用簡(jiǎn)單的思維方式去解決問(wèn)題

　　我們一定要養(yǎng)成一種簡(jiǎn)潔、大氣、直接的思維方式。如果你用這種方式去面對(duì)問(wèn)題，首先，不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間；其次，當(dāng)你果斷處理的時(shí)候，原來(lái)干擾你的那種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系就會(huì)被干脆地一刀切斷了。這個(gè)時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多看起來(lái)復(fù)雜的問(wèn)題其實(shí)很簡(jiǎn)單。

　　我們香海禪寺的整體建筑很簡(jiǎn)潔。很多寺院都熱衷于蓋房子，我認(rèn)為一個(gè)寺院越大就越要簡(jiǎn)潔大氣。如果這里弄個(gè)假山，那里搞個(gè)噴泉，那給人的感覺(jué)就會(huì)很凌亂。大殿越大，周?chē)�的石板就要越粗、越長(zhǎng)，這樣感覺(jué)非常厚實(shí)。比如唐朝建筑，窗戶(hù)沒(méi)有什么雕花，都是很粗的木條，一條一條排過(guò)去，感覺(jué)很粗獷。到了明清時(shí)代，我們到故宮里面去看就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一根梁都雕了很多東西，畫(huà)了很多圖畫(huà)，這又是另外一種境界了。當(dāng)然這也是一種文化趣味，但是我們也都知道，明清這兩個(gè)時(shí)代是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如唐朝大氣和雄偉的。

　　當(dāng)你內(nèi)心富足時(shí)，你身上表現(xiàn)出來(lái)的行為和生活方式會(huì)很簡(jiǎn)潔；當(dāng)你外在的東西復(fù)雜時(shí)，就說(shuō)明你缺乏內(nèi)涵的修養(yǎng)。如果一個(gè)人的家里什么東西都擺得滿(mǎn)滿(mǎn)的，說(shuō)明這個(gè)人的內(nèi)心很空虛。如果家里就是一些簡(jiǎn)單的必需品，說(shuō)明這個(gè)人的內(nèi)心很富足，不需要外在的東西來(lái)襯托。

　　簡(jiǎn)單是一種思維的取舍，往往越簡(jiǎn)潔的企業(yè)越能走得長(zhǎng)久。一個(gè)企業(yè)如果制定許多制度，設(shè)計(jì)很多條條框框要人去遵守，人走進(jìn)來(lái)就會(huì)感覺(jué)自己的手腳都被綁住了，每個(gè)人都變成了一個(gè)機(jī)器，這樣的企業(yè)能走遠(yuǎn)嗎？

　　有一部電視劇里面有這樣一個(gè)場(chǎng)景：有一個(gè)很富有的家庭，從外面進(jìn)入大廳要脫鞋，并且要把鞋放得整整齊齊的，但保姆是農(nóng)村人，她不講究，鞋就隨便一脫亂放在地上。家里的媳婦看到保姆的鞋那樣放著，感覺(jué)很別扭，想把它們放齊了，但是她又在猶豫，拿這雙鞋的話(huà)她的手會(huì)不會(huì)弄臟？幫一個(gè)保姆放鞋會(huì)不會(huì)沒(méi)面子？就這樣，她的心思都糾結(jié)在鞋上了。而公婆一看見(jiàn)鞋那個(gè)樣子，就會(huì)直接過(guò)去把鞋擺好。媳婦考慮得太復(fù)雜，所以一直糾結(jié)在鞋上。

　　實(shí)際上在處理問(wèn)題時(shí)，往往你想得越復(fù)雜，心就越累。就像那個(gè)媳婦一樣，她受過(guò)高等教育，所以總會(huì)顧忌這個(gè)那個(gè)，禮節(jié)啊，衛(wèi)生啊，這樣就會(huì)很辛苦。

　　禪宗也有很多這樣的公案。師徒一起下山過(guò)河，看到一個(gè)姑娘在河邊，想過(guò)河又怕鞋濕掉。師父就把她背起來(lái)，送到對(duì)岸放了下來(lái)。而他的徒弟覺(jué)得男女授受不親，和尚不可以背女人，這是犯了色戒。結(jié)果這件事情讓他一直糾結(jié)著，晚上也睡不著覺(jué)。師父就跟他講，我在河那邊就已經(jīng)把她放下了，你為什么到現(xiàn)在還不放下？

　　我們也經(jīng)常把一個(gè)問(wèn)題背在身上，不愿意放下。所以人的年紀(jì)越大，事情做得越多，身上的包袱就越重，哪天背不動(dòng)了，垮掉的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)真的得不償失。

　　在佛學(xué)的思想里面，問(wèn)題在這里發(fā)生，就在這里解決；在這里解決完，就在這里放下。離開(kāi)的時(shí)候，揮一揮手，不帶走一片云彩。

　　昨天的事情已經(jīng)過(guò)去，你今天還不斷悔恨和指責(zé)，就沒(méi)辦法把今天的事情做好。當(dāng)我們不能把今天這件事情做好的時(shí)候，明天又會(huì)糾結(jié)于今天。過(guò)去已經(jīng)過(guò)去，未來(lái)還沒(méi)到達(dá)，所以生命的價(jià)值就在今天。不管你現(xiàn)在年齡多大，今天就是你人生當(dāng)中最美麗、最漂亮的一天，也是你此生中最年輕的一天。

　　真的，人活在這個(gè)世界上的時(shí)間很短暫。好好把握今天，認(rèn)真對(duì)待今天能做的事情。人的一生真的做不了多少事情。能把一件事情做好，就是你這一生中最大的成就。人生就像一件衣服，穿破了，脫掉再換一件。我們的身體壞了，自然要死掉，下一生再換一個(gè)新的。人的一生就是漫長(zhǎng)修行生涯中的一小段，今生沒(méi)修完下一生接著修。如果你理解了三世因果，就能專(zhuān)注于當(dāng)下，專(zhuān)注于這一輩子的奮斗。