續(xù)集卷一·支諾皋上

新羅國(guó)有第一貴族金哥。其遠(yuǎn)祖名旁?,有弟一人,甚有家財(cái)。其兄旁?因分居,乞衣食,國(guó)人有與其隙地一畝,乃求蠶?種于弟,弟蒸而與之,?不知也。至蠶時(shí),有一蠶生焉,目長(zhǎng)寸余,居旬大如牛,食數(shù)樹(shù)葉不足。其弟知之,伺間殺其蠶。經(jīng)日,四方百里內(nèi)蠶飛集其家。國(guó)人謂之巨蠶,意其蠶之王也。四鄰共繰之,不供。?唯一莖植焉,其穗長(zhǎng)尺余。旁?常守之,忽為鳥(niǎo)所折銜去。旁?逐之上,山五六里,鳥(niǎo)入一石罅,日沒(méi)徑黑,旁?因止石側(cè)。至夜半,月明,見(jiàn)群小兒赤衣共戲。一小兒云:“爾要何物?”一曰:“要酒!毙郝兑唤疱F子,擊石,酒及樽悉具。一曰:“要食”。又擊之,餅餌羹炙羅于石上。良久,飲食而散,以金錐插于石罅。旁?大喜,取其錐而還。所欲隨擊而辦,因是富侔國(guó)力。常以珠璣贍其弟,弟方始悔其前所欺蠶?事,仍謂旁?:“試以蠶?欺我,我或如兄得金錐也。”旁?知其愚,諭之不及,乃如其言。弟蠶之,止得一蠶如常蠶,?種之復(fù)一莖植焉。將熟,亦為鳥(niǎo)所銜。其弟大悅,隨之入山。至鳥(niǎo)入處,遇群鬼,怒曰:“是竊予金錐者!蹦藞(zhí)之,謂口:“爾欲為我筑糠(一作塘)三版乎?欲爾鼻長(zhǎng)一丈乎?”其弟請(qǐng)筑糠三版。三日饑?yán)?不成,求哀于鬼,乃拔其鼻,鼻如象而歸。國(guó)人怪而聚觀之,慚恚而卒。其后子孫戲擊錐求狼糞,因雷震,錐失所在。

臨瀨(一作湍)西北有寺,寺僧智通,常持《法華經(jīng)》入禪。每晏坐,必求寒林靜境,殆非人所至。經(jīng)數(shù)年,忽夜有人環(huán)其院呼智通,至?xí)月暦较。歷三夜,聲侵戶,智通不耐,應(yīng)曰:“汝呼我何事?可人來(lái)言也!庇形镩L(zhǎng)六尺余,皂衣青面,張目巨吻,見(jiàn)僧初亦合手。智通熟視良久,謂曰:“爾寒乎?就是向火!蔽镆嗑妥,智通但念經(jīng)。至五更,物為火所醉,因閉目開(kāi)口,據(jù)爐而鼾。智通睹之,乃以香匙舉灰火置其口中。物大呼起走,至閫若蹶聲。其寺背山,智通及明視蹶處,得木皮一片。登山尋之,數(shù)里,見(jiàn)大青桐,樹(shù)稍已童矣,其下凹根若新缺然。僧以木皮附之,合無(wú)蹤隙。其半有薪者創(chuàng)成一蹬,深六寸余,蓋魅之口,灰火滿其中,火猶熒熒。智通以焚之,其怪自絕。

