《凈土圣賢錄》是一本什么書(shū)？

　　《凈土圣賢錄》輯錄往生凈土諸傳近千余人。首彌陀，以示立此法門之教主。次觀音、勢(shì)至、文殊、普賢等，以示闡此法門之圣眾。次往生比丘僧、尼、王臣、士庶、女人、物類，以示往生凈土之四眾。其間若圣若凡，若智若愚，同入如來(lái)大誓愿海，以漸證夫常寂光樂(lè)。觀此，知凈土法門，猶如大海，普納眾流，亦如太虛，遍含萬(wàn)象。盡法界眾生，無(wú)一人不攝其中，盡法界諸法，皆由此得其實(shí)際。以其為如來(lái)一代時(shí)教之特別法門，三世諸佛之總持要道故也。

　　清乾隆間，彭際清居士，飭其侄希涑，輯錄往生凈土諸傳。首彌陀，以示立此法門之教主。次觀音、勢(shì)至、文殊、普賢等，以示闡此法門之圣眾。次往生比丘僧、尼、王臣、士庶、女人、物類，以示往生凈土之四眾。共五百余人，名曰《凈土圣賢錄》，是為初編。其間若圣若凡，若智若愚，同入如來(lái)大誓愿海，以漸證夫常寂光樂(lè)。觀此，知凈土法門，猶如大海，普納眾流，亦如太虛，遍含萬(wàn)象。盡法界眾生，無(wú)一人不攝其中，盡法界諸法，皆由此得其實(shí)際。以其為如來(lái)一代時(shí)教之特別法門，三世諸佛之總持要道故也。至道光末，蓮歸居士胡珽，輯乾隆后之往生者，得百數(shù)十人，名為《凈土圣賢錄續(xù)編》。咸同之際，兵劫?gòu)浡�，提倡者少，稍形寂寥。近�?lái)世道人心，愈趨愈下，凡具通方眼，存救世心者，莫不提倡因果報(bào)應(yīng)，信愿念佛之法，具正知見(jiàn)者，無(wú)不靡然風(fēng)從。故數(shù)十年來(lái)，又輯二百余人，名為《凈土圣賢錄三編》。此稿乃德森師所輯，今已排竣，故為敘其緣起。（《新編全本印光法師文鈔》卷十第582頁(yè) 凈土圣賢錄序）