卷第四百七十四 昆蟲二

胡充 盧汾 來君綽 傳病 滕庭俊 張思恭 蝗冷 蛇 李揆

主簿蟲 朱牙之 樹蚓 木師古

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胡充

宋豫章胡充,元嘉五年秋夕,有大蜈蚣長二尺,落充婦與妹前,令婢挾擲。婢裁出戶,忽睹一姥,衣服臭敗,兩目無精。到六年三月,闔門時患,死亡相繼。(出《異苑》)

【譯文】

南北朝宋國豫章人胡充,元嘉五年秋天的一個晚上,有只二尺長的大蜈蚣,落在她妻子和妹妹前邊。胡充便讓女仆挾起來扔出去。女仆剛出門,忽然看見一個老太太,衣服又臭又破,兩眼無珠。到元嘉六年三月,他的全家人都患上流行病,相繼死去。

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盧汾

《妖異記》曰:夏陽盧汾字士濟(jì),幼而好學(xué),晝夜不倦。后魏莊帝永安二年七月二十日,將赴洛,友人宴于齋中。夜闌月出之后,忽聞廳前槐樹空中,有語笑之音,并絲竹之韻。數(shù)友人咸聞,訝之。俄見女子衣青黑衣,出槐中,謂汾曰:“此地非郎君所詣,奈何相造也?”汾曰:“吾適宴罷,友人聞此音樂之韻,故來請見�！�(“見”字原空缺,據(jù)明抄本補(bǔ)。)女子笑曰:“郎君真姓盧耳�！�(“耳”原作“甘”,據(jù)明抄本改。)乃入穴中。俄有微風(fēng)動林,汾嘆訝之,有如昏昧。及舉目,見宮宇豁開,門戶迥然。有一女子衣青衣,出戶謂汾曰:“娘子命郎君及諸郎相見。”汾以三友俱入,見數(shù)十人各年二十余,立于大屋之中,其額號曰“審雨堂”。汾與三友歷階而上,與紫衣婦人相見。謂汾曰:“適會同宮諸女,歌宴之次,聞諸郎降重,不敢拒,因此請(“因此請”三字原作“言因拜”,據(jù)明抄本改。)見�！弊弦抡吣嗣�汾等就宴。后有衣白者、青黃者,皆年二十余,自堂東西閣出,約七八人,悉妖艷絕世。相揖之后,歡宴未深,極有美情。忽聞大風(fēng)至,審雨堂梁傾折,一時奔散。汾與三友俱走,乃醒。既見庭中古槐,風(fēng)折大枝,連根而墮。因把火照所折之處,一大蟻穴,三四螻蛄,一二蚯蚓,俱死于穴中。汾謂三友曰:“異哉,物皆有靈,況吾徒適與同宴,不知何緣而(“而”原作“不”,據(jù)明抄本改。)入�！庇谑羌皶�,因伐此樹,更無他異。(出《窮神秘苑》)

【譯文】

《妖異記》中說,夏陽人盧汾,字士濟(jì),自幼好學(xué),晝夜不知疲倦。后魏莊帝永安二年七月二十日,因他要去洛陽,友人便在書齋中宴請他。夜深月出之后,忽然聽到廳前老槐樹的空洞中,有談笑的聲音,并有樂器吹奏的曲子。幾個朋友都聽到了,感到十分驚訝。不一會兒看見一個身穿青黑色衣裳的女子,從槐樹洞中走出來,對盧汾說:“此地不是郎君應(yīng)當(dāng)來的,為何要到這里來呢?”盧汾道:“我剛剛參加完宴會,朋友們聽到這里的音樂,因此來觀看�！迸�子笑道:“郎君真是姓盧呀!”說完便進(jìn)入洞中。不一會兒便有微風(fēng)吹動了樹林,盧汾很驚訝,又覺得有些昏暗眩暈。待舉目一望,只見一座宮殿在眼前豁然出現(xiàn),門窗明亮深遠(yuǎn)。有一個穿青衣的女子,出門來對盧汾道:“娘子要與郎君和各位公子相見。”于是盧汾和三位朋友都進(jìn)了宮殿。只見里面有幾十人,年齡都在二十多歲,站立在大廳。大廳的匾額上寫著“審雨堂”。盧汾與三友人登階而上,去與紫衣婦人相見。那紫衣婦人對盧汾道:“剛才正同宮中的各位女子聚會,正在歌舞飲宴之時,聽說各位公子到來,不敢拒之門外,因此請來一見�！弊弦聥D人便讓請盧汾等就宴。后來又有著白衣的、著青黃色衣服的女子,全都二十多歲,從大廳的東西閣出來,約七八個人,一色妖艷絕色之女子。見禮之后,她們都過來與瀘汾等相伴。歡宴尚無多時,正當(dāng)他們極富美意佳情之際,忽然聽到有大風(fēng)刮來,審雨堂的房梁折斷,霎時間眾女子四散奔走,盧汾與三友人也趕緊離去。盧汾突然醒來,只見院中的古槐,很粗的樹枝被大風(fēng)刮斷,而且樹也被連根拔倒。于是用燈火去照古樹折斷的地方,只見那里有一個很大的螞蟻洞,三四只螻蛄,一兩條蚯蚓,都已死在洞中。盧汾對三位朋友道:“奇怪呀!真是萬物都有神靈。我們剛才還與她們一起歡宴的,不知是從哪里進(jìn)去的?”于是到了早晨便開始砍伐此樹,但是再也沒有發(fā)生什么奇怪的事。