南人相傳,秦漢前有洞主吳氏,土人呼為吳洞。娶兩妻,一妻卒。有女名葉限,少惠,善陶(一作鉤)金,父愛(ài)之。末歲父卒,為后母所苦,常令樵險(xiǎn)汲深。時(shí)嘗得一鱗,二寸余,??金目,遂潛養(yǎng)于盆水。日日長(zhǎng),易數(shù)器,大不能受,乃投于后池中。女所得余食,輒沉以食之。女至池,魚(yú)必露首枕岸,他人至不復(fù)出。其母知之,每伺之,魚(yú)未嘗見(jiàn)也。因詐女曰:“爾無(wú)勞乎,吾為爾新其襦!蹦艘灼浔滓隆:罅罴秤谒,計(jì)里數(shù)百(一作里)也。母徐衣其女衣,袖利刃行向池。呼魚(yú),魚(yú)即出首,因斤殺之,魚(yú)已長(zhǎng)丈余。膳其肉,味倍常魚(yú),藏其骨于郁棲之下。逾日,女至向池,不復(fù)見(jiàn)魚(yú)矣,乃哭于野。忽有人被發(fā)粗衣,自天而降,慰女曰:“爾無(wú)哭,爾母殺爾魚(yú)矣,骨在糞下。爾歸,可取魚(yú)骨藏于室,所須第祈之,當(dāng)隨爾也!迸闷溲,金璣衣食隨欲而具。及洞節(jié),母往,令女守庭果。女伺母行遠(yuǎn),亦往,衣翠紡上衣,躡金履。母所生女認(rèn)之,謂母曰:“此甚似姊也。”母亦疑之。女覺(jué),遽反,遂遺一只履,為洞人所得。母歸,但見(jiàn)女抱庭樹(shù)眠,亦不之慮。其洞鄰海島,島中有國(guó)名陀汗,兵強(qiáng),王數(shù)十島,水界數(shù)千里。洞人遂貨其履于陀汗國(guó),國(guó)主得之,命其左右履之,足小者履減一寸。乃令一國(guó)婦人履之,竟無(wú)一稱者。其輕如毛,履石無(wú)聲。陀汗王意其洞人以非道得之,遂禁錮而栲掠之,竟不知所從來(lái)。乃以是履棄之于道旁,即遍歷人家捕之,若有女履者,捕之以告。陀汗王怪之,乃搜其室,得葉限,令履之而信。葉限因衣翠紡衣,躡履而進(jìn),色若天人也。始具事于王,載魚(yú)骨與葉限俱還國(guó)。其母及女即為飛石擊死,洞人哀之,埋于石坑,命曰懊女冢。洞人以為?祀,求女必應(yīng)。陀汗王至國(guó),以葉限為上婦。一年,王貪求,祈于魚(yú)骨,寶玉無(wú)限。逾年,不復(fù)應(yīng)。王乃葬魚(yú)骨于海岸,用珠百斛藏之,以金為際。至征卒叛時(shí),將發(fā)以贍軍。一夕,為海潮所淪。成式舊家人李士元聽(tīng)說(shuō)。士元本邕州洞中人,多記得南中怪事。太和五年,復(fù)州醫(yī)人王超,善用針,病無(wú)不差。于午忽無(wú)病死,經(jīng)宿而蘇。言始?jí)糁烈惶?城壁臺(tái)殿如王者居。見(jiàn)一人臥,召前袒視,左?有腫,大如杯。令超治之,即為針出膿升余。顧黃衣吏曰:“可領(lǐng)畢也!背S入一門,門署曰畢院,庭中有人眼數(shù)千聚成山,視肉迭瞬明滅。黃衣曰:“此即畢也!倍碛卸,形甚奇?zhèn)?分處左右,鼓巨Ψ吹激,眼聚扇而起,或飛或走,或?yàn)槿苏?頃刻而盡。超訪其故,黃衣吏曰:“有生之類,先死而畢!毖源,忽活。

前秀才李鵠覲于潁川,夜至一驛,才臥,見(jiàn)物如豬者突上廳階。鵠驚走,透后門,投驛廄,潛身草積中,屏息且伺之。怪亦隨至,聲繞草積數(shù)匝,瞪目相視鵠所潛處,忽變?yōu)榫扌?騰起數(shù)道燭天。鵠左右取燭索鵠于草積中,已卒矣。半日方蘇,因說(shuō)所見(jiàn)。未旬,無(wú)病而死。

