不要有害人之心，最終傷害的還是自己

　　這里要說(shuō)一下因果，害他人的一定會(huì)害到自己，這就是因果。可能有人會(huì)質(zhì)疑：如果真有因果，為什么做好事的人不見(jiàn)有好報(bào)，干壞事的人卻又沒(méi)見(jiàn)被懲罰？

　　其實(shí)因果是很復(fù)雜的。一般來(lái)講，從因到果需要一定的時(shí)間，比如，春天播下種子，秋天才可以收獲，而有些是三年以后才能結(jié)果，這是常識(shí)。

　　同樣，因果也是自然規(guī)律，只要你遵循它斷惡行善，到時(shí)一定會(huì)看到果報(bào)。否則，只是因?yàn)椴欢�就輕視或踐踏它，對(duì)自己是非常不好的。

　　《法句經(jīng)》里有這么一則故事：有個(gè)獵人帶著一群獵狗去打獵，路上遇著一位比丘，他心里嘀咕，“今天不吉祥，可能打不到獵了。”結(jié)果進(jìn)了山，確實(shí)沒(méi)打到任何獵物。回家的路上，他又碰著那個(gè)比丘了，比丘剛從城里化緣回來(lái)。他正好氣憤未消，于是放出獵狗去咬比丘。

　　比丘情急之下，爬到了一棵樹(shù)上。獵人走到樹(shù)下，用弓箭頭去刺比丘的腳底，比丘痛得不能護(hù)持袈裟，結(jié)果袈裟從身上滑落，正好罩在樹(shù)下獵人的身上。獵狗見(jiàn)到袈裟，以為是比丘掉了下來(lái)，一擁而上，把獵人咬死了。

　　所以，造罪業(yè)的人，終歸害的是自己。這就是因果�！斗鹫f(shuō)四十二章經(jīng)》里也說(shuō)：“逆風(fēng)揚(yáng)塵，塵不至彼。”一講因果，很多人不信，但不信不能證明沒(méi)有。

　　我常常感到悲哀：你們是知識(shí)分子，為什么就沒(méi)有這種知識(shí)呢？如果能接受因果及前后世的教育，像藏地一樣，那你們的很多觀念會(huì)改變，觀念一改，行為就變了，行為一變，很多社會(huì)問(wèn)題自然就解決了。因?yàn)橛^念是一切行為的主導(dǎo)。

　　“沒(méi)有因果”、“人只有一世”的觀念是錯(cuò)的，抱這種觀念的人，只考慮自己、只顧眼前很正常，不關(guān)心他人和社會(huì)甚至不照顧父母也可以理解，但這是多么可怕�。�

莫言講故事

　　我想起莫言在領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)講的故事。以前我就喜歡看書，也看莫言的書，但興趣不大，是他得了諾貝爾獎(jiǎng)以后才看的。人就是這樣，名氣會(huì)為他贏得好奇和關(guān)注，這是掛著鉤的。說(shuō)到名氣，先講另外一個(gè)故事吧，這是很早以前聽(tīng)到的。

　　愛(ài)因斯坦常去各地講學(xué)，他的司機(jī)每次都在下面聽(tīng)，聽(tīng)久了，自己也會(huì)講了。有一次，愛(ài)因斯坦對(duì)他的司機(jī)說(shuō)：“這次你講吧，反正這里沒(méi)人認(rèn)識(shí)我。”于是司機(jī)上臺(tái)。他講得也確實(shí)不錯(cuò)，所有人都開(kāi)始鼓掌贊嘆，“愛(ài)因斯坦，厲害。”他們真的把他當(dāng)愛(ài)因斯坦了。

　　這是故事，真假不好說(shuō)。不過(guò)從中折射出一個(gè)道理：我們的社會(huì)，過(guò)去也好、現(xiàn)在也好，人們聽(tīng)什么、接受什么，往往跟講述者的名聲和地位有關(guān)，對(duì)真理也不例外。

　　莫言講了個(gè)什么故事呢？他得了諾貝爾獎(jiǎng)以后，我翻閱了一些他的書，也看了一些評(píng)論，有人說(shuō)這是中國(guó)的光榮，有人說(shuō)他寫得不如巴金，也有人覺(jué)得無(wú)所謂，“他得不得獎(jiǎng)，跟我的工資有什么關(guān)系？”

　　不過(guò)我覺(jué)得確實(shí)不容易，在這么多國(guó)家、這么多人物里選，不管得哪個(gè)獎(jiǎng)都不容易。得獎(jiǎng)后，他講了個(gè)故事，是他爺爺講給他的：

　　有一天，有八個(gè)外出打工的泥瓦匠，遇到一場(chǎng)暴風(fēng)雨，躲進(jìn)了一間破廟。外邊一直打著雷，一陣一陣的，一個(gè)個(gè)火球滾來(lái)滾去，他們都非常害怕。

　　這時(shí)有一個(gè)人說(shuō)：“我們幾個(gè)人里，一定有一個(gè)人做了傷天害理的壞事，誰(shuí)做過(guò)壞事，自己出去接受懲罰吧，免得連累他人。”結(jié)果，沒(méi)人出去。

　　又有人提議：既然沒(méi)人出去，那我們拋草帽，誰(shuí)的草帽被刮出廟門，說(shuō)明他做了壞事，請(qǐng)自己出去吧。于是大家開(kāi)始往廟門外拋草帽，七個(gè)人的草帽被刮了回來(lái)，只有一個(gè)人的草帽被卷出廟外。這些人認(rèn)定他干了壞事，讓他出去，但他不肯，于是大家就抬著他把他扔了出去。

　　這時(shí)莫言說(shuō)：“故事的結(jié)局，我估計(jì)大家都猜到了——那個(gè)人剛被扔出廟門，破廟轟然坍塌。”

　　這個(gè)故事見(jiàn)仁見(jiàn)智，但在我看來(lái)，它除了告訴人們判斷事情要依靠智慧外，更重要的是警示我們：因果規(guī)律總是以心為起點(diǎn)，如果有誰(shuí)起了害人的心，最終只會(huì)害到自己。

　　所以，人要有智慧，更要有悲心，要堅(jiān)持博學(xué)，更要培養(yǎng)濟(jì)世利他的心。如果學(xué)校能建立一種機(jī)制，像很多企業(yè)正在做的，借由愛(ài)心理念培養(yǎng)學(xué)生的利他心，無(wú)疑對(duì)學(xué)校的管理是有益的。

　　而且，就社會(huì)層面看，這種愛(ài)心培訓(xùn)的意義，可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一般的知識(shí)傳遞，因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人有了愛(ài)心、可以忘我付出的時(shí)候，他所能提供的效益是非常大的。提供的效益是非常大的。