【孝道】-佛教的孝道文化
赈灾救济

第三十九則 耳畔有聲

話說(shuō)開(kāi)封府城內(nèi)有一戶仕宦人家,姓秦字宗佑,排行第七,家道殷富,娶城東程美之女為妻。程氏德性溫柔,治家甚賢,生一子名長(zhǎng)孺,十?dāng)?shù)年,程氏遂死,宗佑痛悼不已。忽值中秋,凄然淚下,將及半夜,夢(mèng)見(jiàn)程氏與之相會(huì),語(yǔ)言若生,相會(huì)良久,解衣并枕,交歡之際若在生無(wú)異。云收雨散,程氏推枕先起,泣辭宗佑曰:“感君之恩,其情難忘,故得與君相會(huì)。妾他無(wú)所囑,我之最憐愛(ài)者,惟生子長(zhǎng)孺,望君善撫之,妾雖在九泉亦瞑目矣�!毖粤T徑去。宗佑正待挽留之,驚覺(jué)來(lái)卻是夢(mèng)中。次年宗佑再娶柳氏為妻,生一子名次孺。柳氏本小戶人家出身,性甚狠暴,宗佑頗懼之。柳氏每見(jiàn)己子,則愛(ài)惜如寶;見(jiàn)長(zhǎng)孺則嫉妒之,日夕打罵。長(zhǎng)孺自知不為繼母所容,又不敢與父得知,以此棲棲無(wú)依。時(shí)年已十五。一日,宗佑因出外訪親,連日不回。柳氏遂將長(zhǎng)孺在暗室中打死,吩咐家下俱言長(zhǎng)儒因暴病身死,遂葬之于南門(mén)外。逾數(shù)日,宗佑回家,柳氏故意佯假痛哭,告以長(zhǎng)孺病死已數(shù)日,今葬在南門(mén)城外。宗佑聽(tīng)得,因思前妻之言,悲不自勝,亦知此子必死于非命,但含忍而不敢言。

卻說(shuō)一日包公因三月間出郊外勸農(nóng),望見(jiàn)道旁有小新墳一座,上有紙錢(qián)霏霏,包公過(guò)之,忽聞身畔有人低聲曰:“告相公,告相公�!边B道數(shù)聲�;仡^一看,又不見(jiàn)人;行數(shù)步,又復(fù)聞其聲,至于終日相隨耳畔不歇。及回來(lái)又經(jīng)過(guò)新墳,聽(tīng)其愈明。包公細(xì)思之:必有冤枉。遂問(wèn)鄰人里老:“此一座新墳是誰(shuí)家葬的?”里老回曰:“是城中秦七官人近日死了兒子,葬在此間。”包公遂令左右就與里老借鋤頭掘開(kāi),將墳內(nèi)小兒尸身檢驗(yàn),果見(jiàn)身上有數(shù)傷痕。包公回衙,便差公人喚秦宗佑理究其事因。宗佑供是前妻程氏生男名長(zhǎng)孺,年已十五,前日我因出外訪親,回來(lái)后妻柳氏告以長(zhǎng)孺數(shù)日前急病而死,現(xiàn)葬在南門(mén)外。包公知其意,又差人喚柳氏至,將柳氏根勘,長(zhǎng)孺是誰(shuí)打死?柳氏曰:“因得暴癥身死。”不肯招認(rèn)。包公拍案怒曰:“彼既病死,緣何遍身盡是打痕?分明是你打死他,還要強(qiáng)賴!”吩咐用刑。柳氏自知理虧,不得已將打死長(zhǎng)孺情由,盡以招認(rèn)。包公判曰:“無(wú)故殺子孫,該問(wèn)死罪。”遂將柳氏依條處決。宗佑不知情,發(fā)回家。此案可為后妻殺前妻子者榜樣。

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