我們從哪里來，要到哪里去？

　　佛教里面將人的死亡叫往生，就是這一期生命的結(jié)束，下一期生命又開始了。至于往哪里去投胎？要看這個人生前種了什么因？我們講種瓜得瓜，種豆得豆，這個人生前善事多惡事少，他就往生到善道，善道就是人道、天道。惡事多善事少他就容易往生到惡道，惡道就是畜生、餓鬼、地獄道。如果這個人生前修行佛法，并能持戒念佛，發(fā)愿要去西方極樂世界阿彌陀佛那投胎，他臨終就會蒙佛的接引去阿彌陀佛凈土�？傊�，佛教講三世因果，一個人今生的生命是過去生命創(chuàng)造的，下一期的生命是這一期生命創(chuàng)造的，主動權(quán)完全在于每個人自己。

　　生命是一個假相，我們這個色身是一個臭皮囊，污穢不堪。所以我們不要錯誤的去理解。其實他是告訴我們不要去貪戀這個身體，不要天天照顧它，天天去滿足身體的物質(zhì)享受和精神享受，但并不是說這個身體沒有用，我們完全可以借助于這樣一個假相的身體來為眾生服務。我們?nèi)コ删蛣e人，利用這個假相的身體去讓別人得到歡喜、得到快樂，其實就是在成就我們。所以在佛教經(jīng)典當中，佛陀告訴我們，修學佛法的人就是要做一名菩薩，佛菩薩所在之處，要令一切眾生歡喜。我們將來以后往生的資糧就是福德，福報當中有智慧叫福德，這個福德從哪里來？就是通過這樣一個假相的身體去服務別人、利益別人，看似是我們利益了別人、成就了別人，其實別人也同時成就了我們往生的資糧。所以說對于我們這個色身，千萬不要覺得它是一個假的，骯臟不堪，所以我們就隨意的去糟蹋它，而是要把自己身體照顧好，因為有一個好的身體，才能夠更好的服務大眾，更好做利益眾生的事業(yè)，借假修真。

　　一個人如果能夠持戒念佛，發(fā)愿求生西方極樂世界，將來就不一定在六道里面輪回，而是往生西方極樂世界，往生西方極樂世界就超越了輪回。有些人不相信有六道輪回，佛陀在佛經(jīng)中非常清晰地告訴我們，六道輪回確實存在，所謂地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天道，這是六道。例如：我們很多人都沒有見過自己的曾祖父母，但我們都相信自己曾祖父母的確存在。所以我們看不見并不代表不存在，是我們自己心量太小，眼光短淺的關(guān)系。