我們真正能夠?yàn)楸娚�的時(shí)候，才能得到解脫；我們真正能夠饒益眾生的時(shí)候，才能得到自在。我們沒(méi)有自私自利，沒(méi)有要求、不求回報(bào)地去關(guān)心照顧他人，這就是饒益眾生。[閱讀全文]

　　有句話說(shuō)：“情不重，不生娑婆。”佛教里稱世間的人為“有情眾生”。每位在家佛弟子都會(huì)面對(duì)婚姻、家庭的問(wèn)題。那么，在家人遇到婚姻不順利，感情不和睦的時(shí)候，怎...[閱讀全文]

　　孝道一直以來(lái)是中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時(shí)也是佛法教育的大根本，一切�；劢杂尚⒆值�，一切佛法皆由孝字生。佛教把孝分為兩種：一種是世間的孝道，一種是出世的至孝...[閱讀全文]

　　從輪回的眼光看，我們和父母、孩子屬于不同的生命個(gè)體，只是因?yàn)闃I(yè)緣才走到一起。其中有善緣，也有惡緣。如果是善緣，就會(huì)相互增上，給彼此帶來(lái)利益和快樂(lè)，應(yīng)該心...[閱讀全文]

　　居士問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)法師，在床上哄孩子睡覺(jué)能唱彌陀圣號(hào)嗎？因?yàn)橛袔熜终f(shuō)在床上出聲念佛不如法。感恩法師。容通法師答：如果能夠不在床上，哄孩子睡覺(jué)的時(shí)候，唱彌陀圣號(hào)...[閱讀全文]

　　佛語(yǔ)阿難：“出家在家，慈心孝順，供養(yǎng)父母，計(jì)其功德，殊勝難量。所以者何？我自憶念過(guò)去世時(shí)，慈心孝順，供養(yǎng)父母，乃至身肉濟(jì)活父母危急之厄。以是功德，上為天...[閱讀全文]

　　《孝經(jīng)》中說(shuō)：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”大意是說(shuō)，行孝盡孝的開(kāi)始就是要奉事孝敬父母，長(zhǎng)大成人就要報(bào)效國(guó)家，最終能通過(guò)提升道德完善人格，來(lái)報(bào)...[閱讀全文]

　　善士疑問(wèn)：孩子上七年級(jí)了，心里念念不忘手機(jī)，上學(xué)自由想上就上，不想去就請(qǐng)假，作業(yè)不想做在學(xué)校還睡覺(jué)，總是說(shuō)學(xué)習(xí)無(wú)用，該怎么教育說(shuō)服他把中學(xué)學(xué)業(yè)完成？請(qǐng)師...[閱讀全文]

　　多讀一讀《地藏經(jīng)》，了解因緣的來(lái)之不易，知道家人都是多生多世修來(lái)的福分。當(dāng)然，最重要的是，不要以為自己對(duì)外人的都是慈悲心。其實(shí)那連最基本的善心都算不上，...[閱讀全文]