讀《水滸傳》有感——又一門民間手藝的失傳

　　我要說的這門瀕危民間手藝不是捏面人剪紙?zhí)倬幨止だ匣⑿�，而是一門相當古老而且全球通用的手藝——扒竊。

　　一直以來，我們都把扒竊當作一門技術(shù)活，而這一行的祖師爺更是大有來頭的鼓上蚤時遷，當然也有人說是盜跖，但這廝搞黑社會性*質(zhì)的犯罪團伙，搶 劫綁票反zheng府樣樣都來，屬于“盜”（這個詞是廣義，春秋三盜把所有壞人都算進去了）的另一個含義范圍，不像前者專司扒竊，所以撇開不論。在后期“盜”和 “賊”就有了明確的定義，盜者明火執(zhí)仗，賊者鼠竊狗偷，盜鄙視賊不敢見光，賊鄙視盜沒有技術(shù)含量。

　　閑話按下不表，我們說的是扒手，即前文中的賊，由于有時遷這么一個本領(lǐng)高強會飛檐走壁的祖師爺，所以從古到今，入扒手這一行，就一定要苦練基 本功甚至能自創(chuàng)特色*招數(shù)，作案時眼觀六路耳聽八方更是稀松平常，不足掛齒。古時候段位最高的扒手號曰“調(diào)白”，其中又以“上八洞”為上者，其水準完全是神 乎其技，不用眼睛看就知道你把錢放在哪，不用近身就能把你的財物“攝走”，當然我們要允許這種史詩般的神化行為，但技藝高超者的確能神不知鬼不覺地從各種 重兵把守的庫房重地盜走寶物，這是有史可鑒的。

　　在那個以技藝分高下排座次的年代，偷人外衣口袋里的東西完全屬于不入流的行為，有一個專屬名詞叫作“白給”，就是說你把財物放在外衣口袋，尤 其是下部（比如現(xiàn)在的牛仔褲褲兜），這就屬于白白送給小偷，高段者是不屑于取之的。而且各路竊賊為了炫耀本領(lǐng)，提高業(yè)務水平，還經(jīng)常舉辦門派間的職業(yè)技能 大比武，從中評出行業(yè)尖子作為榜樣。

　　那真是一個清純的年代。

　　之所以說這么長的引子，是因為一連看到兩條新聞，第一條說武漢反扒聯(lián)盟有位哥們抓到扒手打了幾棍子，結(jié)果扒手一個月之后死了，其團伙將反扒者 告上法庭，第二條說的是一壯士追小偷，小偷情急之下從三樓一躍而下，可惜沒有鼓上蚤的本領(lǐng)，截肢了，于是又將壯士送上衙門，衙門判壯士賠了三萬多塊。

　　果然人心不古，古時候官賊不兩立，這是江湖規(guī)矩，就沒聽說過有賊子作案時吃了虧報官的，如果有，想必要被各路門派的同行大為不齒當眾除名。而如今賊人竟可以以法律之名無視祖上定下的規(guī)矩，如果時遷在世，必定大怒這幫孫子把祖師爺?shù)哪榿G光了。

　　目前街上的扒手，都是三五成群，一旦主偷的被發(fā)現(xiàn)，馬上圍上一群威脅事主，動輒拳腳相加，這就類似于民國時期上海灘的所謂“硬扒”，已經(jīng)是很 壞名聲的了�，F(xiàn)在更有法律保護他們不挨揍不受傷害，想來更是如虎添翼。可悲的是扒竊這個行當，如此下去職業(yè)風險就低了一半，以前是官民人人喊打，現(xiàn)在只能 靠官府來抓。根據(jù)簡單的經(jīng)濟規(guī)律，職業(yè)風險的下降如果不是因為行業(yè)生產(chǎn)力大幅提升，而是風險轉(zhuǎn)嫁給他人，那么必然造成行業(yè)水準的大踏步后退。

　　現(xiàn)在的小偷還有多少能每天堅持油中取栗這樣的高強度訓練？明顯沒有這個必要了嘛。職業(yè)風險少了，行業(yè)門檻大幅降低了，行業(yè)操守喪失了，水準后 退了，這個行業(yè)也就變味了——由一種高技術(shù)含量的特色*民間手藝轉(zhuǎn)變?yōu)橹灰�不要臉又有一幫人馬就都能干的簡單勞動，委實讓人扼腕嘆息。

　　衣冠楚楚上前街，背后無聲小綹來。

　　扇子荷包都剪去，先生猶自賣癡呆。

　　這樣的年代，一去不復返了。