不能念，要他念；不能專，要他專！

　　不能念,要他念;不能專,要他專!

　　凈界法師

　　第二階段,「數(shù)數(shù)憶念,令心依止」。

　　這個時候,所謂的歸依,就是你內(nèi)心經(jīng)常要依止這個境界,好像我們在大海中飄過來、飄過去;飄過去、飄過來。喔!我們找到一個船,這個時候把船抓住,這個船是我們生命的歸依處,這叫歸依。我們失掉了船,就掉到大海去。

　　我們內(nèi)心的心情也是這樣,我們心中以佛號當(dāng)我們的歸依處、本命元辰。當(dāng)然我們剛開始在歸依佛號的時候,這個佛號在我們心中,是一種生疏的境界,無明煩惱是熟境界。剛開始是這樣,但是沒關(guān)系!世界上的事情都是因緣生,你能夠 「數(shù)數(shù)憶念」。這個「數(shù)數(shù)憶念」就是你要有定課,要有定課。你剛開始先在靜中修,再動中修。有些人不注重靜中修,你不注重靜中修,你動中的時候,這個散亂心就不容易得力。

　　所以剛開始一定要有一個寂靜處,把萬緣放下,這個時候,你思惟名號是我的歸依處,為什么呢?臨命終的時候,我諸根敗壞、眷屬舍離的時候,「名號」不會棄舍我,它能夠引導(dǎo)我跟阿彌陀佛的本愿力感應(yīng)道交,往生阿彌陀佛國土,它是我的依止處。

　　這個時候,你就開始一句彌陀念誦聽,十句成片三三四。以這句佛號,念從心起,聲從口出,音從耳入,重復(fù)的來生起我們這一念心,重復(fù)的,一次又一次、一次又一次。

　　不能念,要他念;不能專,要他專!

　　這個時候,絕對都是勉強(qiáng)的,因為你要抵抗你的無明的那個勢力,都是勉強(qiáng)的,任何人都是這樣子,每一個人都要經(jīng)過這個階段,但這是你唯一的路,因為你已經(jīng)抉擇過了。你為什么愿意這樣的勉強(qiáng)呢?因為你前面已經(jīng)抉擇,「信我是業(yè)力凡夫,決定不能仗自力,斷惑證真,了生脫死�！刮译x開了彌陀名號,我一點希望都沒有了,我要離苦得樂是不可能的事情,所以我別無選擇,所以這個時候,你會重復(fù)的一次一次的去勉強(qiáng)自己,在佛號專一安住、相續(xù)安住。