圓覺(jué)經(jīng)
《圓覺(jué)經(jīng)》,佛教大乘經(jīng)典,一卷,唐·罽賓沙門(mén)佛陀多羅譯,具名《大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)》,又作《大方廣圓覺(jué)經(jīng)》、《圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)》、《圓覺(jué)了義經(jīng)》。收在《大正藏》第十七冊(cè)。是唐、宋、明以來(lái)教(賢首、天臺(tái))、禪各宗盛行講習(xí)的經(jīng)典。..[詳情]
如是我聞,一時(shí)婆伽婆,入于神通大光明藏,三昧正受,一切如來(lái)光嚴(yán)住持,是諸眾生,清凈覺(jué)地,身心寂滅平等本際,圓滿(mǎn)十方,不二隨順,于不二境,現(xiàn)諸凈土,與大菩薩摩訶薩十萬(wàn)人俱,其名曰,文殊師利菩薩,普賢菩薩,普眼菩薩,金剛藏菩薩,彌勒菩薩,清凈慧菩薩,威德自在菩薩,辯音菩薩,凈諸業(yè)障菩薩,普覺(jué)菩薩,圓覺(jué)菩薩...[詳情]
那時(shí),佛修行得入神通大光明藏,正定安住不惑,一切是乘如實(shí)之道而來(lái)成正覺(jué),光明交映炳著,安住不壞不失。這是諸位眾生追求的清凈覺(jué)悟境界,在這個(gè)境界中,身心寂滅不妄,平等涅槃不虛。佛所證得的這個(gè)境界,實(shí)際是遍布一切處,它擺脫了生死二道,隨順迎合了涅槃?wù)。就是在這個(gè)境界中,才可以顯現(xiàn)出佛國(guó)凈土。其時(shí)...[詳情]
- 圓覺(jué)經(jīng)原文
- 圓覺(jué)經(jīng)原文及譯文
- 圓覺(jué)經(jīng)今譯
- 大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)直解
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 圓覺(jué)經(jīng)略說(shuō)
- 佛教十三經(jīng)經(jīng)典佛語(yǔ),領(lǐng)悟佛的教誨
- 《圓覺(jué)經(jīng)》與禪宗思想
- 大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)講記
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 讀《圓覺(jué)經(jīng)》心得
- 圓覺(jué)經(jīng)講記(圓覺(jué)要義)
- 殊勝無(wú)比的經(jīng)典《圓覺(jué)經(jīng)》
- “不二”與“任病”——讀《圓覺(jué)經(jīng)》札記
- 佛說(shuō)“我”本來(lái)就是空 無(wú)人能傷害
- 試談圭峰宗密與《圓覺(jué)經(jīng)》之因緣
- 廣超法師:《圓覺(jué)經(jīng)》當(dāng)離四種病
大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)直解
大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)直解 明憨山大師著 此經(jīng)以單法為名,一真法界如來(lái)藏心為體,以圓照覺(jué)相為宗,...[詳情]
- 圓覺(jué)經(jīng)講的是什么內(nèi)容?圓覺(jué)經(jīng)概說(shuō)
- 《圓覺(jué)經(jīng)》中“垢盡對(duì)除”的“對(duì)”字是什么意思?
- 廣超法師:《圓覺(jué)經(jīng)》當(dāng)離四種病
- 殊勝無(wú)比的經(jīng)典《圓覺(jué)經(jīng)》
- 《圓覺(jué)經(jīng)》之迷識(shí)四相
- 大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)(白話(huà)版)
- “不二”與“任病”——讀《圓覺(jué)經(jīng)》札記
- 圓覺(jué)經(jīng)原文及譯文
- 圓覺(jué)經(jīng)今譯
- 試談圭峰宗密與《圓覺(jué)經(jīng)》之因緣