虛用第五
天地不仁,
天施地化,不以仁恩,任自然也。
以萬(wàn)物為芻狗。
天地生萬(wàn)物,人最為貴,天地視之如芻草狗畜,不貴望其報(bào)也。
聖人不仁,
聖人愛養(yǎng)萬(wàn)民,不以仁恩,法天地行自然。
以百姓為芻狗。
聖人視百姓如芻草狗畜,不貴望其禮意。
天地之間,
天地之間空虛,和氣流行,故萬(wàn)物自生。
人能除情欲,節(jié)滋味,清五臟,則神明居之也。
其猶橐籥乎。
橐籥中空虛,人能有聲氣。
虛而不屈,動(dòng)而愈出。
言空虛無(wú)有屈竭時(shí),動(dòng)搖之,益出聲氣也。
多言數(shù)窮,
多事害神,多言害身,口開舌舉,必有禍患。
不如守中。
不如守德於中,育養(yǎng)精神,愛氣希言。
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