往生之事五種決定之四

　　法然上人《三心料簡及法語》云：

　　五決定往生之事：

　　一、彌陀本愿決定也，

　　二、釋迦所說決定也，

　　三、諸佛證誠決定也，

　　四、善導教釋決定也，

　　五、吾等信心決定也。

　　以此義故，決定往生也。

　　第四就是善導教釋決定。善導大師在五部九卷說，念佛一定往生西方極樂世界。說的太多了要舉也舉不完，最普遍的就是在機法兩種深信。善導大師教我們深信機，教我們深信法，要深信機要深信法。

　　一開始善導大師說「一者決定深信」。決定深信，有決定就會是深信，深信就是決定。換一句話來說，對阿彌陀佛的本愿淺信還不夠，淺信就是還不到?jīng)Q定的地步。

　　「一者決定深信自己現(xiàn)是罪惡生死凡夫，曠劫以來常沒常流轉，無有出離之緣。

　　二者決定深信彼阿彌陀佛四十八愿攝受眾生，無疑無慮，乘彼愿力定得往生�！�

　　「定得往生」就是決定往生，善導大師開示的。那為何法然上人前面說，阿彌陀佛的本愿決定，說釋迦所說決定，說諸佛證誠決定。前面三位都是佛，到了第四位舉出善導大師。善導大師是祖師，善導大師是阿彌陀佛示現(xiàn)的圣賢僧，善導大師非是凡夫，所以善導大師所開示的，等同阿彌陀佛所開示的。

　　諸位菩薩，善導大師所開示的你要相信嗎？我要相信！因為什么人相信，什么人內心就能安心念佛。那么機法兩種深信，諸位菩薩，你有決定深信機嗎？有！你有決定深信法嗎？有！又在說謊話了，如果你有決定深信機，有決定深信法，機法兩種深信做到，那么往生西方極樂世界是決定的。這就是法然上人所說的，善導教釋決定也。