佛法的根本是讓眾生都能明心見性

仁德上人:佛法的根本是讓眾生都能明心見性

  眾生在迷惑之中很難清醒明白過來,如同迷人在黑夜之中什么也看不見,只有點(diǎn)亮燈光,黑暗即刻消失,只有明心見性的人才能夠從黑暗之中見到光明。眾生在黑暗中,無論怎么勸導(dǎo),他怎么努力,也看不到光明。

  讓一個(gè)著相執(zhí)著的迷人徹底全部地放下,對于名利情一點(diǎn)也不執(zhí)著,無論著相有我的人怎么努力也無法辦到,只有真正開悟見性不著相的明白人,才能夠明白凡所有相皆是虛妄,如同人在黑夜見到光明一樣地明明白白。什么東西在光明的照耀之下都能看得清清楚楚明明白白。見性的人就是明白人。

  佛法的根本是讓眾生個(gè)個(gè)都能明心見性。只有明心見性之后,不用任何的道理勸導(dǎo),也不用任何的人幫助,他自己就能萬緣放下,他自己本人對于名利情、錢財(cái)、身心、自由、享受這些虛妄的東西,再也不會迷戀執(zhí)著。

  佛法在悟不在修,悟后真修是真修。不悟的迷人著相的我我我,再修也是盲修瞎練。佛法的宗旨并不是讓別人怎么樣的勸導(dǎo),而是靠自己自覺自悟、自修自證,自己心甘情愿地放下,而不是被強(qiáng)制地放下。只有自己自覺自愿地放下,才是真正的放下,才能夠真正的明心見性,才能夠真正的圓成佛道。無上的佛道必須要達(dá)到明心見性。

  一位在幻相幻心幻法中修行的行人,可以認(rèn)真地分析思維總結(jié)一下,苦苦修行幾十年,究竟在學(xué)什么?找什么?求什么?想最后得一個(gè)什么呢?如果自己把這些問題還沒有思維透徹,個(gè)人苦苦地盲修瞎,干什么?為什么呢?妄想的佛在何處?什么時(shí)候才能見到?

  妄想的法是什么?從什么地方才能真正得法?最后追求的道在什么地方?還需要多長時(shí)間才能達(dá)到最終的目的?這些現(xiàn)實(shí)而又真切的問題不能不想、不能不通達(dá)。因?yàn)檫@關(guān)系到自己的命運(yùn)、自己的未來和修行的最終成果。如果把佛法的道理,性相、體用還沒想清楚,怎么成佛呢?

  菩薩慈悲地勸導(dǎo)別人放下,是為了借用別人幫助自己升華超越。因?yàn)樵趯?shí)心實(shí)意幫助別人的時(shí)候,正是自己體驗(yàn)慈悲心、展示愛心,放下自我傲慢、增加自己愛心的最好神奇妙用。每一個(gè)人都可以體會,在勸導(dǎo)別人的時(shí)候,正是自己要求自己要如理如法做到的時(shí)候。

  從表面上看,是在幫助別人,實(shí)質(zhì)在幫助別人徹底放下時(shí),正是自己要徹底放下的最好時(shí)光。因?yàn)樽约悍挪幌,不可能勸?dǎo)別人,就是勸也沒有勸人的力量。舍己就是為眾生,為利眾生也必須要舍己。這里邊的義理,每一個(gè)真正修行解脫道的菩薩都能深入細(xì)致地體會。

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