恰到好處的幸福感

　　恰到好處的幸福感

　　濟(jì)群法師

　　多數(shù)人對幸福的理解確實存在問題，他們往往是從外在條件來考量，如家庭、地位、金錢等。事實上，幸福只是一種內(nèi)在的、不穩(wěn)定的感覺。當(dāng)然，外在條件也是激發(fā)幸福感的助緣，但關(guān)鍵是在心靈而非物質(zhì)。若一味外在條件，以為得到某些東西就能幸福，無疑是本末倒置。

　　我們不僅要對幸福的內(nèi)涵有正確認(rèn)識，還應(yīng)以正當(dāng)手段追求幸福。很多人在追求幸福的同時，卻在不斷長養(yǎng)心靈的負(fù)面力量，以至把心都做壞了。須知，“心”才是幸福的根源所在。若是這一基礎(chǔ)被破壞，即使擁有再多，也很難感到幸福了。

　　當(dāng)我們感到幸福時，心里往往患得患失，怕這種幸福的感覺會很快過去。

　　幸福其實是一種很不穩(wěn)定的感覺，若是我們既在乎它，又覺得抓不住它，自然會患得患失。如果我們非常清楚幸福是什么，又有信心獲得它，就不會感到害怕了。所以，我們要培養(yǎng)把握幸福的能力。

　　幸福是由一定的心理期待為前提，當(dāng)這種期待獲得滿足和平衡時，會產(chǎn)生一種幸福感。但幸福也要“中道”，就像吃飯，餓的時候，吃的恰到好處也會覺得幸福。但一過量，馬上又會不舒服。朋友團(tuán)聚也是一樣，許久不見，在一起不亦樂乎。但三天一過，可能就厭倦了，甚至想躲開圖個清靜。

　　任何感覺都是不穩(wěn)定的，這就是佛法所說的“心念無常”，所以我們不應(yīng)執(zhí)著，否則就會感到挫折。當(dāng)然，幸福是緣起法，雖然無常，也有相對的穩(wěn)定性。只要我們不斷創(chuàng)造幸福的因緣，培養(yǎng)善的、和諧的心理力量，同時，消除障礙幸福的各種因素，便能保有相對穩(wěn)定的幸福。