慎勿再矣,使人愚蔽者,愛與欲也

慎勿再矣,使人愚蔽者,愛與欲也

  所謂“慎勿再矣,使人愚蔽者,愛與欲也”:謹(jǐn)慎,不再違反上面的規(guī)定。倘若做不到以上的這種要求的話,那是因為受到“愛”與“欲”的愚蔽。

  意即:我們要謹(jǐn)慎,不要再違反以上的規(guī)定,不要再去貪了,不要再去犯那些過失。

  我們?yōu)槭裁醋霾坏剑恳驗槲覀儛,就是貪。什么?ldquo;蔽”?遮掩的意思,也就是障礙。因為我們要達(dá)到某種目的,但又不能直說,直說怕別人笑話你,于是找一個借口。

  所以在這個世界上,個人認(rèn)為,尤其現(xiàn)在,最難得的是真誠,最好找的是借口!借口到處找,方便妄語不就是借口嗎?說這是方便妄語,往往那不是方便妄語,那是隨便妄語,隨便就打妄語!而且不用打草稿,這個很麻煩!

  所以很多時候,如果我們的信仰,面對環(huán)境、周邊的諸多因緣影響時,我們自己最終也不被影響,那么我們就成功了!如果我們被影響了,那么我們就隨境所轉(zhuǎn)了!輪回其實就是這樣產(chǎn)生的。

  原標(biāo)題:使人愚蔽者,愛與欲也——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選

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