如何助人為樂,還能使自己快樂?

如何助人為樂,還能使自己快樂?

問:如何助人為樂,還能使自己快樂?

  濟(jì)群法師

  這個(gè)問題其實(shí)也是蠻有代表性的。因?yàn)槲覀兒芏嗳颂焐木陀幸环葸@樣的愛心,他愿意幫助別人,這個(gè)在佛教來說這種人其實(shí)是有菩薩種性的。他樂意幫助別人,但是這種幫助別人他是一種天性,他沒有理論支持的,所以在幫助別人的過程中,結(jié)果就會(huì)帶來很多痛苦。因?yàn)楫?dāng)我們在幫助別人的過程中可能我們有時(shí)候會(huì)有設(shè)定,我們會(huì)有期待,所以我們在幫助別人的過程中,一旦出現(xiàn)了很多結(jié)果跟我們的設(shè)定和期待不吻合的時(shí)候,我們就會(huì)很糾結(jié)很痛苦。所以我們曾經(jīng)在復(fù)旦大學(xué)面向這些來自全國的一些做公益的人做過一個(gè)講座和對話,這個(gè)講座的題目叫做《讓愛心更有力量》。如何讓你的愛心更有力量,就是說事實(shí)上這個(gè)慈善行為,既要能夠讓自己快樂,也要能夠讓別人快樂,其實(shí)它是需要有大智慧的。所謂需要有大智慧,首先要有緣起的智慧,你要能夠充分的去了解生命的差別,你不是活在自己的設(shè)定里,不是活在自己的設(shè)定里邊去做慈善的行為。而是能夠看到一些生命的差別,然后我們在做利他的事情的過程中,我們還能保有一顆真正的慈悲心和利他心。我們慈善的行為是來自于我們的慈悲心和利他心,我們帶著真正的慈悲心和利他心去做,然后在做的過程中我們還能夠充分的尊重各種生命的差別,就是我們能夠看到我們不會(huì)活在自己的設(shè)定里邊。

  當(dāng)然,我們在做的過程中我們還要有慈悲要有善巧,我們怎么去做才能真正更好的去幫助別人,而不是說我們只要去做了,就能夠達(dá)到很好的幫助別人的效果。有的時(shí)候可縱容了別人的劣根性,縱容了別人不好的東西,那么這些可能都會(huì)在做慈善的過程中都會(huì)帶來負(fù)面的作用。所以,做慈善,一方面 我們需要有純正的發(fā)心,另外一方面我們還要懂得善巧的去做慈善,我們要充分看到生命的差別,而不是活在自己的設(shè)定和期待里。如果我們具備了這些智慧我們再來做慈善,我們就能自己做得開心,也會(huì)讓別人開心和受益。

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