善來(lái)比丘是誰(shuí)？善來(lái)是什么意思？
“善來(lái)”是古印度比丘僧歡迎來(lái)人的敬語(yǔ)。《寄歸傳》云：“西方寺眾多為制法，凡見(jiàn)新來(lái)，無(wú)論客舊及弟子門(mén)人舊人，即須迎前唱莎揭哆，譯曰‘善來(lái)’”。
另外，在佛陀時(shí)代，對(duì)于前來(lái)要求出家之人，由道人之愿力與佛之威神力，佛陀向其稱(chēng)“善來(lái)比丘”，此人便為沙門(mén)，自然現(xiàn)出剃發(fā)染衣之相，隨即得具足戒。
《無(wú)量壽經(jīng)》中所講的“善來(lái)比丘”是指“莎訶陀比丘”，在古印度的憍閃毘失收摩羅山下有一位長(zhǎng)者名叫“浮圖”，家中衣食豐足，非常富有。長(zhǎng)者年老時(shí)才得一子，非常歡喜，就叫他“善來(lái)”。
但是，這個(gè)孩子福報(bào)淺薄，出生不久便父母雙亡，長(zhǎng)大之后又耗盡家財(cái)，眾親友鄰居見(jiàn)到這種情景，就叫他“惡來(lái)”。后來(lái)，惡來(lái)遇到佛陀，并供養(yǎng)青蓮花，佛陀見(jiàn)其宿世的善根已經(jīng)成熟，便稱(chēng)其“善來(lái)”，他的須發(fā)隨即自然落下，袈裟披肩，具出家相，出家不久即證得圣果。
善來(lái)比丘出現(xiàn)在《無(wú)量壽經(jīng)》中，目的是告訴我們：念佛即為真善，我們只要用真誠(chéng)心稱(chēng)念佛名，這樣的人即是“善來(lái)”。
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