下卷 八庚
笠翁對(duì)韻全文+譯文 下卷 八庚
形對(duì)貌,色對(duì)聲。夏邑對(duì)周京。
江云對(duì)澗樹,玉磬對(duì)銀箏。
【玉磬】古代石制樂器名!禮記·郊特牲》:“諸侯之宮縣,而祭以白牡,擊玉磬……諸侯之僭禮也。”孫希旦集解:“玉磬,《書》所謂鳴球,天子之樂器也。”唐柳宗元《渾鴻臚宅聞歌效白纻》詩:“朱唇掩抑悄無聲,金簧玉磬宮中生。”清戴震《樂器考》:“鳴球、玉磬,同謂石磬,古人于石之美者,多以玉名。”
【銀箏】用銀裝飾的箏或用銀字表示音調(diào)高低的箏。唐戴叔倫《白苧詞》:“回鸞轉(zhuǎn)鳳意自嬌,銀箏錦瑟聲相調(diào)。”后蜀毛熙震《河滿子》詞:“曲檻絲垂金柳,小窗弦斷銀箏。”清吳偉業(yè)《贈(zèng)馮子淵總?cè)帧吩姡?ldquo;十二銀箏歌芍藥,三千練甲醉葡萄。”
人老老,我卿卿。曉燕對(duì)春鶯。
【人老老】戰(zhàn)國哲學(xué)家孟軻曾說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”意思是,尊敬自己的老人,從而也尊敬別人的老人;愛自己的孩子,從而也愛別人的孩子。人老老,即尊敬別人的老人!抖Y記·大學(xué)》:“上老老而民興孝,上長長而民興弟(古同悌)。”第一個(gè)“老”字作動(dòng)詞用。
【我卿卿】卿是對(duì)人的尊稱,也是對(duì)妻子的昵稱。西晉大臣王衍妻呼衍曰卿。衍曰:“奈何卿我?”妻曰:“我不卿卿,誰復(fù)卿卿。”(意為我不稱你為卿,還有誰稱你為卿呢)?故后以“卿卿我我”作為夫妻恩愛之典。
玄霜舂玉杵,白露貯金莖。
【玄霜舂玉杵】唐裴銏《傳奇》中講一個(gè)故事,下第秀才裴航,遇到仙人云翹夫人,贈(zèng)詩一首曰:“一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見云英。藍(lán)橋便是神仙窟,何必崎嶇上玉京。”后裴生經(jīng)藍(lán)橋驛,果遇一嫗揖之求飲,嫗使云英持甌漿,令飲之。因詩合,欲娶云英,嫗命裴購玉杵并搗藥,果得玉杵。聘之,俱仙去!短綇V記·裴航》載,裴航,唐代長慶年間秀才,下第,舟過襄漢,遇云翹樊夫人,使其婢裊煙贈(zèng)詩一絕。夫人答詩云:“一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見云英。藍(lán)橋便是神仙路,何用崎嶇上玉京。”后裴航經(jīng)藍(lán)橋驛,果遇云英送水,裴航以玉杵為聘禮,娶云英,二人俱升仙而去。玄霜,傳說中的仙藥。
【白露貯金莖】漢武帝好神仙之術(shù),史載他曾作銅柱,上有銅仙人擎玉盤,承接夜露,據(jù)說以此露和玉屑飲之可長生。杜甫詩:“蓬萊宮闕對(duì)南山,承露金莖霄漢間。”又魏明帝亦作承露金莖,高十一丈。
賈客君山秋弄笛,仙人緱嶺夜吹笙。
【賈(音古)客君山秋弄笛】《博異志》載,有商人呂鄉(xiāng)筠,善吹笛,一次泊舟君山附近,遇到一位老人,有合上天神樂、仙樂和自己欣賞的三支仙笛,吹奏數(shù)聲,湖上風(fēng)波大作。
【仙人緱(音勾)嶺夜吹笙】傳說周靈王太子晉好吹笙,作《鳳凰鳴》,遇浮邱公,接上蒿山。后于七月七日乘白鶴過緱氏山頭,拱手謝別時(shí)人而去。緱嶺,山名,在河南。
帝業(yè)獨(dú)興,盡道漢高能用將;父書空讀,誰言趙括善用兵。
【帝業(yè)獨(dú)興,盡道漢高能用將】史載漢高帝劉邦善于用人,因而取得天下。漢高帝問韓信帶兵幾何?信曰:“多多益善。”帝曰:“卿何為我擒耶?”曰:“陛下不善將兵,而善將將。”他自己曾說:“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房(張良);鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋馕,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”
【父書空讀,誰言趙括善用兵】趙奢是戰(zhàn)國時(shí)趙之名將。奢死,趙王令以其子趙括代廉頗為將。藺相如說,趙括只能讀其父的兵書,沒有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。趙王不聽,使其率兵與秦交戰(zhàn)。結(jié)果趙括中箭死,幾十萬軍隊(duì)都投降秦國,被秦人活埋了。
功對(duì)業(yè),性對(duì)情。月上對(duì)云行。
