第十六回 拜明智居士

　　第十六回 拜明智居士

　　善財(cái)一路輕松愉快，沒(méi)有厭倦，不感疲勞，不知不覺(jué)就走到了大興城，找到了明智居士。

　　明智居士乃中年人，中等身材，衣冠樸素整潔，坐在十字街頭的寶幢內(nèi)。

　　寶幢后就是寶庫(kù)，寶庫(kù)內(nèi)各種資身之具，無(wú)不充滿其中，能滿足所需求者之所需。庫(kù)門大開，隨需取之，庫(kù)不缺少。需飲食者取飲食，需衣服者取衣服，需用具者取用具，需書籍者取書籍。乃至醫(yī)藥、娛樂(lè)之品，生產(chǎn)工作之需，無(wú)一不任人取之。明智居士跏趺正坐，并不理會(huì)。

　　善財(cái)感到這么豐滿的寶庫(kù)，取物不需金錢，自取自存，無(wú)有乏少，難道人都沒(méi)有貪心，不愿多��？這樣雜亂無(wú)章的寶庫(kù)能存在多久呢？明智算個(gè)什么明智？算什么善知識(shí)？

　　善財(cái)走到寶庫(kù)門口，看見庫(kù)內(nèi)各種物品，整整齊齊，疊疊有序。雖然眾多人取物放物，不能損傷整齊秩序。

　　善財(cái)進(jìn)得寶庫(kù)，見琳瑯滿目，難以盡數(shù)，既有生產(chǎn)用具，又有金銀珠寶，各取所需，確無(wú)乏少。善財(cái)隨手去取一本經(jīng)書，可是取不動(dòng)，拿不走。這更奇怪了！善財(cái)雖已學(xué)到一些本領(lǐng)，但對(duì)這一事物，不了解，猜不透。還是去找明智居士，看究竟訣竅在哪里？

　　善財(cái)走出寶庫(kù)，走到明智居士面前，五體投地，說(shuō)道：“圣者，我已發(fā)菩提心，利樂(lè)有情造福人間，不知如何行，望大德慈悲教我。”

　　明智居士舉眼看了善財(cái)一眼，說(shuō)道：“善男子，你年紀(jì)輕輕怎么連一本書也拿不動(dòng)呢？”

　　善財(cái)慚愧，可是更加恭敬地說(shuō)道：“所有過(guò)咎，求哀懺悔。”

　　明智居士道：“若能悔改，自無(wú)過(guò)咎。”

　　善財(cái)?shù)溃?ldquo;仰望大德，慈悲教誨。”

　　明智居士道：“我這寶庫(kù)，是人們勞動(dòng)的福德所創(chuàng)造。庫(kù)中充滿一切資身物具，毫無(wú)乏少。眾人隨其所需，各自取去，無(wú)有貪著；若有貪著，庫(kù)門自閉，什么也得不到。我無(wú)數(shù)劫修持，滿眾生愿，為眾生利益安樂(lè)而成就此寶庫(kù)。清凈莊嚴(yán)，無(wú)有瑕疵。使眾生滅貪去癡。若貪心一動(dòng)，庫(kù)門即閉，一切不可得。因此眾人相信，各取所需，滿眾生愿。眾生所創(chuàng)財(cái)富，藏于眾生寶庫(kù)，眾生所取。不但此土眾生，他方世界眾生，乃至十方世界眾生亦復(fù)如是。你喜歡就再看一會(huì)兒吧。”

　　善財(cái)又觀看庫(kù)藏，來(lái)取衣服用具的，不單是人，還有各行各類的眾生，進(jìn)進(jìn)出出，來(lái)來(lái)去去，互不影響，互不傷害。

　　善財(cái)看了幾個(gè)時(shí)辰，沒(méi)有差異，直到日落西下，眾生仍絡(luò)繹不絕。善財(cái)去庫(kù)前觀看，庫(kù)內(nèi)資財(cái)沒(méi)有減少，整齊莊嚴(yán)如故。善財(cái)嘆曰：“真善知識(shí)者也！”

　　明智居士說(shuō)：“善男子，我無(wú)量劫修習(xí)這個(gè)名叫隨意出生福德藏解脫門。我只知道這些。至于如何行菩薩行造福人間，可往南走，到獅子宮城去，有個(gè)法寶髻長(zhǎng)者，他可以告訴你。”

　　善財(cái)這才明白：明智居士是一個(gè)明智而坦率的善良保管者。為眾生保管資財(cái)，自己的勤勞就是眾生的享受，與眾生一心，與眾生一體，這就是明智。