一心念佛 啞巴聾子也能往生極樂(lè)

一心念佛 啞巴聾子也能往生極樂(lè)

　　凡有心者，皆堪作佛，何得謂“盲聾喑啞不得往生”？

　　佛說(shuō)八難中有盲聾喑啞，謂其難以入道而已。

　　果能專精念佛，雖聾子不能聽(tīng)經(jīng)及善知識(shí)開(kāi)示，瞎子不能看經(jīng)，究有何礙？

　　喑者無(wú)聲，啞者不會(huì)說(shuō)話，但能心中默念，亦可現(xiàn)生親得念佛三昧，臨終直登九品。何可云此等人不得往生？此等人不認(rèn)真念佛則不得往生，非此等人雖念佛亦不得往生也！

　　至于殘廢缺手缺腳者。與此盲聾喑啞者同。

　　此之說(shuō)話，蓋是誤會(huì)《往生論偈》之所致也。偈云：“大乘善根界，等無(wú)饑嫌名，女人及根缺，二乘種不生。”乃是說(shuō)西方極樂(lè)世界是大乘善根人所生之世界，絕無(wú)有可以譏毀可以厭嫌之名字耳。下即列出議嫌之名數(shù)種，即女人六根不具足之人及聲聞緣覺(jué)之二乘人，故曰“女人及根缺，二乘種不生”，乃謂西方無(wú)有女人與六根不完足人及小乘人（西方雖有小乘人名字，然皆屬發(fā)大乘心者，絕無(wú)不發(fā)大心之聲聞緣覺(jué)人耳），非指此世界之修行者說(shuō)。無(wú)智慧人認(rèn)做此等人不得生西方，其錯(cuò)大矣！

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