元和中,國(guó)子監(jiān)學(xué)生周乙者,常夜習(xí)業(yè),忽見(jiàn)一小鬼?{髟曾},頭長(zhǎng)二尺余,滿頭碎光如星,眨眨(一作熒熒)可惡。戲燈弄硯,紛搏不止。學(xué)生素有膽,叱之,稍卻,復(fù)傍書(shū)案。因伺其所為,漸逼近,乙因擒之,踞坐求哀,辭頗苦切。天將曉,覺(jué)如物折聲,視之,乃弊木杓也,其上粘粟百余粒。貞元(一作“上元”)中,蜀郡有僧志功(一作“志?”),言住寶相寺持經(jīng)。夜久,忽有飛蟲(chóng)五六枚,大如蠅,金色,迭飛起燈焰;蚨子陟幕ㄉ瞎某,與火一色,久乃滅焰中。如此數(shù)夕。童子擊墮一枚,乃薰陸香也,亦無(wú)形狀。自是不復(fù)見(jiàn)。

元和初,上都東市惡少李和子,父努眼。和子性忍,常攘狗及貓食之,為坊市之患。常臂鷂立于衢,見(jiàn)二人紫衣,呼曰:“公非李努眼子名和子乎?”和子即遽只揖。又曰:“有故,可隙處言也!币蛐袛(shù)步,止于人外,言:“冥司追公,可即去!焙妥映醪皇,曰:“人也,何紿言。”又曰:“我即鬼。”因探懷中,出一牒,印窠猶濕。見(jiàn)其姓名,分明為貓犬四百六十頭論訴事。和子驚懼,乃棄鷂子拜祈之,且曰:“我分死,爾必為我暫留,具少酒!惫砉剔o,不獲已。初,將入畢羅肆,鬼掩鼻不肯前,乃延于旗亭杜家。揖讓獨(dú)言,人以為狂也。遂索酒九碗,自飲三碗,六碗虛設(shè)于西座,且求其為方便以免。二鬼相顧:“我等既受一醉之恩,須為作計(jì)!币蚱鹪:“姑遲我數(shù)刻,當(dāng)返!蔽匆茣r(shí)至,曰:“君辦錢四十萬(wàn),為君假三年命也!焙妥又Z許,以翌日及午為期。因酬酒直,且返其酒,嘗之味如水矣,冷復(fù)冰齒。和子遽歸,貨衣具鑿楮,如期備酹焚之,自見(jiàn)二鬼挈其錢而去。及三日,和子卒。鬼言三年,蓋人間三日也。

貞元末,開(kāi)州軍將冉從長(zhǎng)輕財(cái)好事,而州之儒生道者多依之。有畫(huà)人寧采圖為《竹林會(huì)》,甚工。坐客郭萱、柳成二秀才,每以氣相軋。柳忽眄圖謂主人曰:“此畫(huà)巧于體勢(shì),失于意趣。今欲為公設(shè)薄技,不施五色,令其精彩殊勝,如何?”冉驚曰:“素不知秀才藝如此!然不假五色,其理安在?”柳笑曰:“我當(dāng)入被畫(huà)中治之!惫鶕嵴圃:“君欲紿三尺童子乎?”柳因邀其賭,郭請(qǐng)以五千抵負(fù),冉亦為保。柳乃騰身赴圖而滅,坐客大駭。圖表于壁,眾摸索不獲。久之,柳忽語(yǔ)曰:“郭子信來(lái)?”聲若出畫(huà)中也。食頃,瞥自圖上墜下,指阮籍像曰:“工夫只及此!北娨曋,覺(jué)阮籍圖像獨(dú)異,吻若方笑。寧采睹之,不復(fù)認(rèn)。冉意其得道者,與郭俱謝之。數(shù)日,竟他去。宋存壽處士在釋時(shí),目擊其事。

奉天縣國(guó)盛村百姓姓劉者,病狂,發(fā)時(shí)亂走,不避井塹,其家為迎禁咒人侯公敏治之。公敏才至,劉忽起曰:“我暫出,不假爾治!币蛘刃綋(dān)至田中,袒而運(yùn)擔(dān),狀若擊物。良久而返,笑曰:“我病已矣。適打一鬼頭落,埋于田中。”兄弟及咒者猶以為狂,不實(shí)之,遂同往驗(yàn)焉。劉掘出一髑髏,戴赤發(fā)十余莖,其病竟愈。是會(huì)昌五年事。

