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寬容待人,與人為善

寬容待人,與人為善

  人會做人,凡事可為。從某種意義上來說,人的成功靠的就是人際關系的成功,比如,升官要靠貴人欣賞、提攜,要靠同僚的支持,還得靠下屬的努力工作;做生意要靠廣交朋友,廣開財源。人心寬廣,多包容別人,這樣才能在交往中厚結人緣。而擁有好人緣往往能使自己的生活、工作輕松很多。

  古代圣人說:“君子寬以待人,嚴于責己。”所謂寬以待人就是要對他人放寬要求,不強求于人,對他人的缺點、錯誤要盡量以寬容的胸懷來對待;而嚴于責己,就是要對自己嚴格要求,讓自己在為人、做事中盡量達到一個較高的標準,不能忽視自己的缺點,縱容自己的錯誤。只有嚴格要求自己,善于聽取別人的批評,知錯改錯,才能令自己不斷成長,打造出成功的人生。

  在人際交往中,若希望別人善待自己,首先要善待別人,與人為善,盡可能地給他人提供方便,給予幫助,對別人多一些理解和尊重。

  東晉時有一個叫沉麟士的人,他為人處世的方法成為后世眾多名人告誡自己要寬以待人的典范。沉麟士人稱“織簾先生”,從小就聰明過人,在他7歲時聽叔叔跟客人談論道家學說,等客人走了以后,他能把叔叔和客人的談話一字不漏地說出來。年紀稍大一點,他就已經(jīng)是個熟讀經(jīng)史的博學之人了。因為家里很窮,他只能靠織簾為生,但他依然手不釋卷,邊織邊讀,所以人們給他取了個綽號叫“織簾先生”。

  令沉麟士名垂千古的并不是他的好學苦讀,而是他為人處世的故事。沉麟士為人一向豁達開朗,對人總是親切友善。有一次,他的鄰居丟了鞋,看到沉麟士穿著一雙同樣的鞋,就說沉麟士穿的鞋是他的。沉麟士笑著說:“哦,這是你的鞋嗎?”說著就把鞋脫下來給了他。過了幾天,鄰居找到了自己丟的那雙鞋,便把沉麟士脫下來的那雙還給他。沉麟士見了又笑著說:“哦,這不是你丟的那雙!”笑瞇瞇地把鞋接了過來。從始至終,沉麟士絲毫沒有生氣的樣子,而是一直寬容地對待鄰居的錯誤和道歉。

  同樣一件事,有些人就不能做到這樣寬容。南北朝時期,有個叫劉凝之的人,也是一個有名的隱士。有一次,他的鄰居丟了鞋,同樣把他穿的鞋子認為是自己丟的那雙。劉凝之沒有說什么,把鞋脫下來給了鄰居。過了幾天,鄰居找到了自己丟失的鞋,便拿著劉凝之的鞋來還給他。與沉麟士不同的是,劉凝之怎么也不肯要那雙鞋了。雖然劉凝之也是一位樂于助人的名士,但在寬以待人的修養(yǎng)上與沉麟士相比卻要差了一些。有一次,宋朝大詩人蘇軾在與朋友談論做人的道理時,還把這個故事拿了出來,并評論說:“做人應該和沉麟士一樣,而不應該像劉凝之那樣。”

  寬以待人在為人處世中極為重要,所謂“與人方便,與己方便”“君子成人之美”,給人以寬松的條件,原諒別人的過失,幫助別人改正錯誤,就相當于給了自己寬松和諧的環(huán)境。

  秦穆公在位時,不聽蹇叔的勸告,命令孟明視、西乞術、白乙丙3位將軍率領大軍,不遠千里東襲鄭國,結果沒有得手。秦軍全軍覆滅,3位將帥也被俘虜。

  3位將帥費盡周折才回到了秦國,本以為自己要去向秦穆公請罪,沒想到秦穆公卻站在郊外迎接他們?吹剿麄兤桨矚w來,秦穆公流著眼淚說:“是因為我沒有聽從蹇叔的勸告,才讓你們蒙受了羞辱,希望你們能夠原諒我。”

  兩年后,秦穆公又令孟明視等人去討伐晉國,誰知道這次又吃了敗仗。大家以為秦穆公這次會處罰孟明視,然而秦穆公什么也沒有做,反而檢討起自己的錯誤來。秦穆公的檢討對孟明視一干將領來說,無疑是一種原諒和寬恕。而這種大氣之舉,也讓這一干將領感激不已。幾年以后,秦穆公再派他帶人去討伐晉國。這一次,秦軍渡過黃河后,燒掉乘船,背水一戰(zhàn),直打得晉軍落荒而逃。

  可以說,秦軍之所以能夠最終取得成功,和秦穆公寬容的做法是分不開的。作為一國之君,秦穆公不僅光明磊落,不存私心,知錯能改,而且還能如此寬容地對待自己的屬下。發(fā)現(xiàn)錯誤,首先引咎自責,勇于承擔責任。他這樣的做法,贏得了將士和百姓的感激,國家才得以興旺發(fā)達。

  對別人寬松和諧,可以讓自己取得成功。要想真正達成自己的目標,還要有嚴于律己的精神。特別是對領導階層來說,只有嚴于律己才能善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點,并決心改過。只有這樣才能不斷地完善自我,實現(xiàn)自我的價值。

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