上卷 七虞

笠翁對(duì)韻全文+譯文 上卷 七虞

　　紅對(duì)白，有對(duì)無。布谷對(duì)提壺。

　　【提壺】鳥名。唐劉禹錫詩：“池看蝌蚪成文字，鳥聽提壺憶獻(xiàn)酬。”

　　毛錐對(duì)羽扇，天闕對(duì)皇都。

　　【毛錐】即毛筆。

　　謝蝴蝶，鄭鷓鴣。蹈海對(duì)歸湖。

　　【謝蝴蝶】宋謝逸有蝴蝶詩百首，人呼為“謝蝴蝶”。

　　【鄭鷓鴣】唐鄭谷寫的《鷓鴣》詩，有“雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼”一聯(lián)，詩家許為最得神韻，所以被稱為鄭鷓鴣。

　　【蹈海】戰(zhàn)國時(shí)，秦兵圍困趙都邯鄲，魏王派客將軍辛垣衍去勸說趙王，讓他尊奉秦昭王為帝，秦兵自退。這事被圍困在城中的齊國將士魯仲連知道，當(dāng)面批駁了辛垣衍的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，說如果秦真的為帝，自己“有蹈東海而死耳，吾不忍為之民也”。后代許多詩人歌詠魯仲連這種氣節(jié)。如李白詩：“齊有倜儻生，魯連特高妙，明月出海底，一朝開光耀。”周恩來總理詩：“難酬蹈海亦英雄”，用的也是這個(gè)典故。

　　【歸湖】春秋時(shí)范蠡（音里）幫助越王勾踐滅吳后，功成身退，改變姓名，乘扁舟浮于五湖（即太湖）。

　　花肥春雨潤，竹瘦晚風(fēng)疏。

　　麥飯豆麋終創(chuàng)漢，莼羹臚膾竟歸吳。

　　【麥飯豆麋終創(chuàng)漢】漢光武帝劉秀初起兵，在饒陽地方遇到困難，將軍馮異于滹沱河為他燒麥飯，蕪?qiáng)渫�為他煮粥，使他度過難關(guān)終于創(chuàng)立了東漢王朝。糜，粥。

　　【莼羹臚膾竟歸吳】莼（音純），莼菜，多年生水草，可做湯吃。莼羹：一種用野菜煮成的湯。鱸膾（音盧快）：鱸魚切成的絲。晉時(shí)張翰，由于厭倦官場(chǎng)生活，見秋風(fēng)起，思念起故鄉(xiāng)的莼羹、鱸魚膾，就說：“人生追求的就是稱心如意，為什么我要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)做官呢？”當(dāng)即棄官而去。吳，張翰的家鄉(xiāng)。

　　琴調(diào)輕彈，楊柳月中潛去聽；酒旗斜掛，杏花村里共來沽。

　　羅對(duì)綺，茗對(duì)蔬。柏秀對(duì)松枯。

　　【茗（音名）】今平聲字，古上聲字，迥韻。茗即茶。

　　中元對(duì)上巳，返璧對(duì)還珠。

　　【中元對(duì)上巳】中元，農(nóng)歷七月十五日，道教以為中元節(jié)。上巳，農(nóng)歷每月初旬中的巳日。三月上巳，是古代的一個(gè)節(jié)日。

　　【返璧】戰(zhàn)國時(shí)，趙國有和氏璧，秦王托言以十五城易之，實(shí)際是強(qiáng)行索取。趙使藺相如奉璧入秦，秦不償城，相如絕之曰，璧有微瑕，請(qǐng)?jiān)�璧歸趙。

　　【還珠】相傳古代合浦郡不產(chǎn)谷物，只有海中盛產(chǎn)珍珠。許多太守到任后盡力搜刮，寶珠竟然遷往它處。后孟嘗君為合浦太守，清廉自奉，寶珠又回來了。見《后漢書?孟嘗傳》。幼學(xué)瓊林卷三珍寶類：孟嘗廉潔，克俾合浦還珠。相如勇忠，能使秦廷歸璧。

　　云夢(mèng)澤，洞庭湖。玉燭對(duì)水壺。

　　【云夢(mèng)澤】古代大澤名，在楚（今湖南洞庭湖一帶），方九百里，后逐漸干涸，只剩下了洞庭湖。

　　【洞庭湖】湖泊名。位于湖南省北部，長江的南側(cè)，納湘﹑資﹑沅﹑澧四水，有松滋﹑太平﹑藕池﹑調(diào)弦四口與長江相通，而在岳陽城陵磯注入長江，夏季洪水期間湖面較大，冬季則湖面縮小，具有調(diào)節(jié)長江水量的作用。為我國淡水養(yǎng)殖漁業(yè)的重要地區(qū)之一。

