臨命終時(shí)要記。和虏豢盎厥

凈界法師:臨命終時(shí)要記。和虏豢盎厥

  我們看這個(gè)內(nèi)觀的思想。諸位!如果大家佛號(hào)都念得差不多,我們假設(shè)每一個(gè)人對(duì)阿彌陀佛的皈依、對(duì)凈土的好樂(lè)是相同的,一個(gè)人臨命終的時(shí)候會(huì)不會(huì)往生,那成敗就在你內(nèi)心的心理素質(zhì)了。

  心理素質(zhì),臨命終有一句話很重要,諸位!請(qǐng)你記。和虏豢盎厥!這句話你要永遠(yuǎn)記!我們每一次失敗就是失敗在這幾個(gè)字!第八識(shí)這個(gè)壞東西,它有無(wú)量的業(yè)力,它很想讓你去啟動(dòng)它。

  但是第八識(shí)有一個(gè)很大的缺點(diǎn),它不能主動(dòng)地去引導(dǎo)你,因?yàn)樗欠N子位。就是說(shuō),它要誘惑你,它自己不能啟動(dòng)開(kāi)關(guān)。如果第八識(shí)這個(gè)東西它能夠啟動(dòng)開(kāi)關(guān),那完蛋了!

  那沒(méi)有什么帶業(yè)往生這件事情,你把業(yè)消完再走!就是,第八識(shí)再?gòu)?qiáng)大,它有一個(gè)問(wèn)題:它不能主動(dòng)地去把你帶走,它只能夠變現(xiàn)一個(gè)假相來(lái)引誘你,讓你自己去啟動(dòng)這個(gè)開(kāi)關(guān)。

  其實(shí)臨終主動(dòng)權(quán)還是在我們身上。我們有無(wú)量無(wú)邊的業(yè)力,但是這個(gè)業(yè)力是一個(gè)業(yè)種子。你可千萬(wàn)不要把業(yè)種子變成業(yè)力,你可千萬(wàn)不要這樣做。那關(guān)鍵在哪里呢?關(guān)鍵就是這句話:往事不堪回首!

  臨命終的時(shí)候,第八識(shí)不管丟什么影像,記住一句話:不要處理是最好的處理!這句話你們聽(tīng)懂嗎?你說(shuō),欸,我現(xiàn)在處理完再走!你只要跑到這個(gè)妄想,你就回不來(lái)了。你懂嗎?我們以前就是想要去處理,結(jié)果就繼續(xù)輪回了。

  不要處理是最好的處理。所以,我們很反對(duì)子女在一個(gè)臨命終人面前講一些感性的話。說(shuō),媽媽,你一輩子太辛苦,我們感激你。你覺(jué)得子女這樣對(duì)她有好處嗎?你覺(jué)得呢?你是想害她,你知道嗎?明明是往事不堪回首,結(jié)果你把她帶到往事去了,那她怎么往生呢?所以,為什么臨命終的時(shí)候都要把親人拉開(kāi),因?yàn)橛|景生情嘛。

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