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來君綽

隋煬帝征遼,十二軍盡沒�？偣軄碜o(hù)坐法受戮,煬帝盡(明抄本“盡”作“又”)欲誅其諸(“諸”原作“家”,據(jù)明抄本改。)子。君綽憂懼,連日與秀才羅巡、羅逖、李萬進(jìn),結(jié)為奔友,共亡命至海州。夜黑迷路,路旁有燈火,因與共頓之。扣門數(shù)下,有一蒼頭迎拜。君綽因問,此是誰家。答曰:“科斗郎君姓威,即當(dāng)府秀才也�！彼靻㈤T,門又(明抄本“又”作“忽”。)自閉。(“閉”原作“開”,據(jù)明抄本改。)敲中門曰:“蝸兒今(“今”原作“也”,據(jù)明抄本改。)有四五個客。”蝸兒耶又一蒼頭也。遂開門,秉燭引客,就館客位,床榻茵褥甚備。俄有一小童持燭自中出門,曰:“六郎子出來�！本�綽等降階見主人。主人辭采朗然,文辯紛錯,自通姓名曰:“威污蠖。”敘寒溫訖,揖客由阼階,坐曰:“污蠖忝以本州鄉(xiāng)賦,得與足下同聲。青霄良會,殊是忻愿。”即命酒洽坐,漸至酣暢,談謔交至,眾所不能對。君綽頗不能平,欲以理挫之,無計。因舉觴曰:“君綽請起一令,以坐中姓名雙聲者,犯罰如律。”君綽曰:“威污蠖�！睂嵶I其姓。眾皆撫手大笑,以為得言。及至污蠖,改令曰:“以坐中人姓為歌聲,自二字至三字。令曰:“羅李,羅來李。”眾皆慚其辯捷。羅巡又問:“君風(fēng)雅(“風(fēng)雅”原作“聲推”,據(jù)明抄本改。)之士。(“士”原作““事”,據(jù)明抄本改。)足得自比云(“比云”原作““此云”,據(jù)明抄本改。)龍,何玉名之自貶耶?”污蠖曰:“仆久從賓興,多為主司見屈,以仆后于群士,何異尺蠖于污池乎?”巡又問:“公華宗,氏族何為不載?”污蠖曰:“我本田(“田”原作“日”,據(jù)明抄本改。)氏,出于齊威王,亦猶桓丁之類,何足下之不學(xué)耶?”既而蝸兒舉方丈盤至,珍羞水陸,充溢其間。君綽及仆,無不飽飫。夜閣徹燭,連榻而寢。遲明敘別,恨悵俱不自勝。君綽等行數(shù)里,猶念污蠖。復(fù)來,見昨所會之處,了無人居。唯污池邊有大螾,長數(shù)尺,又有癱螺丁子,皆大常有數(shù)倍。方知污蠖及二豎,皆此物也。遂共惡昨宵所食,各吐出青泥及污水?dāng)?shù)升。(出《玄怪錄》)

