什么叫四種精進(jìn)?
什么叫四種精進(jìn)?
。1)已作惡令停止。
就是:已經(jīng)作惡,馬上使之停下來;如果不停下來,將來有后遺癥!有人經(jīng)常問我:“這個(gè)是吉還是兇?”我說:“你自己考量,給自己一個(gè)定位:你所做的事情有沒有觸犯法律?有沒有利益社會(huì)人群?有沒有同社會(huì)公德相違背?
如果這些都不沖突,那就不會(huì)有問題!如果你從來都不去考慮,只是任性而 為,甚至于飛揚(yáng)跋扈,然后找我來問好與壞?且不說,佛教戒律不允許占相吉兇,單就自作自受,都不是一件胡來的事情!”
有人曾經(jīng)找我算卦,其實(shí)很奇怪!我回答:“我不可能給你算卦,我也不會(huì)!即使會(huì)了也不能給你算!因?yàn)榻渎刹辉试S!否則我也就不是佛教徒了……你回去考慮考慮,對(duì)自己有一個(gè)定位,然后你去選擇自己適合干什么?”
如果本來是一只公雞,非得要下海,那么落湯雞很難過!認(rèn)識(shí)一位老師,處心積慮地想去做買賣,結(jié)果錢沒有掙到,反而上當(dāng)受騙,最后死掉了……雖然法無定法,還是要量力而行!
如果自己會(huì)水尚可,況且淹死的,往往又是會(huì)水的!如果沒有因緣,硬去嘗試?或許有 奇跡發(fā)生,但是常常事與愿違!所有的法都不是定法,只能說:可能發(fā)財(cái),可能破產(chǎn),可能當(dāng)官,又可能什么都不是……有可能性,卻又不是必然性!
所以,我們給自己一個(gè)定位,看看自己的優(yōu)勢(shì)在哪里?就像公雞不會(huì)水,你非要下水,其結(jié)果可想而知……給自己一個(gè)定位后的選擇,應(yīng)該說就比較理智和穩(wěn)妥,人生的方向就不會(huì)錯(cuò)的太離譜。
。2)未作之惡不再作。
就是:沒有作的惡,我們不要去作!看到別人成功了,如看到別人做了壞事受益而又沒有被抓到,然后我們羨慕得不得了,于是鋌而走險(xiǎn),卻一下子就被逮住了,只是抱怨自己運(yùn)氣不好!只有不賭才不會(huì)輸!所以好多事情,我們最好不要去嘗試!
。3)未行之善令行。
就是:當(dāng)我們還沒有作善之時(shí);別人告訴我們了,我們要趕緊去作!因?yàn)槲覀冇?a href="/remen/shengming.html" class="keylink" target="_blank">生命,有機(jī)會(huì)!如果我們沒有生命,沒有機(jī)會(huì),那么我們又怎么能做?所以說,要趕緊把握當(dāng)下!
。4)已行之善令增長。
就是:已經(jīng)作善了,要保任,要增長!不要后悔,后悔也麻煩,《大乘百法明門論》里有悔(惡作)、眠、尋、伺。所謂悔,就是對(duì)自己做了好事后悔了,所以叫不定法!也有人對(duì)做了壞事后悔,則是好事!
原標(biāo)題:如何精進(jìn)嗎?——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選
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