當(dāng)前位置:華人佛教 > 佛教故事 > 生活故事 >

養(yǎng)心莫執(zhí)著 人生如道場(chǎng)

\

  一天,一個(gè)修行者來到佛陀面前,問自己為什么不快樂。

  佛陀回答:不悲過去,非貪未來,心系當(dāng)下,由此安詳。

  一個(gè)人不快樂的原因,除了種種生活壓力,還有對(duì)過去的追悔和對(duì)未來的憂思。

  人畢竟是人,總有七情六欲,只要不成為天天執(zhí)著的習(xí)性,都是正常的。

  有個(gè)叫謝子衡的老中醫(yī),93歲了,精神矍鑠,思維敏捷。記者問他有什么養(yǎng)生的訣竅,他回答說,人生如同大雁過河,大雁經(jīng)過這個(gè)河上的時(shí)候,河水里面有影子;等到大雁飛過去,河水里就什么都沒有了。事來則心始見,事去則心遂空,不要小心眼。

  事情分為已經(jīng)發(fā)生的和尚未發(fā)生的兩種。已經(jīng)發(fā)生的事情,無法改變,也無須執(zhí)著。尚未發(fā)生的事情又要分成兩種,一種是當(dāng)下的行動(dòng)能改變的,一種是無從改變的。無從改變的,也無須執(zhí)著。不要浪費(fèi)時(shí)間精力追悔過去,或焦灼于未來。正如佛陀所言,心系當(dāng)下,由此安詳。

  有一句古老的歐洲諺語說:“心靈痛苦,經(jīng)由身體宣泄。”

  當(dāng)一個(gè)人很痛苦了,很累了,無法解脫,無法“處理”某種局面時(shí),這個(gè)人往往就會(huì)生病。

  疾病可以讓一個(gè)硬撐得焦頭爛額的人,找到最合理的休息的理由、放棄的理由、承認(rèn)自己軟弱的理由。

  疾病也可以讓一個(gè)耽溺于享樂、恣情縱欲的人反思與檢點(diǎn)自己的生活方式。

  所以,在某種意義上講,疾病是對(duì)心靈的一種“保護(hù)”,一種自然的調(diào)節(jié)。

  佛家有云:人生如道場(chǎng)。在人生道場(chǎng)里不斷修行的目的,就在去除這種天天執(zhí)著的習(xí)性。常常有活得很偏執(zhí)的人,經(jīng)歷一場(chǎng)疾病后,仿佛就明白了,懂得了放下和放棄。

精彩推薦