【譯文】

隋煬帝征伐遼國,十二支軍隊全被消滅,總管來護(hù)因此獲罪被處死。隋煬帝還要斬盡來護(hù)所有的兒子,來君綽十分擔(dān)憂害怕,連日與秀才羅巡、羅逖、李萬杰結(jié)為逃伴,一起向海州逃去。有一天夜里迷路,正巧發(fā)現(xiàn)路旁有燈火,便都停下來。敲了幾下門,有一個仆人出來迎接。來君綽便問道:“這是誰家?”那仆人回答說:“無官君子姓威,是本府的秀才�！庇谑情_門,他們進(jìn)去后門又自動關(guān)閉。那仆人又敲一個中門叫道:“蝸兒,現(xiàn)在來了四五個客人�！蔽亙�,是又一個仆人。于是蝸兒開門,端著蠟燭給客人領(lǐng)路,送他們到館舍住下,床上的被褥都很齊全。不一會兒有一個小童手持蠟燭從中門出來,說:“六郎子出來了�！眮砭�綽等下臺階去會見這里的主人。主人談吐爽朗,機(jī)敏善辨,自報姓名叫威污蠖。相互寒暄后,便站在東階揖讓客人入堂。入坐后說:污蠖很慚愧參加了本州的鄉(xiāng)試,因而得到和足下相同的秀才名聲。深夜相緊,正是我非常欣喜盼望的�！庇谑蔷蛿[酒圍坐共飲。漸漸地喝到酣暢淋漓的狀態(tài),然而他仍是談笑風(fēng)生,其他人誰也不能答對。來君綽很不服氣,想在道理上挫敗他,可又沒什么好辦法。于是舉杯道:“君綽請求起一酒令,令中的字必須是坐中人的姓名,而且有兩個字的聲母必須相同�！彼�出令道:“威污蠖。這其實是在譏諷他的姓,眾人都拍手大笑,以為他說得很妙。等輪到威污蠖時,他改令道:“令間必須以坐中人的姓為歌曲和聲,并且由二個字增加到三個字�！彼�出令道:“羅李,羅來李�！贝蠹叶家驗樗�的敏捷善辨而感羞愧。羅巡問道:“君乃風(fēng)雅之士,完全可以自比云龍,為什么起名要自貶呢?”威污蠖道:“我很早就參加鄉(xiāng)試,然而多次被主考官壓制,把我排列在眾人之后,這與尺蠖被壓在污池中有什么兩樣呢?”羅巡又問:“你既是顯貴宗族的后人,可是書上為什么沒記載你的氏族呢?”威污蠖道:“我本來姓田,是齊威王的后代,也就像齊桓公的后人姓桓一樣,足下為何這般不學(xué)無術(shù)啊?”接著蝸兒端著一個一丈見方的盤子上來,山珍海味,擺得滿滿的,來君綽和仆人等,無不吃得飽脹。夜間閣中撤去燭火,連床而睡。第二天很晚才起來道別,大家離別之情惘悵不已。來君綽等人已經(jīng)走出去幾里路了,還在思念威污蠖,于是又返回來看他。只見昨日所宿之處,根本無人居住,只是在污水池邊有一條大蚯蚓,有幾尺長,還有些幼毛蟲和幼田螺,也都比平常的大幾倍。此時才知道原來威污蠖和兩個仆人,全是此物。于是大家都惡心起昨夜吃的東西,每個都吐出好幾升污泥濁水。

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傳病

隋煬帝大業(yè)末年,洛陽人家中有傳尸病,兄弟數(shù)人,相繼亡歿。后有一人死,氣猶未絕,家人并哭。其弟忽見物自死人口中出,躍入其口,自此即病,歲余遂卒。臨終,謂其妻曰:“吾疾乃所見物為之害。吾氣絕之后,便可開我腦喉,視有何物,欲知其根本�！毖越K而死。弟子依命開視,腦中得一物,形如魚,而并有兩頭,遍體悉有肉鱗。弟子致缽中,跳躍不止。試以諸味致中,雖不見食,悉須臾皆成水,諸毒藥因皆隨銷化。時夏中藍(lán)熟,寺眾如水次作靛青。一人往,因以小靛致缽中,此物即遽奔馳。須臾間,便化為水。傳靛以療噎。(出《廣古今五行記》)

