回憶在南山廣化寺的求學生涯

　　說起廣化寺，在佛教界大概是無人不知的。這么一個過去默默無聞的地方，怎么會在短時間內(nèi)成為全國聞名的道場呢？這要歸功于圓拙老法師。圓老早年親近過弘一律師，持律嚴謹，生活樸素，并發(fā)心致力于建設一個如法的修行道場，成就僧眾修行學習。十一屆三中全會后，政府開始落實宗教政策，廣化寺在印尼的常住子孫想發(fā)心修復祖庭，建設廣化寺。德高望重的圓老正好是這個寺廟的子孫，這個任務很自然地落到他的身上。經(jīng)過三五年的努力，一座傳統(tǒng)、莊嚴而樸素的道場終于修建完成。寺院修建完成了，很多人可能會爭取對外開放，并發(fā)展旅游，吸引游客，圓老的想法卻恰恰相反。他希望道場能夠如法而清凈，成就僧眾學習修行，避免外人打擾。

　　很多道場，尤其是風景名勝的地方，一般都要賣門票，廣化寺卻不賣門票；許多寺院都有旅游服務設施，為游客提供方便，增加寺院的經(jīng)濟收入，廣化寺卻沒有任何旅游服務設施。加上廣化寺地處莆田這么偏僻的地方，自然很少有人會特意去參觀，從而保持了寺院的清凈。在生活條件上，寺院則盡量讓僧眾過著簡樸的生活。

　　比如在飲食方面，吃飽當然是沒問題，不過菜就比較簡單了，通常以咸菜、剩菜居多�？喙铣墒斓募竟�(jié)，可能一個月都吃苦瓜。我當時胃不太好，經(jīng)常吃完飯，在走回小南山的路上就邊走邊吐，到房間時往往所剩無幾了。穿的衣服是墨染衣，我們的圓老就是穿這種衣服的模范人物。諸位可能搞不清楚何為墨染衣？墨染衣，是將白布用墨汁染后做成的衣服，本人也參與制作過一件。穿著這種衣服，哪怕在煤球上滾三天也看不出衣服臟了。常住每月發(fā)給僧人很少的單資，印象中是5元還是10元。在這種情況下，只有特別有道心的僧人才能住得下；要享受、講經(jīng)濟的人絕不會跑到那里去的。

　　“文革”之后，佛經(jīng)幾乎不太容易見到。老法師率先在廣化寺開辦了佛經(jīng)流通處，大量印刷經(jīng)論及佛學基礎讀物，并發(fā)往全國各地，很多人因此才有機會讀到佛書。他又在廣化寺開設佛學院的預科班，培育佛學人才。常住僧眾平常到田地里干活，對想修行的人，寺院設有念佛堂，成就僧眾念佛修行。寺院終日佛號音聲不斷，洋溢著濃厚的修行氛圍。

　　圓老自己覺得最得意的一件事，是成就了五位青年法師學律。這五個人是性光法師、界詮法師、毅然法師、演蓮法師和我。從1982年開始，一直到1987年，前后大概經(jīng)歷了五、六年的時間。我們幾個人先是住在藏經(jīng)樓上，起初連南山三大部的書都沒有，就從別處借來抄寫。一部書抄下來大約要花上一年的時間，然后才開始研究。大體上是靠自學，每天讀五頁，細嚼慢咽，花了數(shù)年時間，才把三大部讀下來。我1985年才到廣化寺，那時候三大部已經(jīng)有好幾套，根本不用抄了。我在學習戒律的時候，相對學得比較粗，更為慚愧的是，沒有認真去實踐，只能說是懂得一些戒律的皮毛知識而已。以目前的情況來看，將來我們幾個人中，界詮法師對律學的貢獻和成就大概會是最大的。

　　圓老對我們很慈悲、很關照，覺得我們住在藏經(jīng)樓不方便，特地在寺院右邊的山上，修建了一座地藏殿，又稱小南山。地藏殿不是單獨的殿堂，附帶著12個房間，以及相應的衛(wèi)生設備，四周還有圍墻，避免外人闖入，干擾法師們的清修。小南山的環(huán)境非常好，種了很多樹木花草。當時，住在小南山的法師，有界詮法師、性光法師和我。這么大的地方，只住了三個人，有一種很寬松的感覺。1985年我自學了一年戒律兼看《俱舍》，1986年福建佛學院教師、管理人才告缺，我們幾個人就被請出來了。界詮法師、性光法師和我?guī)兔χv課；毅然法師負責管學生。我們經(jīng)常吃完飯就從溪聲閣、觀音殿，沿著廣化寺后面的山路，散步到小南山。觀音殿的旁邊有一棵大橄欖樹，生橄欖的季節(jié)，樹上果實累累。有時我們就帶著學生到后邊撿石頭扔橄欖吃，有時帶著學生到后山玩，讓他們置身于大自然中，學會放松。

　　八十年代末期，樸老到廣化寺，以“一入山門長道心”的詩句贊嘆廣化寺。的確，任何人只要進入廣化寺，就會感受到莊嚴、清凈的氛圍。尤其是參加了二時課誦、過堂吃飯，感受更為深刻。這要歸功于一位出色的僧值師--定妙法師，每次過堂吃飯的時候，他老人家?guī)缀醵家�表堂，指出當天發(fā)生的不如法現(xiàn)象，像部隊訓練軍人一樣，對僧人的威儀進行嚴格的規(guī)范，以達到如理如法的標準。上殿也一樣，念佛堂、佛學院的學生都是排隊出來，整整齊齊地魚貫而入，任何人有不合威儀的地方，僧值師都會幫你糾正。

　　我在廣化寺住了4年，這是我生命中重要的4年，學習戒律、研究俱舍，同時也在福建佛學院擔任唯識課程的教學。當時毅然法師當方丈，界詮法師當教務長。我在廣化寺的生活，只管上課，不必干其它雜務。當時的我有一種原始的單純，思想很簡單，每天的生活就是學習、上課、吃飯、散步、禪坐，日復一日，年復一年。直到中國佛學院邀請我去講課，這才離開了廣化寺。

　　廣化寺原來是子孫道場，在圓拙老法師手上改為十方叢林，禮請毅然法師為住持，奠定了廣化寺道風的基礎。繼毅然法師之后為學誠法師。學誠法師24歲就開始擔任廣化寺的方丈，到目前已經(jīng)連續(xù)干了好幾任，廣化寺依然清凈莊嚴。一種風氣的開創(chuàng)、形成固然不易，而能長期保持也是一件艱難的事，學誠法師可謂年輕有為。