不用三祇修;鄣珜⒘殖銮
【不用三祇修;】,圣道門的修行,要經(jīng)過(guò)三大阿僧祇劫的修行,斷惑證真。斷見思惑證悟阿羅漢,斷見思惑再斷塵沙惑,證悟辟支佛。斷見思惑、塵沙惑,再分段無(wú)明證悟菩薩。斷見思惑、塵沙惑,再滿斷四十一品無(wú)明成佛。
諸位菩薩,這樣經(jīng)過(guò)三大阿僧祇劫的修行,是電子計(jì)算器無(wú)法計(jì)算的長(zhǎng)久時(shí)間,你能做到這樣的成佛修行嗎?光說(shuō)斷見惑,見惑第一身見、第二邊見、第三邪見、第四戒取見、第五禁戒取見。
說(shuō)第一身見就好,我們就很難打破,身見就是我執(zhí)。我們凡夫有很強(qiáng)烈的我執(zhí),為人處事乃至修行以自我為中心,凡事都以我為中心。別人的想法、看法、做法,如果和你不同,你就產(chǎn)生了苦惱。我執(zhí)不破那表示三界的見惑你根本就沒(méi)破,甚至連伏住的功夫都沒(méi)有,那你要憑什么出離三界?
所以不念南無(wú)阿彌陀佛,想要當(dāng)生了辦生死太難太難。這是印光大師在《文鈔》所說(shuō)的話,不是我信愿說(shuō)的,我沒(méi)有這么好的智能。這是祖師所開示的法語(yǔ),我引用說(shuō)較淺白一點(diǎn),讓大家聽懂而已。種種法門皆解脫,無(wú)過(guò)念佛往西方,因?yàn)槟罘鸩槐亟?jīng)過(guò)三大阿僧祇劫的修福修慧。
【但將六字出乾坤】,只用這六字南無(wú)阿彌陀佛,了辦生死出離三界。天為干,地為坤,男為干,女為坤。乾坤就是指天地,也就是指三界,引申為三界六道的意思。念南無(wú)阿彌陀佛,用一句佛號(hào)了辦生死。
諸位菩薩,信愿請(qǐng)問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)你們慈悲老實(shí)回答我,好不好?不可以騙我!要回答大聲一點(diǎn),不要回答太小聲,好像貓咪在叫一樣,這樣會(huì)讓我誤會(huì)你們可能就快要往生了。
一句佛號(hào)要度你去西方極樂(lè)世界成佛,功德夠不夠?夠!很好。你們的回答我很滿意,因?yàn)槲医?jīng)常聽人家這樣說(shuō),要往生西方極樂(lè)世界,念一句佛號(hào)南無(wú)阿彌陀佛這樣夠嗎?不但夠而且還有剩!
這句佛號(hào)功德回向給張三、回向給李四、回向給王五,回向給十方一切眾生,這句佛號(hào)的功德還剩很多。你認(rèn)為不夠我認(rèn)為有剩,那我們兩個(gè)都同時(shí)在念南無(wú)阿彌陀佛,我們對(duì)這句佛號(hào)的認(rèn)知不同。我認(rèn)為一句佛號(hào)就足足使我們往生西方極樂(lè)世界有余,你認(rèn)為不夠,那我是安心的念佛,你是擔(dān)心的念佛。安心的念佛、擔(dān)心的念佛,阿彌陀佛同樣慈悲平等救度。請(qǐng)問(wèn)諸位菩薩:你要安心念佛,還是要擔(dān)心念佛?當(dāng)然安心念佛!什么人要那么傻擔(dān)心念佛?
可是有很多人認(rèn)為光念一句佛號(hào)要往生西方極樂(lè)世界,功德是不夠的,這就是因?yàn)閷?duì)阿彌陀佛的認(rèn)識(shí)太少了。
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- 天因法師:學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
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- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
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- 信愿法師:阿彌陀佛四十八愿精解 目錄 編注者序
- 信愿法師:阿彌陀佛四十八愿精解 肆、會(huì)諸譯不同
- 信愿法師:阿彌陀佛四十八愿精解 拾、顯正覺功德 第二十一愿、具三十二相愿
- 信愿法師:阿彌陀佛四十八愿精解 拾壹、舉往生實(shí)例 七、棄邪歸正 一月往生
- 信愿法師:阿彌陀佛四十八愿精解 拾、顯正覺功德 第二愿、不更惡趣愿
- 信愿法師:阿彌陀佛四十八愿精解 伍、述本愿大綱
- 信愿法師:阿彌陀佛四十八愿精解 拾、顯正覺功德
- 信愿法師:阿彌陀佛四十八愿精解 前言
- 信愿法師:阿彌陀佛四十八愿精解 拾、顯正覺功德 第十三愿、壽命無(wú)量愿
- 信愿法師:阿彌陀佛四十八愿精解 拾、顯正覺功德 第二十愿、系念定生愿
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