【譯文】

隋煬帝大業(yè)末年,洛陽有戶人家患上傳尸病。兄弟幾個,相繼死去。后來又有一人要死,還沒斷氣,家人一起痛苦起來。他的弟弟忽然看見有一個東西從死人的口中跳出來,跳進(jìn)自己的口中。從此他就病了,過了一年多就死去。臨終時,他對妻子說:“我的病就是見到的那個東西害的,我死之后,就可以割開我腦和喉,看看有什么東西,要弄清楚那東西究竟是什么。”說罷便死了。他的弟子依據(jù)他生前的囑托開腦驗看,結(jié)果從腦中得到一物,形狀如魚,但并排長了兩個頭。全身長滿肉鱗。弟子把它放在缽中,跳躍不止。試探著把各種各樣食物投給它,雖不見它吃,可一會兒全都化成了水。各種毒藥也都能化解。當(dāng)時已是盛夏,藍(lán)草成熟了。寺中的僧人們到水邊去制作靛青,一個弟子也去了,他把一小塊靛青放進(jìn)缽中,此物便立即在缽中急速地奔跑起來。過了一會兒,此物又化成水。相傳靛青可以治療噎病。

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滕庭俊

文明元年,毗陵滕庭俊患熱病積年。每發(fā),身如火燒,數(shù)日方定。名醫(yī)不能治。后之洛調(diào)選,行至滎水西十四五里,天向暮,未達(dá)前所,遂投一道傍莊家。主人暫出,未至。庭俊心無聊賴,因嘆息曰:“為客多苦辛,日暮無主人�！奔从欣细�,鬢發(fā)疏禿,衣服亦弊,自堂西出。拜曰:“老父雖無所解,而性好文章。適不知郎君來,止與和且耶連句次。聞郎君吟‘為客多苦辛,日暮無主人’,雖曹丕門(明抄本“門”作“之”。)客,子常(“�！痹�作“長”,據(jù)曹丕雜詩改。)畏(“畏”原作“異”,據(jù)曹丕雜詩改。)人,不能過也。老父與和且耶,同作渾家門客,雖貧亦有斗酒,接郎君清話耳�！蓖タ∩醍愔�,問曰:“老父住止何所?”老父怒曰:“仆忝渾家掃門之客,姓麻名來和,行一。(“行一”原作“弟大”,據(jù)明抄本改。)君何不呼為麻大�！蓖タ〖粗x不敏,與之偕行。繞堂西隅,遇見二門,門啟,華堂復(fù)閣甚奇秀。館中有樽酒盤核,麻大揖讓庭俊同坐。良久,中門又有一客出,麻大曰:“和至矣。”(明抄本“至矣”作“君至”。)即降階揖讓坐。且耶謂麻大曰。適與君欲連句,君詩題成未。麻大乃書題目曰:《同在渾家平原門館連句》一首,予已(“予已”原作“使請”,據(jù)明抄本改。)為四句矣。麻大詩曰:“自與渾家鄰,馨香遂滿身。無心好清靜,人用去灰塵。仆作四句成矣�！鼻乙�曰:“仆是七言,韻又不同,如何?”麻大曰:“但自為一章,亦不惡�！鼻乙�良久吟曰:“冬(“冬”原作“終”,據(jù)明抄本改。)朝每去依煙火,春至還歸養(yǎng)子孫。曾向苻王筆端坐,爾來求食渾渾門�！蓖タ—q不悟,見門館華盛,因有淹留歇為之計。詩曰:“田文稱好客,凡養(yǎng)幾多人。如欠馮諼在,今希廁下賓�！鼻乙�、麻大,相顧笑曰:“何得相譏?向使君在渾家門,一日當(dāng)厭飫矣�！庇谑遣蜕烹瑞�,引滿數(shù)十巡。主人至,覓庭俊不見,使人叫喚之,庭俊應(yīng)曰唯。而館宇并麻和二人,一時不見,乃坐廁屋下,傍有大蒼蠅禿掃帚而已。庭俊先有熱疾,自此已后頓愈,更不復(fù)發(fā)矣。(出《玄怪錄》)

