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退一步,人生之路才廣闊

退一步,人生之路才廣闊

  小和尚欲過獨(dú)木橋,誰知剛走幾步便遇到一個孕婦。于是他很禮貌地轉(zhuǎn)過身回到橋頭,讓孕婦過了橋。孕婦一過橋,他又走上橋,走到橋中央,又遇到一位挑柴的樵夫,他二話沒說,回到橋頭讓樵夫過了橋。

  第三次,小和尚不敢貿(mào)然上橋,而是等獨(dú)木橋上的人走完才匆忙上了橋,眼看就要到橋頭了,迎面走來一位推獨(dú)輪車的農(nóng)夫。

  小和尚這次再也不愿回頭了,他對農(nóng)夫說:“施主,你看,我就要到橋頭了,能不能讓我先過去?”

  農(nóng)夫不同意,眼睛一瞪,說:“不行,我要去趕集,你沒看見集就要散了嗎?”

  話不投機(jī),兩人爭吵起來。

  這時,河面上漂來一葉小舟,舟上坐著一個禪師。兩人于是請禪師為他們評理。

  禪師看了看農(nóng)夫,問:“你真的很急嗎?”

  農(nóng)夫答道:“我真的很急,晚了便趕不上集了。”

  禪師說:“你既然急著趕集,為什么不盡快給小和尚讓路呢?你只要退那么幾步,他便過去了,他一過去,你不就可以早早地過橋去趕集了嗎?”

  農(nóng)夫紅著臉一言不發(fā)。

  禪師又笑著問小和尚:“你是出家人,本當(dāng)寬厚仁慈,為什么讓農(nóng)夫給你讓路呢?就是因?yàn)槟憧斓綐蝾^了嗎?”

  小和尚委屈地說:“在此之前,我已經(jīng)給許多人讓了路,繼續(xù)讓農(nóng)夫的話,我怕是過不了橋了。”

  “那你現(xiàn)在是不是就過去了呢?”禪師微微一笑,反問道,“你既然已經(jīng)給那么多人讓了路,再讓農(nóng)夫一次,又有什么關(guān)系呢?其實(shí)有與他爭吵的工夫,你已經(jīng)過好多次橋了,即使這次還過不了橋,但起碼保持了你的風(fēng)度,體現(xiàn)了你的修為,何樂而不為呢?”

  小和尚慚愧地低下了頭。

  無論你說話也好,做事也好,不給別人留一點(diǎn)余地,不讓別人一點(diǎn)空間,就很難成功。例如走路,你讓一步到處都有路,何必要故意去和人作對呢?

  生活中如果不能受一點(diǎn)氣,處處不肯讓人,就會使自己到處遇到阻礙。假如一個人做人處世持一顆平常心,在語言上讓人一句,在事情上讓人寸分,在財物上讓人一點(diǎn),在情感上多替人考慮一些,那么收獲就會更大。

  爭強(qiáng)好勝的心可以理解,但要選擇時機(jī)。退,不是永遠(yuǎn)地退,只是給自己一個喘息和思考的時間和空間。退一步,不是妥協(xié),是為了更好地前進(jìn)。僵持的局面對大家都沒有好處,在不違背自己的處世原則的基礎(chǔ)上,選擇退,也就意味著選擇了主動,因?yàn)槟阋呀?jīng)重新修正了自己。你的目光已經(jīng)不再局限于眼前,而是看著將來。

  嘗試在生活中學(xué)會變換一下思維角度,養(yǎng)成“退一步”的思維方式,從而改變對事物的認(rèn)識和判斷,是一種優(yōu)越的以退為進(jìn)的思維方式。如果我們掌握它并將它適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于生活,那么在“山重水復(fù)疑無路”時,就會突然感到“柳暗花明又一村”。

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