卿大夫章第四
卿大夫章第四
【章旨】這一章書,是說(shuō)明卿大夫?yàn)樘熳踊驗(yàn)橹T侯的輔佐官員,也就是政策決定的集團(tuán),全國(guó)行政的樞紐,地位也很高的。但不負(fù)守土治民之責(zé),故次于諸侯。他的孝道,就是要在言語(yǔ)上、行動(dòng)上、服飾上,一切都要合于禮法,示范人群,起領(lǐng)導(dǎo)作用。列為第四章。
‘非先王之法服不敢服,非先王之法言不敢道,非先王之德行不敢行。’
【白話】‘任卿大夫之官者,即輔佐國(guó)家行政之官吏。事君從政,承上接下。內(nèi)政、外交、禮儀攸關(guān)。故服裝、言語(yǔ)、德行、都要合乎禮法,也就是合乎規(guī)定。所以非國(guó)家規(guī)定的服飾,就不敢亂穿。非國(guó)家規(guī)定的法言,就不敢亂講。非國(guó)家規(guī)定的德行,就不敢亂行。’
‘是故非法不言,非道不行?跓o(wú)擇言,身無(wú)擇行,言滿天下無(wú)口過(guò),行滿天下無(wú)怨惡。’
【白話】‘所以卿大夫的講話,不合禮法的話,就不講出口。不合道理的事,就不現(xiàn)于行為。一言出口,傳滿天下,可是沒(méi)有人檢出他的錯(cuò)誤,那自然無(wú)口過(guò)。一行做出,普遍天下,可是沒(méi)有人檢出他的不法行為,那自然無(wú)怒惡。’
‘三者備矣,然后能守其宗廟,蓋卿、大夫之孝也。’
【白話】‘服飾、言語(yǔ)、行動(dòng)、三者都能謹(jǐn)慎實(shí)行,全備無(wú)缺,那自然德高功碩,得到首長(zhǎng)的親信,不但祿位可保,宗廟祭祀之禮,自然照常奉行。卿大夫的孝,大致就是如此。’
‘《詩(shī)》云:“夙夜匪懈,以事一人。”’
【白話】孔子引述詩(shī)經(jīng)大雅篇蒸民章的這兩句話說(shuō):‘為人部屬的,要早晚勤奮的來(lái)服務(wù)長(zhǎng)官,盡他應(yīng)盡的責(zé)任。’
【釋義】本章共分四段,自‘非先王之法服’至‘不敢行’為第一段,說(shuō)明卿大夫的服飾、言語(yǔ)、行動(dòng)、應(yīng)特別注意。自‘是故非法不言’至‘無(wú)怨惡’為第二段,是說(shuō)明言行,為三者之中的重要部分,故重言以申明之。‘自三者備矣’至‘卿大夫之孝也’為第三段。是說(shuō)明三者全備無(wú)虧,才能保守宗廟祭祀之禮。引詩(shī)作證為第四段,以證明卿大夫之孝。以擁護(hù)領(lǐng)袖為第一要義。按卿的地位,近乎現(xiàn)代的各部會(huì)首長(zhǎng),或省級(jí)的各廳處長(zhǎng),大夫的地位,近乎各部會(huì)首長(zhǎng)及省級(jí)各廳處長(zhǎng)以下之官員。卿大夫之職,雖不負(fù)守土治民之貴,但為政府的中堅(jiān),領(lǐng)袖的輔佐,對(duì)于政治的良窳,負(fù)有絕大的影響。
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