佛法的根本是讓眾生都能明心見性

　　眾生在迷惑之中很難清醒明白過來，如同迷人在黑夜之中什么也看不見，只有點亮燈光，黑暗即刻消失，只有明心見性的人才能夠從黑暗之中見到光明。眾生在黑暗中，無論怎么勸導，他怎么努力，也看不到光明。

　　讓一個著相執(zhí)著的迷人徹底全部地放下，對于名利情一點也不執(zhí)著，無論著相有我的人怎么努力也無法辦到，只有真正開悟見性不著相的明白人，才能夠明白凡所有相皆是虛妄，如同人在黑夜見到光明一樣地明明白白。什么東西在光明的照耀之下都能看得清清楚楚明明白白。見性的人就是明白人。

　　佛法的根本是讓眾生個個都能明心見性。只有明心見性之后，不用任何的道理勸導，也不用任何的人幫助，他自己就能萬緣放下，他自己本人對于名利情、錢財、身心、自由、享受這些虛妄的東西，再也不會迷戀執(zhí)著。

　　佛法在悟不在修，悟后真修是真修。不悟的迷人著相的我我我，再修也是盲修瞎練。佛法的宗旨并不是讓別人怎么樣的勸導，而是靠自己自覺自悟、自修自證，自己心甘情愿地放下，而不是被強制地放下。只有自己自覺自愿地放下，才是真正的放下，才能夠真正的明心見性，才能夠真正的圓成佛道。無上的佛道必須要達到明心見性。

　　一位在幻相幻心幻法中修行的行人，可以認真地分析思維總結(jié)一下，苦苦修行幾十年，究竟在學什么？找什么？求什么？想最后得一個什么呢？如果自己把這些問題還沒有思維透徹，個人苦苦地盲修瞎，干什么？為什么呢？妄想的佛在何處？什么時候才能見到？

　　妄想的法是什么？從什么地方才能真正得法？最后追求的道在什么地方？還需要多長時間才能達到最終的目的？這些現(xiàn)實而又真切的問題不能不想、不能不通達。因為這關(guān)系到自己的命運、自己的未來和修行的最終成果。如果把佛法的道理，性相、體用還沒想清楚，怎么成佛呢？

　　菩薩慈悲地勸導別人放下，是為了借用別人幫助自己升華超越。因為在實心實意幫助別人的時候，正是自己體驗慈悲心、展示愛心，放下自我傲慢、增加自己愛心的最好神奇妙用。每一個人都可以體會，在勸導別人的時候，正是自己要求自己要如理如法做到的時候。

　　從表面上看，是在幫助別人，實質(zhì)在幫助別人徹底放下時，正是自己要徹底放下的最好時光。因為自己放不下，不可能勸導別人，就是勸也沒有勸人的力量。舍己就是為眾生，為利眾生也必須要舍己。這里邊的義理，每一個真正修行解脫道的菩薩都能深入細致地體會。