乘龍對(duì)附驥,閬苑對(duì)蓬瀛。
【乘龍對(duì)附驥】唐杜甫詩:“門闌多喜氣,女婿喜乘龍。”因稱女婿為乘龍快婿!史記·伯夷列傳》:“顏淵雖篤學(xué),附驥尾而行益顯。”附驥的意思是托靠別人的力量使自己得以發(fā)展,喻附于先輩或名人之后。
【閬(音浪)苑對(duì)蓬瀛(音朋營)】閬苑:傳說中的仙境,在昆侖山上。蓬瀛:即蓬萊山,傳說東海中的仙山。
春秋筆,月旦評(píng)。東作對(duì)西成。
【春秋筆】舊說孔子作《春秋》,一字榮于華袞(音滾,古代君王的禮服),一字嚴(yán)于鐵鉞(音月)。游、夏諸賢,不能贊一詞。即寓褒貶于字里行間,后稱此種筆法為春秋筆。
【月旦評(píng)】漢末河南許劭(音紹)與其兄許靖俱有高名,好在一起甄別、評(píng)論當(dāng)?shù)厝宋,每月變換一次,農(nóng)歷初一發(fā)布公告,人們稱之為“月旦評(píng)”。后稱品評(píng)人物為月旦評(píng)或月旦!緰|作對(duì)西成】《書·堯典》中有“平秩東作”、“平秩西成”的話,“東作”是開始耕作,“西成”是收獲之意。
隋珠光照乘,和璧價(jià)連城。
【隋珠光照乘】古代故事,一次隋侯出行,遇斷蛇于路,隋侯命人給蛇敷藥包扎,后蛇銜徑寸之珠報(bào)償隋侯,因稱隋侯珠。光照乘,是說把這種寶珠掛在車上可以照明前后!稇(zhàn)國策·楚策》:“寶珍隋珠不知佩兮,祎(音衣)布與絲不知異兮。”
【和璧價(jià)連城】《韓非子》載,楚人和氏得璞(未琢的玉石),獻(xiàn)給武王,武王以為是石,砍去了和氏的一條腿;成王即位,又獻(xiàn)給成王,成王仍以為是石,又砍去了他的另一條腿;文王即位,和氏抱璞而哭。文王使人剖開了這塊玉石,發(fā)現(xiàn)果然是希世之寶,就用它雕成一塊璧,為了紀(jì)念和氏,因名和氏璧。連城,是說它值幾座城的錢。傳說秦王曾以十五城向趙換取它。
三箭三人唐將勇,一琴一鶴趙公清。
【三箭三人唐將勇】唐將薛仁貴東征與九姓突厥交戰(zhàn),三箭斃三人,威震軍中。當(dāng)時(shí)有歌謠曰:“將軍三箭定天山,壯士長歌入漢關(guān)”。
【一琴一鶴趙公清】宋趙汴治成都,匹馬入蜀,以一琴一鶴相隨,為政清廉簡易。
漢帝求賢,詔訪嚴(yán)灘逢故舊;宋廷優(yōu)老,年尊洛社重耆英。
【漢帝求賢,詔訪嚴(yán)灘逢故舊】即漢光武與嚴(yán)光(子陵)的故事。見微韻“嚴(yán)灘”注。光武帝與嚴(yán)子陵友善,即位命訪之,陵在富春江披蓑釣澤中,載以至朝,帝以故人禮敬之。嘗以同寢,陵以足加腹。太史奏曰,有客星犯主座。
【宋廷優(yōu)老,年尊洛社重耆(音齊)英】宋相文彥博,致仕后在洛陽同富弼、司馬光等十三人,飲酒賦詩相樂,謂之耆英會(huì)。耆:年老。耆英,英俊的老年人。
昏對(duì)旦,晦對(duì)明。久雨對(duì)新晴。
【晦(音會(huì))】昏暗不明。
蓼灣對(duì)花港,竹友對(duì)梅兄。
黃石叟,丹丘生。犬吠對(duì)雞鳴。
【黃石叟】即漢初張良所遇仙人黃石公,曾贈(zèng)給張良兵書。
【丹丘生】道教傳說中的仙人。丹丘,神話中的神仙之地,晝夜長明。
暮山云外斷,新水月中平。
半榻清風(fēng)宜午夢,一犁好雨趁春耕。
王旦登庸,誤我十年遲作相;劉蕡不第,愧他多士早成名。
【王旦登庸,誤我十年遲作相】《宋史·王旦傳》載,宋相王旦柄權(quán)十八年,死后,王欽若繼為宰相。王欽若語人曰:“子明(即王旦)遲我十年作宰相。”【登庸】1選拔任用!稌·堯典》:“帝曰:疇咨若時(shí)登庸。”孔傳:“疇,誰。庸,用也。誰能咸熙庶績,順是事者,將登用之。”晉應(yīng)貞《晉武帝華林園集詩》:“登庸以德,明試以功。”唐唐彥謙《留別》詩之三:“登庸趨俊乂,廁用野無遺。”明方孝孺《袁安臥雪圖贊》:“登庸三朝,作社稷臣。”2指登帝位。漢揚(yáng)雄《劇秦美新》:“臣伏惟陛下以至圣之德,龍興登庸,欽明尚古,作民父母,為天下主。”《宋書·傅亮傳》:“高祖登庸之始,文筆皆是記室參軍滕演。”《北史·高隆之傳》:“又帝未登庸日,隆之意常侮帝。”清孔尚任《桃花扇·設(shè)朝》:“臣伏愿登庸御宇,早繼高皇。3指科舉考試應(yīng)考中選。明徐霖《繡襦記·父子萍逢》:“領(lǐng)父命長安科試,幸登庸占榜魁。”
【劉蕡(音焚)不第,愧他多士早成名】見文韻“唐廷”注。
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