如來說經(jīng)，報(bào)通三世，何眼能見？

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「報(bào)通三世者，第一現(xiàn)報(bào)。謂現(xiàn)在作善作惡，現(xiàn)生獲福獲殃。如士子習(xí)舉業(yè)，現(xiàn)身得功名。此凡眼能見者。第二生報(bào)。謂今生作善作惡，來生享福受罪。如祖父重斯文，子孫方發(fā)達(dá)。此則凡眼所不能見，天眼猶能見之。(今生來生，皆約本人說，然隔世之事，難以喻顯，權(quán)約祖父子孫，欲人易了，不可以詞害義，至禱。)第三后報(bào)。謂今生作善作惡，至第三生，或四五六七生，或十百千萬生，或一十百千萬劫，或至無量無邊恒河沙劫，方受善惡之報(bào)。如商周之王業(yè)，實(shí)肇基于稷契弼舜佐禹之時(shí)。若三四生等，天眼猶能見之。若百千萬劫，天眼則不能見，聲聞道眼，猶能見之。若無量無邊恒河沙劫，惟如來五眼圓明者能見。尚非聲聞道眼之境，況天眼肉眼哉。知此三報(bào)之義，則作善降祥，不善降殃，圣言原自無爽。富貴貧賤壽夭窮通，天命未曾有偏。境緣之來，若鏡現(xiàn)像。智者但修鏡外之容，愚人徒憎鏡內(nèi)之影。逆來順受，方為樂天。不怨不尤，始可立命。」輯自《印光法師文鈔》。

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