【譯文】

唐睿宗文明元年,毗陵人滕庭俊患有熱病,他得此病已多年,每次發(fā)病,身如火燒,幾天之后才能安定下來,請名醫(yī)也治不好。后來去洛陽聽候調(diào)遷,行至滎水西面十四五里地時,天色漸晚,可是還沒走到前面的投宿地,于是就投到路旁的一個莊戶人家。主人暫時出去還沒回來,滕庭俊心中沒有寄托,便嘆息道:“為客多苦辛,日暮無主人。”隨即有一老翁,鬢發(fā)已稀疏,衣服也很破舊,從堂屋的西側(cè)走出來,施禮道:“老夫雖然對你的詩句不理解,但我向來喜歡文章。剛才不知你來,只是與和且耶在那里連句,聽到你吟詠‘為客多苦辛,日暮無主人’,即使是曹丕的門客子常、畏人,也比不上啊!老夫與和且耶,同為渾家的門客,雖然很窮也有斗酒,愿接你去清談清談�！彪�庭俊覺得很奇怪,便問道:“老人家住在何處”?老翁生氣地道:“很慚愧,我乃渾家的掃門之客,姓麻名來和,排行第一,你何不呼我為麻大?”滕庭俊立即向老者道歉,說自己愚頓不敏,于是便隨老翁同去。繞過堂屋西角,看見二個門,門開,只見里面是華麗的堂屋、回環(huán)的廊閣十分奇異秀麗,舍中備有杯盤酒菜,麻大讓請滕庭俊一起坐下。過了些時,從中門又出來一個人,麻大說:“和且耶來了。”便走下臺階揖讓入座。和且耶對麻大說:“剛才想要和你連句,你的詩還沒有作出來呀?”麻大便一邊寫題目一邊說:“《同在渾家平原門館連句》一首,我已成四句了�！甭榇笠髟伒�:“自與渾家鄰,馨香遂滿身。無心好清靜,人用去灰塵。我作的四句已成了。”和且耶道:“我是七言,韻也不同,你看行不行?”麻大道:“自成一章,也不壞么�！焙颓乙�良久才吟詠道:“冬朝每去依煙火,春至還歸養(yǎng)子孫。曾向苻王筆端坐,爾來求食渾家門�！彪�庭俊聽不明白他們的詩,見館舍華美寬敞,便有留下歇息之意,于是吟詩道:“田文稱好客,凡養(yǎng)幾多人。如欠馮諼在,今希廁下賓�！焙颓乙�、麻大相顧而笑道:“干什么譏笑我們,假如你在渾家,每天都會讓你吃飽喝足的�！庇谑巧蠞M各種美食佳肴,痛飲幾十杯。主人回來后,找不見滕庭俊,派人去呼叫他,他答應(yīng)一聲:“唯!”然而館舍和麻、和二人,此時都不見了,自己卻坐在廁所里,旁邊只有一只大蒼蠅和一把禿掃帚。滕庭俊原先患的熱病,從此之后痊愈,再也沒有復(fù)發(fā)。

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張思恭

唐天后中,尚食奉御張思恭進(jìn)�？呃�上蚰蜒,大如箸,天后以玉合貯之。召思恭示曰:“昨窟利上有此,極是毒物。近有雞(“雞”字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ)。)食烏百足蟲忽死,開腹,中有蚰蜒一抄,諸蟲并盡,此物不化。朕昨日以來,意惡不能食�！彼脊ьD首請死,赦免之,與宰夫并流嶺南。(出《朝野僉載》)

【譯文】

唐朝武則天執(zhí)政中期,尚食奉御張思恭向皇帝進(jìn)獻(xiàn)一條�？呃�上的蚰蜒,像筷子那么大。武后用玉盒把它裝起來,把張思恭叫來說:“昨天窟利上的東西,是一種劇毒之物。近來有只雞吃了黑色的百足之蟲而突然死去,開腹一看,里面有一抄(古量詞)蚰蜒。別的蟲子全都消化盡了,此物卻不化。我從昨天以來,心里惡心不能吃飯。”張思恭一聽便立即叩頭請死,皇帝下令免死,將他與宰夫(掌管御膳的小官)一起流放嶺南。

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蝗

唐開元四年,河南北螽為災(zāi),飛則翳日,大如指,食苗草樹葉,連根并盡。敕差使與州縣相知驅(qū)逐,采得一石者,與一石粟,一斗,粟亦如之。掘坑埋卻,埋一石則十石生,卵大如黍米,厚半寸,蓋地。浮休子曰:“昔文武圣皇帝時,繞京城蝗大起,帝令取而觀之,對仗選一大者,祝之曰:‘朕政刑乖僻,仁信未孚,當(dāng)食我心,無害苗稼�！�遂吞之。須臾,有烏如鸛,百萬為群,拾蝗一日而盡。此乃精感所致。天若偶然,則如勿生,天若為厲,埋之滋甚。當(dāng)明德慎罰,以答天譴,奈何不見福修以禳災(zāi),而欲逞殺以消禍。此宰相姚文(明抄本“文”作“元”。)崇失燮理之道矣。”(出《朝野僉載》)

