悟時自渡

　　悟時自渡

　　文/釋本性

　　夜半,閱《六祖壇經(jīng)》。

　　慧能夜半得法弘忍,五祖要六祖連夜離開南華寺南下。師徒渡口相送,有一段對話。

　　五祖弘忍:你須速去!

　　六祖慧能:向什么地方去?

　　五祖:逢懷則止,遇會則藏!

　　六祖:素來不知這山路,如何走得到江口?

　　五祖:我自會送你。

　　到了九江驛的時候,改坐船。五祖要搖船櫓,六祖不肯。

　　六祖:請師傅坐,該弟子搖櫓了!

　　五祖:應(yīng)是我渡你啊。

　　六祖:迷時師度,悟了自度,度名雖一,用處不同。

　　五祖:是這樣,以后佛法,由你大行,你今好去,努力向南,不宜馬上就弘法。

　　從弘忍與慧能師徒此公案,我想到佛陀與我自己。

　　我生長在窮鄉(xiāng)僻壤的地方——霞浦縣。那時,去一趟福州,記得,坐客車要七八個小時。一旦路上稍有狀況,便是10個小時以上。一邊是山的阻,另一邊是海的隔。為獲得外界的資訊,我時常跑到縣圖書館看報紙,作摘錄。書讀高中,然后教書。也許,心有所求、心無所寄吧,對前路問題,惘然無措。當時,沒有良好的思想教育,沒有強大的精神支撐。家長文化水平不高,不會給我什么經(jīng)典良言,只會默默的疼愛。老師教的多是書本課文,專為考試,講人生觀的也不多。估計,就是講多,我也聽不進去,因為,我的智慧是那么的淺薄啊。因此,當時的我,多么弱小,像一只小青蛇,沒有腳,挪動著爬行,惘然著向前,不知哪是徑,哪是橋。為此,拼著買書、讀書、寫作,或小散文,或小詩歌,抒寫心中彷徨向往。其實,詩文是解決不了人的郁悶、前路的。故而,轉(zhuǎn)向宗教求取。一些因緣,了解到霞浦還有靈佑大師、以及曾登陸霞浦的空海大師這樣的先圣先賢,終于看到未來的光亮,便踏著他們的腳步,一路走來……

　　佛陀的出現(xiàn),使我壯大,我找到了路,雖然,艱辛、曲折、遙遠,但寬大、光明。在這條道路的行進中,有時,我也感到有障礙,吃力,甚至力不從心,但總是那么充滿韌性、自信、堅忍與倔強。甚至,我都覺的,佛陀,似乎讓我終于變成了巨人,強大,不可阻擋,神圣,不可侵犯。

　　我感恩佛陀度我,慶幸與欣慰自己的被度。

　　現(xiàn)在,讓我回到六祖的話題上。六祖的迷時師度、悟了自度的智言慧語,對我們來說,確是啟迪無限、受用無窮。

　　是啊,無力時佛度,有力時,還拖著佛腳,佛陀怎么辦。佛陀的目的,是要度脫我們,不是希翼我們永遠在被度之中。我們睡著了,要人叫醒。醒了之后,還要佛陀叫,怎么可以呢。

　　為此,當佛陀已給了我們力量,激發(fā)了我們真正的力量,我們就要竭盡己力,去自度,在佛陀的永續(xù)加持下,大膽不怯,去跑、去跳,去躍,甚至,去飛奔。哪怕,受傷了,也應(yīng)去爬……

　　那么,就讓我們,迷時師度、悟了自度吧。