人怕被人奪走他,就不讓他出來(lái),另安排住在一個(gè)小屋里。小男孩只嗜好藥物,夫人讓侍婢經(jīng)常供給他藥食。忽然有一天,小男孩和這個(gè)侍婢都變成猿猴。夫人感到怪異,讓人射殺它們,那小男孩原來(lái)是個(gè)木頭人。
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- 第一卷
- 敘
- 卷三十一 張福娘一心貞守 朱天錫萬(wàn)里符名
- 第二十六回 干嫂子色笑代承歡 老捕役潛身拿臬使
- 第001回 李節(jié)度拜佛求子 真羅漢降世投胎
- 第二十三卷 金海陵縱欲亡身