尼彌王的故事之一
尼彌王的故事之一
我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過了正等正覺佛陀,修波羅蜜的三個重要的故事,即是身為帝彌菩薩勤修出離波羅蜜者,他從小時候就能回想起說,自己曾墮落小地獄了很長的時間,所以他就偽裝成聾啞,為了能夠出家。
身為大生王子勤修精進(jìn)波羅蜜者,他為了要作買賣而坐貨船出海,在海中航行時。當(dāng)貨船翻覆后,他要在海中游泳了七天,終于能得到王位,后來得到來自兩棵芒果樹的啟示,而最后出家。
身為蘇宛納叁勤修慈波羅蜜者,他的父母親是隱士,在今生他將對人類或動物都發(fā)慈悲心。雖然被碧拉押卡王以毒箭偷襲,但是都不會感到憤怒,而且還在森林里照顧兩位曾雙目失明的父母親直到命終。
今天我們來學(xué)習(xí)佛陀修波羅蜜重要的另一生,他以生命來修波羅蜜,他身為尼彌王勤而修愿波羅蜜。
愿波羅蜜即是堅(jiān)定不移地行善,最后的結(jié)果就是消除了自己的苦與他人的苦。雖然目標(biāo)有多么偉大,但是如果已經(jīng)有了這個愿望就要做得到,還要做到成功,不會放棄,而且也不會將目標(biāo)的程度降低。
如果要清楚地比喻愿波羅蜜,就是堅(jiān)定不移的愿望,就有如不因風(fēng)力而動搖的山。此愿波羅蜜就屬于“寧死也不會改變心意”就如接下來要講的勤修愿波羅蜜者─尼彌王的故事。
有一次,在佛陀時代,在某天的傍晚,佛陀與阿難長老和僧眾在一個芒果園里,該地在之前是屬于瑪咖貼哇王的,彌提拉城紕貼哈國的皇宮芒果園。
佛陀看到此地就十分令人法喜,就以不可思議的佛智慧,回想到該地的來源,他就知悉所有的事情。
而微笑,夕照到佛陀的犬齒,而反射出了光亮。
那道光亮是來自四顆犬齒的四道螺旋光芒,當(dāng)犬齒被夕照到就會發(fā)出光亮,如從口中發(fā)出雷電一般,此光亮右繞了佛陀的頭部三圈才消失。
阿難長老,當(dāng)時就走在后面佛陀和僧眾之后,知道正等正覺佛陀正在微笑,就是因?yàn)榭吹侥枪饷⒌南檎�。然后他就向佛陀詢問他微笑的原因�?/p>
佛陀講說“阿難!我曾經(jīng)住過,這里為了行禪。當(dāng)時我身為瑪咖貼哇王”。比丘們就恭請佛陀說:“佛陀!您之前身為瑪咖貼哇王,在這里行過禪,此事是如何發(fā)生的呢?”
因?yàn)榉鹜拥亩鳚�,所以佛陀就為比丘們開示,有關(guān)他前世的事情,故事如下:
在很久以前,人類的壽命都長,但就是因?yàn)殚L壽,所以使一群人過著放逸沉迷的生活。每天都吃、喝、玩、樂,就有如自己不會老、病、死一樣。
但還有另一群人,他們都是賢人,所以才不會放逸地過生活,利用能呼吸與生命的熱誠來累積功德波羅蜜,都不會考慮到自己生命剩下的時間,是否有多或少。
因?yàn)橛兄腔勰芸吹缴?a href="/remen/zhendi.html" class="keylink" target="_blank">真諦,不管生命有多長,但是實(shí)際上,我們每天都在逐漸衰老,而且也不知道何時會死,還能看到各種時時刻刻威脅著生命之災(zāi)害。
就如瑪咖貼哇王,彌提拉城,紕貼哈國的國王。他身在人類壽命大約有四十萬歲的時代,他以太子的身份,玩得很盡興,玩了八萬四千年。
他當(dāng)太子了八萬四千年,再當(dāng)了偉大的國王八萬四千年。在這期間,他堅(jiān)定地發(fā)愿說“如果我的頭發(fā),只要有一根何時變白,我就在那時馬上出家成為隱士”。
他堅(jiān)守此愿望,便命令理發(fā)師對他說“當(dāng)你何時看到我的一根頭發(fā)變白,就要馬上向我稟報(bào)”。
時間過了好幾百年,有一天,當(dāng)理發(fā)師正在為國王剪頭發(fā)的時候,他看到瑪咖貼哇王的一根頭發(fā)變白了,就向國王稟告。
瑪咖貼哇王命令理發(fā)師以金鋏子拔起那根頭發(fā),而放在他的手上。然后他就以那根頭發(fā)來深思,如看到死亡就在自己的面前。
他厭倦了身體的無常,已沒有享受國王的財(cái)物的樂趣了,而想說“世俗間的歡樂,我已經(jīng)享受夠了�,F(xiàn)在我的身體已經(jīng)進(jìn)入了老年,我應(yīng)該按照我所發(fā)的愿去出家了,為了能往向清靜的天堂之道。
然后將原因告訴兒子說“在父親頭上的這根白頭發(fā),告訴我說,我年輕的時間已經(jīng)過去了,死神即將出現(xiàn)了,該是我出家的時間了。所以就將一個能收稅的地區(qū)送給了那位理發(fā)師,能以征收的稅金,來終身的享用過生活。
接著就立了長子為王,而且為他教導(dǎo)說“你也要以佛法管理國家的財(cái)富,不要對生活放逸,而且當(dāng)你頭上何時出現(xiàn)了白頭發(fā),你就要像我一樣要出家了”。
瑪咖貼哇王能提醒自己的原因,是因?yàn)樗欣鄯e了,純凈的智慧�,F(xiàn)在一般人雖然壽命不到一百歲,不像當(dāng)時人類的壽命一樣長,但是都無法像瑪咖貼哇王那樣能提醒自己。
因?yàn)閴勖亩袒蜷L,自己都不能清楚地判斷說,當(dāng)人的壽命短就能教導(dǎo)提醒自己,但是結(jié)交賢人,能聽到賢人的法,以及能行賢人的法。
所以當(dāng)人能與賢人交往,生命的品質(zhì)就會提升。至于瑪咖貼哇王的王族命脈會如何維持下去?
請等待觀賞下一集。
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見比丘
- 第十四回 拜自在主童子
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