柳?知舉年,有國(guó)子監(jiān)明經(jīng),失姓名,晝寢,夢(mèng)徙倚于監(jiān)門。有一人負(fù)衣囊,衣黃,訪明經(jīng)姓氏。明經(jīng)語(yǔ)之,其人笑曰:“君來(lái)春及第。”明經(jīng)因訪鄰房鄉(xiāng)曲五六人,或言得者,明經(jīng)遂邀入長(zhǎng)興里畢羅店常所過(guò)處。店外有犬競(jìng),驚曰:“差矣!”遽呼鄰房數(shù)人語(yǔ)其夢(mèng)。忽見(jiàn)長(zhǎng)興店子入門曰:“郎君與客食畢羅計(jì)二斤,何不計(jì)直而去也?”明經(jīng)大駭,褫衣質(zhì)之。且隨驗(yàn)所夢(mèng),相其榻器,皆如夢(mèng)中。乃謂店主曰:“我與客俱夢(mèng)中至是,客豈食乎?”店主驚曰:“初怪客前畢羅悉完,疑其嫌置蒜也!眮(lái)春,明經(jīng)與鄰房三人夢(mèng)中所訪者,悉及第。潞州軍校郭誼,先為邯鄲郡牧使,因兄亡,遂于鄆州舉其先,同塋(一作“兄柩”)葬于磁州滏陽(yáng)縣之西崗?h界接山,土中多石,有力葬者,率皆鑿石為穴。誼之所卜亦鑿焉。積日倍工,忽透一穴。穴中有石,長(zhǎng)可四尺,形如守宮,支體首尾畢具,役者誤斷焉。誼惡之,將別卜地,白于劉從諫,從諫不許,因葬焉。后月余,誼陷于廁,體仆幾死。骨肉、奴婢相繼死者二十余人。自是常恐悸,?囈不安。因哀請(qǐng)罷職,從諫以都押衙焦長(zhǎng)楚之務(wù)與誼對(duì)換。及賊稹(一作“劉積”)阻兵,誼為其魁,軍破,梟首。其家無(wú)少長(zhǎng),悉投井中死。鹽州從事鄭賓于,言石守宮見(jiàn)在磁州官庫(kù)中。

伊闕縣令李師晦,有兄弟任江南官,與一僧往還。常入采藥,遇暴風(fēng)雨,避于欹(一作榿)樹(shù)。須臾大震,有物瞥然墜地。倏而朗睛,僧就視,乃一石,形如樂(lè)器,可以懸擊者。其上平齊如削,其中有竅可盛,其下漸闊而圓,狀若垂囊,長(zhǎng)二尺,厚三分,其左小缺,斑如碎錦,光澤可鑒,叩之有聲。僧意其異物,置于樵中歸。柜而埋于禪床下,為其徒所見(jiàn),往往有知者。李生懇求一見(jiàn),僧確然言無(wú)。忽一日,僧召李生。既至,執(zhí)手曰:“貧道已力衰弱,無(wú)常將至。君前所求物,聊用為別!蹦吮M去侍者,引李生入臥內(nèi),撤榻掘地,捧匣授之而卒。

賊稹阻命之時(shí),臨洛市中百姓有推磨盲騾,無(wú)故死,因賣之。屠者剖腹中得二石,大如合拳,紫色赤斑,瑩潤(rùn)可愛(ài)。屠者遂送稹,乃留之。

韋溫為宣州,病瘡于首,因托后事于女婿,且曰:“予年二十九為校書(shū)郎,夢(mèng)涯水中流,見(jiàn)二吏赍牒相召。一吏至,言彼墳至大,功須萬(wàn)日,今未也。今正萬(wàn)日,予豈逃乎?”不累日而卒。

