佛法依法不依人。但往往就要靠這些高僧來(lái)帶動(dòng)一方的風(fēng)氣。釋迦牟尼佛在的時(shí)候不一樣,有一個(gè)高僧大德在佛法氣氛就不一樣。只要你修好了,這個(gè)人對(duì)這個(gè)地方的影響大得很。

　　反過(guò)來(lái),一個(gè)帶頭人沒修好在這個(gè)地方的影響也特別大。在尼泊爾,全社會(huì)對(duì)出家修行的人非常敬重,現(xiàn)在的西藏也是這樣的。在整個(gè)社會(huì)上家庭里把最聰明的娃兒拿去學(xué)佛。稍微笨一點(diǎn)的注留在家里掙錢,全家人掙錢供這個(gè)人學(xué)佛。為什么有這樣的力量,他相信一人得道能幫助四方眾生。

　　我們一家人能成就一個(gè)出家人,修行人,功德就非常大。所以西藏全民族信教。整個(gè)民族都是這樣的。佛教團(tuán)體就很強(qiáng)盛,我們現(xiàn)在漢傳地區(qū)由于一千多年的歷史狀況,現(xiàn)在的出家人歷史上都有一種誤會(huì),電影小說(shuō)上都有誤會(huì),凡是出家都是遭受了愛情的挫折,事業(yè)的挫折,看破紅塵吃不起飯了來(lái)出家。這是一千多年以來(lái)佛法的流病,社會(huì)的流病。對(duì)出家人的一種誤解。現(xiàn)在我們要把這個(gè)觀念改正過(guò)來(lái)�，F(xiàn)在哪個(gè)吃不起飯?很少。要知道修行人對(duì)大眾的影響。這些比丘從祈求周圍的信眾比較熱心�，F(xiàn)在我們還是靠四方善男信女的護(hù)法布施供養(yǎng)。很多人提出出家人干脆不靠這些信眾。這些信眾布施給你了對(duì)你就有很多要求。一個(gè)人有一個(gè)人的說(shuō)法。眾生就不勘這種要求。要自力更生,這就產(chǎn)生功高我漫心了。雖然你是自強(qiáng)自信,但是難免一種流病就會(huì)這樣產(chǎn)生。

　　所以佛教上給我們說(shuō)一定要謙,包括生活上的習(xí)慣,飲食上行走坐臥上,這些衣服飲食等等這些物質(zhì)條件靠四方善男信女,所以我們常要有感恩的心態(tài)。要知道眾生的恩,要知道四方善男信女的功德,我們對(duì)四方善男信女要恭敬,知道這些眾生都是父母。