《僧眼看臺灣》法鼓山的威儀

　　2007年11月22日星期四

　　小時候在家時，一旦穿著拖鞋或不扣扣子就去串門子，總會招致母親一頓呵斥：“流里流氣，不往好處學，什么樣子！”于是不得不回來，穿鞋正衣再出門。走親戚，還沒有去之前，母親就一再交代，要坐有坐相，站有站相，不能吊兒郎當，否則以后不得再去走親戚。于是我只能規(guī)規(guī)矩矩地坐，老老實實地站。

　　出家之后，一直住大叢林，每個大寺院總是要求大眾：要有威儀，要有僧相，要莊嚴穩(wěn)重。于是，從來不敢放肆。出門必然穿著大褂，會客一定著裝整齊。

　　多年的訓導，養(yǎng)成了自己注重形儀的習慣，也自以為做得還不錯�？墒欠ü纳缴畧F的威儀，讓我感到了自己的不足之處。

　　法鼓山的僧眾，每個人都把大褂穿得嚴嚴實實，幾乎從來沒有看到他們穿著短褂出門，就是在樓道里、在自習室看書都是這樣。能夠這樣的整齊，絕不是一兩天的教育所能成就的，一定是經(jīng)年累月的訓練，習慣成了自然。有時候，我習慣性地穿著短褂就在門前晃悠，一遇到他們來合掌問訊，羞愧至極，趕緊回來把大褂穿上。一向還算有“模樣”的我都這樣困窘，不敢想大陸那些穿著T恤、襯衫或拖著拖鞋就滿街跑的出家人，見了他們會怎樣！

　　他們見了面，必然親切打招呼，遠遠就合掌問訊，與我們大部分人擦身而過卻如同陌路形成了鮮明的對比。

　　大陸佛教——包括我自己在內，要想真正提升社會形象，威儀方面確實還需要進一步回復傳統(tǒng)！

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