【譯文】

唐朝開元四年,河南的北部螽斯蟲造成災(zāi)害,飛起來都能遮住太陽,大小象手指頭,吃起苗草樹葉,連根都吃光了�；噬舷铝钆墒拐咄ㄖ�各地州縣了解情況準(zhǔn)備驅(qū)趕,捉一石螽斯蟲給一石粟米;捉一斗的,粟米也是這樣給。挖坑埋掉,可是埋一石就又生出十石,卵的大小象黍米粒一樣,卵塊厚半寸,鋪在地上。浮休子說:“從前文武圣皇帝的時候,蝗蟲圍繞著京城飛快地發(fā)展擴(kuò)散開來,皇上派人拿來看,對比著選了其中一只大蝗蟲,對著它禱告說:‘我的政治和刑罰不正常,仁愛誠信之心沒有普及,應(yīng)當(dāng)吃我的心,不要傷害莊稼。’就把那只蝗蟲吞了下去。不一會兒,便有象鸛鳥那么大的烏鴉飛來,一百萬只是一群,用一天的時間就把蝗蟲吃光了。這是皇上的精誠感動了上天而得到的結(jié)果。上天如果是偶然發(fā)生的事,那就不如不讓它產(chǎn)生;上天如果讓事情造成大的傷害,你把它埋了就會滋生得更快。應(yīng)當(dāng)發(fā)揚德政教化而謹(jǐn)慎地施行刑罰,來回答上天的警誡。為什么看不見以勤修福德來解除災(zāi)害,卻想要靠殺罰來消除禍害呢?這是宰相姚文崇違背了正常的調(diào)理方法造成的。”

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冷蛇

申王有肉疾,腹垂至骭,每出,則以白練束之。至暑月,鼾息不可過。玄宗詔南方取冷蛇二條賜之。蛇長數(shù)尺,色白,不螫人,執(zhí)之,冷如握(“握”原作“掘”,據(jù)明抄本改。)冰。申王腹有數(shù)約,夏月置于約中,不復(fù)覺煩暑。(出《酉陽雜俎》)

【譯文】

申王得了肉多的病,肚子下垂到小腿,每次出行,就用白帛捆著肚子。到了三伏天,喘氣都困難。玄宗皇帝下令讓南方捉了兩條冷蛇賞賜給申王。蛇長好幾尺,全身白色,不咬人,拿著它,冷得象握著冰。申王的肚子上有幾道束的痕跡,夏天把蛇纏放在束痕中,就不再覺得熱得受不了。

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李揆

唐李揆,乾天中,為禮部侍郎。嘗一日,晝坐于堂之前軒,忽聞堂中有聲極震,若墻圮。揆驚入視之,見一蝦蟆,俯于地,高數(shù)尺,魅然殊狀。揆且驚且異,莫窮其來。即命家童,以巨缶蓋焉。有解曰:“夫蝦蟆月中之蟲,亦天使也。今天使來公堂,豈非上帝以密命付公乎?”其明啟而視之,已亡見矣。后數(shù)日,果拜中書侍郎平章事。(出《宣室志》)

【譯文】

唐朝人李揆,乾元年間,任禮部侍郎。曾經(jīng)有一天,白天坐在堂屋前面的平臺上,忽然聽見堂屋里傳來極大的震動聲,象墻倒塌了似的。李揆吃驚地進(jìn)去一看,只見一只蛤蟆,趴在地上,高好幾尺,樣子奇特怪誕,李揆又驚怕又奇怪,不知道它是從哪里來的,于是就讓家僮用大缸蓋上它。有個人解釋說:“蛤蟆是月亮里的動物,也就是天上使者,現(xiàn)在天使來到你的堂屋里,是不是上帝有秘密的使命交給你呀?”第二天天亮打開缸看,已經(jīng)不見了。過后幾天,李揆果然被提升為中書侍郎平章事。