醴泉尉崔汾仲兄居長(zhǎng)安崇賢里。夏月乘涼于庭際,疏曠月色,方午風(fēng)過(guò),覺(jué)有異香。頃間,聞南垣土動(dòng)簌簌,崔生意其蛇鼠也。忽睹一道士,大言曰:“大好月色!贝摅@懼遽走。道士緩步庭中,年可四十,風(fēng)儀清古。良久,妓女十余,排大門而入,輕綃翠翹,艷冶絕世。有從者具香茵,列坐月中。崔生疑其狐媚,以枕投門闔警之。道士小顧,怒曰:“我以此差靜,復(fù)貪月色。初無(wú)延佇之意,敢此粗率!”復(fù)厲聲曰:“此處有地界耶?”?有二人,長(zhǎng)才三尺,巨首儋耳,唯伏其前。道士頤指崔生所止,曰:“此人合有親屬入陰籍,可領(lǐng)來(lái)!倍粟叧觥R火A間,崔生見(jiàn)其父母及兄悉至,衛(wèi)者數(shù)十,ㄏ曳批之。道士叱曰:“我在此,敢縱子無(wú)禮乎?”父母叩頭曰:“幽明隔絕,誨責(zé)不及。”道士叱遣之,復(fù)顧二鬼曰:“捉此癡人來(lái)!倍硖伴T,以赤物如彈丸,遙投崔生口中,乃細(xì)赤綆也。遂釣出于庭中,又詬辱之。崔驚失音,不得自理。崔仆妾號(hào)泣。其妓羅拜曰:“彼凡人,因訝仟官無(wú)故而至,非有大過(guò)。”怒解,乃拂衣由大門而去。崔病如中惡,五六日方差。因迎祭酒醮謝,亦無(wú)他。崔生初隔紙隙見(jiàn)亡兄以帛抹唇如損狀,仆使共訝之。一婢泣曰:“幾郎就木之時(shí),面衣忘開(kāi)口,其時(shí)忽忽就剪,誤傷下唇,然傍人無(wú)見(jiàn)者。不知幽冥中二十余年,猶負(fù)此苦!

辛秘五經(jīng)擢第后,常州赴婚。行至陜,因息于樹(shù)陰。傍有乞兒箕坐,痂面蟣衣,訪辛行止,辛不耐而去,乞兒亦隨之。辛馬劣,不能相遠(yuǎn),乞兒強(qiáng)言不已。前及一衣綠者,辛揖而與之語(yǔ),乞兒后應(yīng)和。行里余,綠衣者忽前馬驟去。辛怪之,獨(dú)言此人何忽如是,乞兒曰:“彼時(shí)至,豈自由乎?”辛覺(jué)語(yǔ)異,始問(wèn)之,曰:“君言時(shí)至,何也?”乞兒曰:“少頃當(dāng)自知之。”將及店,見(jiàn)數(shù)十人擁店。問(wèn)之,乃綠衣者卒矣。辛大驚異,遽卑下之,因褫衣衣之,脫乘乘之,乞兒初無(wú)謝意,語(yǔ)言往往有精義。至汴,謂辛曰:“某止是矣。公所適何事也?”辛以娶約語(yǔ)之,乞兒笑曰:“公士人,業(yè)不可止。此非君妻,公婚期甚遠(yuǎn)。”隔一日,乃扛一器酒,與辛別,指相國(guó)寺剎曰:“及午而焚,可遲此而別。”如期,剎無(wú)故火發(fā),壞其相輪。臨去,以綾帕復(fù)贈(zèng)辛,帶有一結(jié),語(yǔ)辛異時(shí)有疑當(dāng)發(fā)視也。積二十余年,辛為渭南尉,始婚裴氏。泊洎生日,會(huì)親賓,忽憶乞兒之言,解帕復(fù)結(jié),得楮幅大如手板,署曰“辛秘妻,河?xùn)|裴氏,某月日生”,乃其日也。辛計(jì)別乞兒之年,妻尚未生,豈蓬瀛籍者謫于人間乎?方之蒙袂輯履,有憤于黔婁,レ植索途,見(jiàn)稱于楊子,差不同耳。

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