　　【冰壺】盛冰的玉壺。南朝宋鮑照詩：“直如蛛絲繩，清如玉壺冰。”都是用以比喻人的清白，心地純潔。鶴聲：《易?中孚》：“鳴鶴在陰，其子和之。”

　　蒼頭犀角帶，綠鬢象牙梳。

　　松陰白鶴聲相應(yīng)，鏡里青鸞影不孤。

　　【鏡里青鸞影不孤】《異苑》載，罽（音季）賓國王買得一只鸞鳥，多年不鳴。夫人說：“聽人說鸞鳥找到同類就鳴，何不讓它照鏡子試一試。”鸞鳥發(fā)現(xiàn)鏡子里的影象，高聲悲鳴，向天空奮力一飛，就死掉了。

　　竹戶半開，對(duì)牖不知人在否？柴門深閉，停車還有客來無。

　　【牖】窗戶。書經(jīng)顧命：牖間南向，數(shù)重篾席。唐李公佐南柯太守傳：吾與諸女坐北牖石榻上，時(shí)君少年，亦解騎來看。

　　賓對(duì)主，婢對(duì)奴。寶鴨對(duì)金鳧。

　　【婢（音閉）】奴婢。

　　【寶鴨對(duì)金鳧（音�。�】金鳧原為動(dòng)物名，或稱為野鴨。這里寶鴨和金鳧都是指古代用來焚香的器具。如李清照的：“斜飛寶鴨襯香腮”。

　　升堂對(duì)入室，鼓瑟對(duì)投壺。

　　【升堂對(duì)入室】古代居室建筑，室外有堂。一次孔子評(píng)價(jià)他的弟子子路，說：“由也，升堂矣，未入室也。”意思是他已經(jīng)有了一定的造詣。但還不夠理想。

　　【投壺】上古宴會(huì)時(shí)的一種游戲。賓主依次將矢投入壺中，多者為勝，少者罰飲。

　　覘合璧，頌聯(lián)珠。提甕對(duì)當(dāng)壚。

　　【覘合璧，頌聯(lián)珠】覘（音摻），觀測(cè)。合，今平聲字，古入聲字，合韻。古代迷信說法，日月合璧，五星聯(lián)珠，是太平的征兆。

　　【提甕】甕（wèng），瓦罐。提甕，漢人鮑宣的妻子桓少君喜歡打扮，鮑宣說：“這和我們的家境很不相稱。”少君乃去服飾，著布衣，常提甕出汲，并修婦道焉。

　　【當(dāng)壚】賣酒。壚（音爐），放置酒器的土臺(tái)，這里借指酒店。漢詩人司馬相如和臨邛（音瓊）富人女兒卓文君私自結(jié)婚，無以謀生，就親自賣酒。著犢鼻褲滌器，卓文君當(dāng)壚，又于城都以鹔鸘裘就市沽酒，與文君同飲。漢辛延年羽林郎：胡姬年十五，春日獨(dú)當(dāng)壚。宋賀鑄小梅花縛虎手詞：笑嫣然，舞翩然，當(dāng)壚秦女十五語如弦。

　　仰高紅日盡，望遠(yuǎn)白云孤。

　　【仰高紅日盡】史載晉元帝太子明帝幼時(shí)聰明，其父帝抱以臨朝。恰逢有長安使者至，元帝問他：“日與長安孰近乎？”對(duì)曰：“長安近，不聞人從日邊來。”次日日薄西山宴群臣，帝夸于眾，明帝又以為日近。帝問其說，對(duì)曰：“舉頭見日（按：日指他的父親晉元帝，這是古代崇拜皇帝的說法），不見長安。”眾大奇之。舊詩文常用這個(gè)典故，李白詩：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。”

　　【望遠(yuǎn)白云孤】狄仁杰客外憶親曰：“白云飛處為親所在。”

　　歆向秘書窺二酉，機(jī)云芳譽(yù)動(dòng)三吳。

　　【歆向秘書窺二酉】劉向、劉歆（音欣）父子，都是西漢末年著名的學(xué)者，曾經(jīng)多年整理皇家圖書，對(duì)先秦典籍的整理、流傳起了很大作用，劉歆繼父業(yè)，整理六藝群書，編成七略。對(duì)經(jīng)籍目錄學(xué)具卓越貢獻(xiàn)，為中國目錄學(xué)之始。二酉，即大、小酉山，在湖南沅陵縣西北。古代傳說，秦時(shí)曾有人于此讀書，留書千卷于山中。窺二酉，意思是讀了許多古代的秘密藏書。

