凈土教法含廣法與略法行持

凈土教法含廣法與略法行持

　　有人喜繁，有人喜簡——在凈土教法中，繁簡諸法皆是有作為，廣法與略法各有行持。有從廣法中攝——身業(yè)、口業(yè)、意業(yè)、智業(yè)、方便智業(yè)，廣泛來表達(dá)。有從略法中攝，象社會(huì)上傳播的稱名修持，是比較簡捷的修法。天親菩薩也說于廣法，從我們身業(yè)、口業(yè)、意業(yè)、智業(yè)、方便智業(yè)中怎么禮拜、贊嘆、作愿、觀察、回向修持。更有傳承直接守護(hù)彌陀內(nèi)誓，即是方便！

　　許多傳承中都有不可思議的方便，哪個(gè)對我們方便？我感到這個(gè)時(shí)代，內(nèi)誓最為直接、簡單、究竟、易見、易用、易知！若稱名，依略法實(shí)踐；若以身、口、意、智、方便智種種角度修持，皆得方便，皆有甚深不可思議的支持力。這點(diǎn)自身可以觀察了解，我們究竟怎么如實(shí)知自心、用自心？唯佛是念！在這個(gè)紛紛攘攘的時(shí)代，像阿彌陀佛一樣，我們?nèi)巳私▊�(gè)大佛——唯佛是念，放大光明，普照法界；如初升之日，超越形式對我們的制約，充分運(yùn)用形式對我們的支持！

原標(biāo)題：凈土教法含廣法與略法行持

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)：菩提眼

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