見母變豬 終不吃肉

　　吾秦當(dāng)洪楊未亂之先，興安某縣一鄉(xiāng)民與其母，居家貧，傭工養(yǎng)母。后其母死，止己一人，便不認(rèn)真?zhèn)蚬�。一日晝寢，夢其母痛哭而來，言：「我死變做豬，今在某處，某人殺我，汝快去救我。」其人驚醒，即往其處，見其殺豬之人與夢合，而豬已殺矣。因痛不能支，倒地而滾，大哭失聲。人有問者，以無錢贖此死豬，言我心痛，不便直說。從此發(fā)心吃素。鄉(xiāng)愚不知修行法門，遂募化燈油，滿一擔(dān)則挑送武當(dāng)山金殿供燈。募人一燈頭油，三個銅錢，錢作買香燭供果用，已送過幾次。后有一外道頭子欲造反，事泄而逃，官府畫圖到處捉拿。其人與化油者，同名姓相貌，因?qū)⒒�油者捉住。彼以母變豬化油對，不信。又得其帳簿人名數(shù)千， 系出油錢的名，遂以為造反之名。在湖北邊界竹溪縣署，苦刑拷打，因誣服定死罪。又解鄖陽府重審，彼到府稱冤，因說娘變豬化油事。知府甚有高見，以其人面甚慈善，決非造反之人。聞彼說娘變豬之話，謂汝說之話，本府不相信。本府今日要教汝開齋，端碗肉來令吃。其人一手端碗，一手捉筷，知府拍省木逼著吃。其人拈一塊肉，未至口，即吐一口血。知府方知是誣，遂行文竹溪縣釋其罪，令在竹溪邊界蓮花寺出家。以蓮花寺， 系興安鎮(zhèn)臺，鄖陽鎮(zhèn)臺，每年十月，兩省在此寺會哨，故有名。

　　其人出家后，一心念佛，頗有感應(yīng)。后回陜西故鄉(xiāng)，地方人稱為周老禪師，建二小廟。洪楊亂，徒弟徒孫均逃去。將示寂，與鄉(xiāng)人說：「我死以缸裝之，修一塔，過三年啟塔看，若壞則燒之，不壞則供于大殿一邊�！购髥⑺�未壞，供大殿內(nèi)�，F(xiàn)身為鄰縣縣少爺看病，病愈不受謝。云：「汝若念我，當(dāng)往某處某寺來訪。」后來訪，言 系大殿所供之僧名，閱之即是。因此香火成年不斷。

　　此人，印光之戒和尚之師公也。經(jīng)五十八九年，其人名廟名，均忘之矣。此人若非娘變豬，亦不過一守分良民而已。若非鄖陽府逼令吃肉，肉未入口，血即吐出，則其案決無翻理。以彼視此肉，即同娘肉。以官威強(qiáng)逼，不敢不吃。未吃而心肝痛裂，故吐血。故官知其誣，而為設(shè)法行文釋罪，令其出家也。

　　——印光大師文鈔三編上，覆郁連昌昆季書 民廿九二月初二