念佛的功德殊勝（文白對(duì)照）

　　念佛的功德殊勝

　　原文

　　十五一函接到,知徐老太病已大有起色。凡臨終人,神識(shí)昏亂。若服大悲水,或香灰水,大悲米水,均可神識(shí)清明。若又有人助念,決定念佛而逝。一二年來(lái),已有三人如是者。于十七日與汝一包香灰,連皮及藥方重四兩,作八封信寄,想已接到。

　　念佛一事,約現(xiàn)生得利益,必須要至誠(chéng)懇切常念。若種善根,雖戲頑而念一句,亦于后世定有因此善根而發(fā)起修持者。故古人大建塔廟,欲一切人見(jiàn)之而種善根。此一句佛,在八識(shí)田中永久不滅。佛在世時(shí),一老人欲投佛出家,五百圣眾,觀其八萬(wàn)劫來(lái),毫無(wú)善根,拒而不納。其人在祇園外號(hào)哭,佛令召來(lái)與之說(shuō)法,即證道果。五百圣眾,莫明其妙,問(wèn)佛。佛言,此人于無(wú)量劫前,因虎逼上樹(shù),念一句南無(wú)佛,遇我得道。非汝等聲聞道眼所能見(jiàn)也。是知肯念佛固好,不肯念,為彼說(shuō),彼聽(tīng)得佛號(hào),亦種善根。聽(tīng)久亦有大功德。無(wú)錫近來(lái)念佛者甚多,一人會(huì)做素菜,凡打佛七,皆叫他做菜,彼日日聽(tīng)念佛聲。后其子將死,即曰,我要死了,然不能到好處去,你把你的佛與我,我就到好處去了。其父云,我不念佛,那有佛。其子曰,你佛多的很。你只要說(shuō)一聲,我就好去了。其人曰,那隨你要多少,拿多少,其子即死。自謂素不念佛,何以有佛。明白人謂,汝做菜時(shí)所住之屋,近念佛處,日日常聽(tīng)大家念佛,故亦有大功德。此系無(wú)心聽(tīng)者。若留心聽(tīng),功德更大。念經(jīng)則無(wú)有重文,不能句句聽(tīng)得明白。即留心聽(tīng),亦難清楚。況無(wú)心乎�？芍�念佛之功德殊勝。——《文鈔》之《復(fù)張覺(jué)明女居士書九》印光大師 著述

　　譯文

　　十五號(hào)收到你寫來(lái)的信,知道徐老太的病已經(jīng)大有起色。凡是臨終的人,神智昏亂的時(shí)候,如果服用大悲水,或者香灰水,或者大悲米水,都可以使之神智清醒。如果再有人能為其助念,絕對(duì)可以念佛離逝,往生凈土。這一、二年來(lái),已經(jīng)有三個(gè)人是這樣往生的。十七號(hào)寄給你一包香灰,連同袋子以及藥方共重四兩,分為八封信寄去,想來(lái)已經(jīng)收到了。

　　念佛這件事,簡(jiǎn)單地說(shuō),如果要想現(xiàn)身得到利益,必須要用至誠(chéng)懇切之心常念。如果是種善根,雖然是開(kāi)玩笑而念一句,也定規(guī)會(huì)在后世因?yàn)檫@個(gè)善根而發(fā)起修持的。所以古人興建塔廟,就是想要現(xiàn)在未來(lái)一切人見(jiàn)到而種植善根,這一句佛號(hào),在八識(shí)田中永遠(yuǎn)不會(huì)消滅。佛在世時(shí),一個(gè)老人想要依佛出家,五百位圣眾,觀察他八萬(wàn)劫以來(lái)絲毫沒(méi)有種植善根,所以拒絕而不接納他。這個(gè)老人在祗樹(shù)園外號(hào)哭不已,佛讓人把他叫來(lái)對(duì)他說(shuō)法開(kāi)示,他當(dāng)即就證得了道果。五百圣眾都覺(jué)得莫名其妙,問(wèn)佛是怎么回事。佛說(shuō),這個(gè)人在無(wú)量劫以前,因?yàn)槔匣⒈破扰赖綐?shù)上,因?yàn)楹ε履盍艘痪淠蠠o(wú)佛,今天因緣具足,遇到我而證得道果,這不是你們聲聞道眼所能觀察到的。所以說(shuō)人肯念佛固然最好,不肯念,為他說(shuō),他聽(tīng)到佛號(hào),也種善根。聽(tīng)的時(shí)間長(zhǎng)了也有大的功德。

　　無(wú)錫近來(lái)念佛的人相當(dāng)多,一個(gè)人會(huì)做素菜,凡是打佛七,都請(qǐng)他去做素菜,他也就天天能聽(tīng)到念佛。后來(lái)他的兒子不幸將要死,他兒子對(duì)他說(shuō):“我要死了,然而不能到好去處,你把你的佛給我,我就能到好去處了。”這個(gè)人說(shuō):“我不念佛,哪里有佛?”他的兒子說(shuō):“你的佛多得很,你只要答應(yīng),我就可以到好去處了。”這個(gè)人說(shuō):“那隨便你要多少就拿多少�！彼�的兒子聽(tīng)他這樣說(shuō)后,當(dāng)即就安詳?shù)厮廊チ�。這個(gè)人自己說(shuō)我從來(lái)不念佛,怎么會(huì)有佛呢?明白佛法的人對(duì)他說(shuō):“你做菜時(shí)所在的廚房,接近念佛堂,天天常聽(tīng)大家念佛,所以也有很大的功德�！边@個(gè)是無(wú)意聽(tīng)的情況,如果是專心聽(tīng)念頌佛號(hào),功德則會(huì)更大。念經(jīng)則沒(méi)有重復(fù)的文句,不能句句聽(tīng)得明白,就是留心聽(tīng),也難以聽(tīng)得清楚。況且無(wú)心聽(tīng)呢?而念佛則是念一句聽(tīng)一句,毫無(wú)間斷,可知念佛的功德殊特勝妙,超絕而世所希有�！�—佛弟子 敬譯