三時系念，乃后人所著，冒中峰國師之名

三時系念，乃后人所著，冒中峰國師之名

　　三時系念，乃后人所著，冒中峰國師之名。此書有二種，派頭大同，文字不甚同。乃平時提倡之派頭，何可用以助念。助念須專一念佛。若至將終，并彌陀經(jīng)亦不念，方可令命終人心歸一處。此書乃法師升座，連念帶講說一段，大眾坐聽講說畢，念一次佛。蓋以講說為重，念佛為助。著此書者，實不知助念之道。而世之不知凈土法門者，以為助念佛事。亦可慨也。臨終助念，以專念佛號為主。弘化社有飭終津梁，備說法則，閱之則知助念，不是陳說不切要之理事，以消耗光陰之事。聞貴處有兵災(zāi)，不敢寄。若兵災(zāi)已消，當(dāng)備款直寄蘇州報國寺請。每包約二元，現(xiàn)紙貴數(shù)倍，二元尚非按低價，按低價當(dāng)三四元，款多加書，款少減書，稍有余，郵票找回。時局艱難，空函不復(fù)。又郵路之費，每月有加，轉(zhuǎn)一次汽車，每包加四角，二次三次均照加。但以交郵有查考為止，寄到與否，不負(fù)責(zé)任，以隨時有兵匪之沖突故也。當(dāng)此時世，弘法甚難。將來之事，尚難預(yù)料。光自至靈巖，專一待死，不過知其辦法，與汝說知而已。光目不見字，借手眼二鏡，勉為看復(fù)，以后不許再來信，以光無目力精神應(yīng)酬也。當(dāng)問郵局如能寄，當(dāng)為寄一包，以后請與弘化社接洽，光不能介紹。（三月十五日）（摘自印光大師文鈔）

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