凈土法門的特點是什么？

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　　由其大小不二，權(quán)實一如，故上自等覺菩薩，下至逆惡凡夫，皆須修持，皆得成辦也。

　　凈土修持，隨機自立。既無幽深莫測之悶，亦無艱難困苦之煩。且又不費錢財氣力，不礙職業(yè)營生。若能隨分隨力，常時憶念。則神凝意凈，業(yè)消智朗。自然身心安樂，諸緣順適。

　　凈土法門，諦理甚深。唯佛與佛，乃能究盡。由其大小不二，權(quán)實一如，故上自等覺菩薩，下至逆惡凡夫，皆須修持，皆得成辦也。末世眾生，善根淺薄，匪仗佛力，將何所恃。倘能仰信佛言，生信發(fā)愿，持佛名號，求生西方。雖以諸惡莫作，眾善奉行，敦倫盡分，閑邪存誠。果能如是，萬無一失不往生者。凈土經(jīng)論，文義顯明，凈土修持，隨機自立。既無幽深莫測之悶，亦無艱難困苦之煩。且又不費錢財氣力，不礙職業(yè)營生。若能隨分隨力，常時憶念。則神凝意凈，業(yè)消智朗。自然身心安樂，諸緣順適。其為樂也，何能名焉。愿見聞?wù)呦そ孕蕹�。各懷自利利他之心，共發(fā)已立立人之愿。恭敬受持，隨緣倡導。展轉(zhuǎn)流通，令遍國界。俾一切同倫，同沐佛恩，同生凈土，實為大幸。

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