　　【機(jī)云芳譽(yù)動(dòng)三吳】陸機(jī)、陸云兄弟，都是西晉初年著名的文學(xué)家。吳亡后，與弟陸云至洛陽，為晉太常張華所器重，文名大噪，時(shí)稱為二陸。晉吳郡華亭（今江蘇省松江縣）人。祖父陸遜、父親陸抗皆吳國名將。陸機(jī)為晉太康、元康年間聲譽(yù)最著的文學(xué)家，詩多樂府及擬古之作，講求形式的華美整飭；善駢文，《辯亡論》為其代表作；所著文賦，為古代重要的文學(xué)理論作品。著有《陸平原集》。三吳是二陸的家鄉(xiāng)。

　　祖餞三杯，老去常斟花下酒；荒田五畝，歸來獨(dú)荷月中鋤。

　　君對(duì)父，魏對(duì)吳。北岳對(duì)西湖。

　　菜蔬對(duì)茶飯，苣藤對(duì)菖蒲。

　　【苣（音句）藤】芝麻。

　　【菖蒲（音菩）】植物名。天南星科石菖屬，多年生草本植物。地下有長根莖，每年春日從根莖簇生劍狀葉，長達(dá)三十多公分。初夏葉間抽花莖，著生淡黃色小花，排列成肉穗花序。根莖可制香味料。習(xí)俗在端午節(jié)取葉插于檐下。亦稱為蒲劍、菖蒲、堯韭。

　　梅花數(shù)，竹葉符。廷議對(duì)山呼。

　　【梅花數(shù)】古占法。相傳為宋代邵雍所作。附會(huì)人事，以斷吉兇。

　　【竹葉符】即竹使符。漢代分與郡國守相的信符，右留京師，左留郡國。以竹箭五枚刻字制成。

　　【廷議】古時(shí)在朝廷之上、皇帝面前論辨國事稱廷議。

　　【山呼】《漢書?武帝紀(jì)》載，漢武帝登中岳嵩山，曾聽到群山多次呼喊“萬歲”。這是迷信說法。后以此作為臣民祝頌天子之辭。唐盧綸皇帝感詞四首之一：山呼一萬歲，直入九重城。西游記˙第十回：山呼萬歲，華祝千秋。靜鞭三下響，衣冠拜冕旒。或作呼嵩、三呼、嵩呼。

　　兩都班固賦，八陣孔明圖。

　　【兩都班固賦】班固是東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家，他曾寫了《漢書》�！秲啥假x》是他辭賦中的代表作。

　　【八陣孔明圖】《三國志》載，孔明曾演八陣圖，其遺址甚多，都在四川。杜甫曾有《八陣圖》五絕一首，專詠此事：“功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。”八陣，古代作戰(zhàn)陣法：（1）三國諸葛亮有洞當(dāng)、中黃、龍騰、鳥飛、折沖、虎翼、握機(jī)、連衡八陣。見宋王應(yīng)麟小學(xué)紺珠卷九制度類八陣；（2）稱方陣、圓陣等八種為八陣。文選陳琳為曹洪與魏文帝書：攄八陣之列，騁奔牛之權(quán)。李善注：雜兵書曰：八陣：一曰方陣，二曰圓陣，三曰牝陣，四曰牡陣，五曰沖陣，六曰輪陣，七曰浮沮陣，八曰雁行陣。

　　田慶紫荊堂下茂，王裒青柏墓前枯。

　　【田慶紫荊堂下茂】《續(xù)齊諧記》載，京兆田真、田慶、田廣三兄弟商議分居，準(zhǔn)備把堂前一棵紫荊樹也截為三段，第二天樹就枯死了，兄弟大驚，說：樹木同株，聽說將分就死掉了，難道人還不如樹嗎？決定不再分居，紫荊樹又活了。

　　【王裒（póu剖，陽平）青柏墓前枯】王裒，晉人，其父被文帝殺死，裒攀墓柏號(hào)哭，柏忽枯。這當(dāng)然是迷信說法。見《搜神記》。

　　出塞中郎，羝有乳時(shí)歸漢室；質(zhì)秦太子，馬生角日返燕都。

　　【出塞中郎，羝有乳時(shí)歸漢室】中郎，指蘇武。漢蘇武以中郎將身份出使匈奴，被扣留，匈奴使牧羝羊，告訴他：“羝乳乃得歸。”羝（dī低），公羊。乳，生羔。

　　【質(zhì)秦太子，馬生角日返燕都】據(jù)《燕丹子》載：戰(zhàn)國末年，燕太子丹為質(zhì)于秦，秦國對(duì)他很無禮，于是思?xì)w故鄉(xiāng)。向秦王懇請(qǐng)，秦王說：“烏鴉白頭，馬生角，一定放你回去。”太子丹仰天而嘆，烏鴉果然白了頭，低頭落淚；馬就生出了觭（jī擊）角。秦王不得不放他回來。后用以比喻極不可能實(shí)現(xiàn)的事情。