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主簿蟲

潤州金壇縣,大歷中,有北人為主簿,以竹筒赍蝎十余枚,置于廳事之樹,后遂育至百余枚,為土氣所蒸,而不能螫人。南民不識,呼為主簿蟲。(原缺出處,明抄本、陳校本作出《傳載》)

【譯文】

潤州的金壇縣,在唐大歷中期,有個北方人當(dāng)主簿。他用竹筒裝了十多只蝎子,放在廳堂前面的樹上,后來就繁殖到一百多只,被土氣熏得不能螫人了。南方人不認(rèn)識蝎子,把它叫做主簿蟲。

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朱牙之

東陽太守朱牙之,元興中,忽有一老公,從其妾董床下出,著黃裳衿帽。所出之坎,滑澤有泉,遂與董交好。若有吉兇,遂以告。牙之兒病瘧,公曰:“此應(yīng)得虎卵服之�！背株�向山東,得虎陰,尚余暖氣,使兒炙噉,瘧即斷。公常使董梳頭,發(fā)如野豬。牙后諸祭酒上章,于是絕跡。作沸湯,試澆此坎,掘得數(shù)斛大蟻。不日,村人捉大刀野行,逢一丈夫,見刀,操黃金一餅,求以易刀。授刀,奄失其人所在,重察向金,乃是牛糞。計此即牙家鬼。(出《異苑》)

【譯文】

東陽太守朱牙之,晉元興年間,忽然有一個老公公,從朱牙之的姓董的小妾床下出來,穿著黃色衣服,戴著結(jié)帶的帽子,他出來的地洞,光滑濕潤有泉水。很快便和姓董的小妾交歡要好。如果有了吉或兇的事情,就告訴姓董的小妾。朱牙之的兒子得了瘧疾病,老公公說:“這個病應(yīng)當(dāng)弄來虎的睪丸吃下去�！本湍弥�戟到山的東面,得到了虎的生殖器,還有點暖氣,讓孩子烤著吃了,瘧疾病就去根了。老公公常常讓姓董的小妾給他梳頭,頭發(fā)象野豬的毛。朱牙之在各位尊者的后面請道士上表求神,從此才絕了蹤跡。燒了滾開的水,試著澆這個地洞,掘出來好幾斛大螞蟻。有一天,村里人拿著大刀在野外行走,碰上一個男子,看見刀,就拿出一塊黃金,要求用來換刀。村人把刀賣給了他,忽然地就失去了那人的影子,重新察看剛才的黃金,竟是牛糞。人們猜測這個人就是朱牙之家里的那個鬼。

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樹蚓

上都渾瑊宅,戟門外一小槐樹,樹有穴大如錢。每夏月霽后,有蚓大如巨臂,長二尺余,白頸紅斑。領(lǐng)蚓數(shù)百條,如索,緣樹枝干。及曉,悉入穴�；驎r眾驚,往往成曲。學(xué)士張乘言,渾瑊時,堂前忽有樹,從地踴出,蚯蚓遍掛其上。已有出處,忘其書名目。(出《酉陽雜俎》)

【譯文】

上都渾瑊的家里,在大門外有一棵小槐樹,樹上有個洞象銅錢那么大。每當(dāng)夏天下過雨天晴后,就有大蚯蚓象一條巨大的手臂,長二尺多,脖子是白色的,有紅色斑點,領(lǐng)著幾百條蚯蚓,象繩子一樣,纏在樹枝和樹干上,等到天亮,全都進(jìn)入洞里去。有時人多受驚動,往往就彎曲成一團(tuán)。學(xué)士張乘說:“渾瑊活著的時候,堂前忽然有樹從地下踴出來,樹上掛滿了蚯蚓。這件事有出處,只是忘了那書的書名�！�

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木師古

游子木師古,貞元初,行于金陵界村落。日暮,投古精舍宿,見主人僧,主人僧乃送一陋室內(nèi)安止。其本客廳,乃封閉不開。師古怒,遂詰責(zé)主人僧。僧曰:“誠非吝惜于此,而卑吾人于彼,俱以承前客宿于此者,未嘗不大漸于斯。自某到,已三十余載,殆傷三十人矣。閉止已(“已”字原“缺”,據(jù)明抄本補(bǔ)。)周歲,再不敢令人止宿�！睅煿挪辉�,其詞愈生猜責(zé),僧不得已,令啟戶灑掃,乃實年深朽室矣。師古存心信,而口貌猶怒。及入寢,亦不免有備預(yù)之志,遂取篋中便手刀子一口,于床頭席下,用壯其膽耳。寢至二更,忽覺增寒,驚覺,乃漂沸風(fēng)冷,如有扇焉。良久,其扇復(fù)來。師古乃潛抽刀子于幄中,以刀子一揮,如中物,乃聞墮于床左,亦更無他。師古復(fù)刀子于故處,乃安寢。至四更已來,前扇又至。師古亦依前法,揮刀中物,又如墮于地。握刀更候,了無余事。須臾天曙,寺僧及側(cè)近人,同來扣戶,師古乃朗言問之為誰,僧徒皆驚師古之猶存。(“師古之”三字及“存”字原缺,據(jù)明抄本補(bǔ)。)詢其來由,師古具述其狀,徐徐拂衣而起,諸人遂于床右,見蝙蝠二枚,皆中刀狼藉而死。每翅長一尺八寸,珠眼圓大如瓜,(“如瓜”原作““爪如”,據(jù)明抄本改。)銀色。按《神異秘經(jīng)法》云,百歲蝙蝠,于人口上,服人精氣,以求長生。至三百歲,能化形為人,飛游諸天。據(jù)斯未及三百歲耳,神力猶劣,是為師古所制。師古因之亦知有服(“服”原作“報”,據(jù)黃本改。)練術(shù),遂入赤城山,不知所終。宿在古舍下者,亦足防矣。(出《博異志》)

【譯文】

有個離家遠(yuǎn)游的人叫木師古,在唐朝貞元初年,有一天行走在金陵一帶的村落里,天晚了,投到古廟中住宿。會見了主人僧,主人僧就送他到一間簡陋的屋子里安歇休息。那里原是有客廳的,卻密閉著不打開,木師古生氣了,就責(zé)備主人僧,主人僧說:“實在不是吝惜這間屋子,卻使你在這里受委屈,完全是因為從前有住在這里的人,沒有一個人不是在那里得了重病。從我到這里,已經(jīng)三十多年,大約傷了三十個人了,客廳被關(guān)閉也已經(jīng)一年多了,再也不敢讓人住在那里�！蹦編煿挪淮饝�(yīng),他的話越說越加猜疑責(zé)備。主人僧沒辦法,派人打開門灑水清掃干凈,這實在是長時間沒有住人的廢棄屋子。木師古心里已經(jīng)相信了,可是口里和面色上還是生氣的樣子。等到要睡覺時,也免不了有了預(yù)先的準(zhǔn)備,就取出箱子里的一口挺趁手的刀,放在床頭的席子下面,用來壯壯自己的膽子罷了。睡到二更天,忽然覺得冷起來,受驚醒了,是流動的風(fēng)使人覺得冷,又象是有人扇扇子。過了些時,那扇子又扇了過來。木師古就暗暗地抽出刀子放在被窩里,用力一揮刀子,象是砍中什么東西,又聽到掉在床的左邊,也就再沒有別的什么動靜了。木師古又把刀子放在老地方,又安靜地睡了。到四更的時候,先前的扇子又扇起來,木師古又按照先前的做法,揮起刀子砍中了東西,又象是掉在地上。他握著刀子再等候了一會,一點也沒有什么事。不一會就天亮了,寺里的和尚和附近的人,一起來敲門,木師古于是大聲問是誰。師徒們都很驚奇木師古還活著,就詢問他經(jīng)過和原由,木師古把經(jīng)過情形全都說了,慢慢地?fù)蹞垡路�站起來。人們于是在床的右�?看見二只蝙蝠,全都是被刀砍得亂七八糟地死去。蝙蝠的每個翅膀長一尺八寸,眼珠又圓又大象個瓜,銀白色。按照《神異秘經(jīng)法》上說:“百年的蝙蝠,從人的口里,吸收人的精氣,用來求得長生�；畹饺�百歲時,能變化成人形,飛行游遍三界三十二天�！备鶕�(jù)這一點,這兩只蝙蝠還不到三百歲,神力還屬劣等,所以才被木師古殺死。木師古也因此懂得了服食練氣的方法,就進(jìn)入赤城山去,不知結(jié)果如何。因此,住在古廟客舍里的人,應(yīng)該知道如何防范了。