一心之后，定有感通

　　印光法師文鈔選讀復弘一法師書

　　接手書,知發(fā)大菩提心,誓證念佛三昧�？唐谘陉P,以祈遂此大愿。光閱之不勝歡喜。所謂最后訓言,光何敢當。然可不盡我之愚誠以奉之乎。雖固知座下用此種絡索不著,而朋友往還,貧富各盡其分,則智愚何獨不然。但盡愚誠即已,不計人之用得著與否耳。竊①謂座下此心,實屬不可思議。然于關中用功,當以專精不二為主。心果得一,自有不可思議感通。于未一②之前,切不可以躁妄心先求感通。一心之后,定有感通,感通則心更精一。所謂明鏡當臺,遇形斯映,紜紜自彼,與我何涉。心未一而切求感通,即此求感通之心,便是修道第一大障。況以躁妄格外企望,或致起諸魔事,破壞凈心。大勢至謂都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第一。敢為座下③陳④之。

　　(選自《增廣印光法師文鈔》卷一 書一)

　　注解:

　�、俑`(qiè):謙辭,指自己。

　�、谖匆�(wèi yī):沒有統(tǒng)一。此指心沒有達到“一心”。未,沒有。

　　③座下(zuò xià):對尊者的敬稱。

　�、荜�(chén):述說。

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